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? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 志當存高遠。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 萬事俱備，只欠東風。www.254789.com

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

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【實用】三國的名言名句范文

? 主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 既生瑜，何生亮。

? 吾有上將潘鳳可斬華雄。

? 獨善其身盡日安，何須千古名不朽。

? 吾任天下之智力，以道御之，無所不可。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 大丈夫生于天地間，不識其主而事之，是無智也！今日受死，夫何足惜。

? 今天下英雄，惟使君與操耳。

? 我乃燕人張翼德也！誰敢與我決一死戰。

? 英雄露穎在今朝，一試矛兮一試刀，初出便將威力展，三分好把姓名標。

? 能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

? 大丈夫生居天地間，豈能郁郁久居人下。

? 寧教我負天下人，休教天下人負我。

? 大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。

? 臥龍、鳳雛二者得一可安天下。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 孫堅、孫策)皆輕佻果躁，隕身致敗。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 血染征袍透紅甲，當陽誰敢與爭鋒！ 古來沖陣扶幼主，只有常山趙子龍。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 夫為治有體，上下不可相侵，譬之治家之道，………，其家主從容自在，高枕飲食而已，若皆身親其事，將形疲神困，終無一成。

? 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

? 前無去路，諸軍何不死戰。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 皆外寬內忌，好謀無決，有才而不能用，聞善而不能納，廢嫡立庶，舍禮崇愛。

? 天下大勢，分久必合，合久必分。

? 周郎，周郎，小命不長。

? 對酒當歌，人生幾何。

? 曹瞞兵敗走華容，正與關公狹路逢，只為當初恩義重，放開金鎖走蛟龍。

? 色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。

? 丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生，慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發狂吟。

? 蒼天已死，黃天當立；歲在甲子，天下大吉。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 鳳翱翔于千仞兮，非梧不棲；士伏處于一方兮，非主不依，樂躬耕于隴畝兮，吾愛吾廬；聊寄傲于琴書兮，以待天時。

? 本是同根生，相煎何太急。

? 志當存高遠。

? 生子當如孫仲謀。

? 袁將軍外寬而內忌，不念忠誠，若勝而喜，猶能赦我；今戰敗則羞，吾不望生矣。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。

? 曹操奸雄世所夸，曾將呂氏殺全家，如今闔戶逢人殺，天理循環報不差。

? 孫策)輕而無備，性急少謀，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。

? 女人如衣服，兄弟如手足。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 與公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。

? 治病須分內外科，世間妙藝苦無多，神威罕及惟關將，圣手能醫說華佗。

? 董卓乃豺狼也，引入京城，必食人矣。

? 懵懂而死，與草木同朽；悟道而生，是為永生。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志也。

? 臥龍南陽睡未醒，又添列曜下舒城，蒼天既已生公瑾，塵世何須出孔明。

? 仆雖一介書生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱負重故也。

? 為人者，有大度成大器矣。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 我觀顏良如插標賣首耳。

? 臨難仁心存百姓，登舟揮淚動三軍，至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君。

? 三日不見，變刮目相看。

? 司馬昭之心，路人皆知。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 為社稷之臣，不能匡君救主，空生天地間耳。

諸葛亮說的名言(通用)

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也，——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 靜以養身，儉以養德。

? 大事起于難，小事起于易，故欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 靜以修身，儉以養德。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 夫為將之道， 有八弊焉， 一曰貪而無厭， 二曰妒賢嫉能， 三曰信讒好佞， 四曰料彼不自料， 五曰猶豫不自決， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸詐而自怯， 八曰 狡言而不以禮。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

? 善戰者不怒，善勝者不懼。

? 臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也，（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止，至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了，）

? 不宜偏私，使內外異法也。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 上枉下曲，上亂下逆。

? 今當遠離，臨表涕零，不知所言。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非學無以廣才，非志無以成學。

? 一夜北風寒， 萬里彤云厚，長空雪亂飄， 改盡江山舊，仰面觀太虛， 疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛， 頃刻遍宇宙，騎驢過小橋， 獨嘆梅花瘦。

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

? 勸農業，無奪其時。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

? 學須靜也，才須學習。

? 治國之道，務在舉賢。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 有文事必有武備。

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子勸學》志當存高遠。

? 所以能制勝于天下者，用法明也。

? 鞠躬盡粹，死而后已。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 有難，則以身先之；有功，則以身后之。

? 勢利之交，難以經遠。

? 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 志當存高遠。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 夫志當存高遠。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

