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只要活得精彩和開心，任何時候都是最好的當下。為了讓我們積極地去面對困難挫折，我們時常會創作一些鼓勵人的勵志句子，一條積極向上的正能量文案把這種精神帶給自己和周圍的人，所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢？為此，小編從網絡上為大家精心整理了《優選：修身養性的名言(通用)》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

? 文以行為本，在先誠其中。

? 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎。

? 事父母，幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。

? 知人者智，自知者明。

? 馬之將亡！其鳴也哀！人之將死！其言也善。

? 要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

? 屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。

? 修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。

? 不以物喜，不以己悲。

? 樂莫大于無憂，富莫大于知足。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 學如不及，猶恐失之。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 德不孤，必有鄰。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 盛年不重來，一日難再晨。

? 躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 君子務本，本立而道生。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 人支配習慣，而不是習慣支配人。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 君子愛財，取之有道。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 歲老根彌壯，陽驕葉更陰。

? 博學于文，約之以禮。

? 生得貞心鐵石堅，肯將識見與時遷。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

? 言者無罪，聞者足戒。

? 習勤忘勞，習逸成惰。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 多行不義必自斃。

? 先行其言而后從之。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 尺有所短，寸有所長。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 寡欲故靜，有主則虛。

? 世道別頹波，我心如砥柱。

? 有則改之，無則加勉。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。

? 人之為學，不可自小，又不可自大。

? 居安思危，思則有備，有備無患。

? 學而不化，非學也。

? 吃飯不飽，走路不跑，遇事不惱。

? 道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。

? 君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 要評判美，就要有一個有修養的心靈。

? 修己以清心為要，涉世以慎言為先。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。

? 敏而好學，不恥下問。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。

? 窮則獨善其身，達則兼濟天下。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。

? 不義而富且貴，于我如浮云。

? 峣峣者缺，皎皎者易污，《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。

? 當眾竊竊私語是沒有教養的表現。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 靜以修身，儉以養德。

? 世有老少年，也有少年老，不落時代后，年老才可寶。

? 己所不欲，勿施于人。

? 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

? 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。

? 道不同，不相為謀。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 養生在動，養心在靜；知足常樂，無求常安。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 生于憂患，死于安樂。

? 人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何。

? 知恥近乎勇。

? 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。

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優選：實踐的名言(通用)

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人，我們通常會給別人送去一條勵志的話語，一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，關于勵志的文案，哪一句給你的感觸最深？考慮到您的需要，小編特地編輯了“優選：實踐的名言(通用)”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

? 實踐決定理論，真正的理論也有著領導行動的功用。

? 青年是學習智慧的時期，中年是付諸實踐的時期。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 科學的大膽的活動是沒有止境的，也不應該有止境。

? 普通人只想到如何度過時間，有才能的人設法利用時間。

? 建功立業當盛日。

? 人啊，還是靠自己的力量吧。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話，愛因斯坦。

? 馬克思認為理論的符合于現實是理論的唯一標準。

? 光有知識是不夠的，還應當運用；光有愿望是不夠的，還應當行動。

? 千里之行，始于足下。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 真理是存在的頂峰，正義就是在實踐中運用真理。

? 無產階級要完成自己的歷史使命，必須掌握革命理論同革命實踐統一的原理。

? 行是知之始，知是行之成。

? 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。

? 學習科學發展觀在人，落實科學發展觀靠人，實踐科學發展觀惠人。

? 欲速則不達。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春易過。

? 人生苦短，若虛度年華，則短暫的人生就太長了。

? 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

? 我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

? 我在自己的一生里也曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦，可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義而奮斗。

? 力行而后知之真。

? 事業是理念和實踐的生動統一。

? 路要靠自己去走，才能越走越寬。

? 一萬年太久，只爭朝夕。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 逝者如斯夫，不舍晝夜。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 明日復明日，明日何其多。

? 任何法律都無權阻撓真理的實踐。

? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之，足踐之不如手辨之。

? 一個人怎樣才能認識自己呢？決不是通過思考，而是通過實踐。

? 烈火煉真金，實踐檢驗真理。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。

? 得時