? 不宜妄自菲薄，引喻失義。

? 審天地之道，察眾人之心。

? 以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

? 大事起于難，小事起于易。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 諸葛亮 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 當斷不斷，必受其亂。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 為人擇官者亂，為官擇人者治。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

? 年與時馳，意與日去。

推薦：十條諸葛亮的名言(通用)

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進?，F在，很多人都有著良好的心態，我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你最喜歡哪一句勵志句子？下面的內容是小編為大家整理的推薦：十條諸葛亮的名言(通用)，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 上枉下曲，上亂下逆。

? 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

? 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 學須靜也，才須學習。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物， ——諸葛亮 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 勢利之交，難以經遠，士之相知，溫不增華，寒不改棄(葉)，貫(能)四時面不衰，歷險夷而益固。

? 鞠躬盡粹，死而后已。

? 大事起于難，小事起于易，故欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 治國之道，務在舉賢。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 靜以修身，儉以養德。

? 年與時馳，意與日去。

? 嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。

? 志不強者智不達， ——《墨子？修身》 6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子？勸學》 7、志當存高遠。

? 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

? 臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也，（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止，至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了，）

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 有文事必有武備。

? 生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點，——朗費羅 生命由種種經驗而千錘百煉，——蒙森 靜以修身，儉以養德。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非學無以廣才，非志無以成學。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 一、問之以是非而觀其志，二、窮之以辭辯而觀其變，三、咨之以計謀而觀其識，四、告之以難而觀其勇，五、醉之以酒而觀其性，六、臨之以利而觀其廉，七、期之以事而觀其信。

? 夫志當存高遠。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 為人擇官者亂，為官擇人者治。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 大事起于難，小事起于易。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

? 不宜偏私，使內外異法也。

? 廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿，以至狼 ， 心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦 ！

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 夫為將之道， 有八弊焉， 一曰貪而無厭， 二曰妒賢嫉能， 三曰信讒好佞， 四曰料彼不自料， 五曰猶豫不自決， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸詐而自怯， 八曰 狡言而不以禮。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

? 有難，則以身先之；有功，則以身后之。

? 今當遠離，臨表涕零，不知所言。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子勸學》志當存高遠。

? 善戰者不怒，善勝者不懼。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 勢利之交，難以經遠。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 靜以養身，儉以養德。

? 以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

? 居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 志當存高遠。

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟，若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 夫知人之性，莫難察焉，美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者，然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。

? 審天地之道，察眾人之心。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也，——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 勸農業，無奪其時。

? 不宜妄自菲薄，引喻失義。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 當斷不斷，必受其亂。

? 賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

? 一夜北風寒， 萬里彤云厚，長空雪亂飄， 改盡江山舊，仰面觀太虛， 疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛， 頃刻遍宇宙，騎驢過小橋， 獨嘆梅花瘦。

? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 所以能制勝于天下者，用法明也。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 諸葛亮 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

【參考】諸葛亮的名人名言集錦

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

? 大事起于難，小事起于易，故欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 有難，則以身先之；有功，則以身后之。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 志當存高遠。

? 今當遠離，臨表涕零，不知所言。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 勸農業，無奪其時。

? 臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也，（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止，至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了，）

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

? 鞠躬盡粹，死而后已。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 夫志當存高遠。

? 諸葛亮 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 年與時馳，意與日去。

? 竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

? 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

? 上枉下曲，上亂下逆。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 治國之道，務在舉賢。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也，——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子勸學》志當存高遠。

? 審天地之道，察眾人之心。

? 所以能制勝于天下者，用法明也。

? 當斷不斷，必受其亂。

? 以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 大事起于難，小事起于易。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非學無以廣才，非志無以成學。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 勢利之交，難以經遠。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 一夜北風寒， 萬里彤云厚，長空雪亂飄， 改盡江山舊，仰面觀太虛， 疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛， 頃刻遍宇宙，騎驢過小橋， 獨嘆梅花瘦。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 不宜妄自菲薄，引喻失義。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 善戰者不怒，善勝者不懼。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 夫為將之道， 有八弊焉， 一曰貪而無厭， 二曰妒賢嫉能， 三曰信讒好佞， 四曰料彼不自料， 五曰猶豫不自決， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸詐而自怯， 八曰 狡言而不以禮。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 為人擇官者亂，為官擇人者治。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

? 有文事必有武備。

? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 學須靜也，才須學習。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

? 靜以修身，儉以養德。

? 不宜偏私，使內外異法也。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 靜以養身，儉以養德。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。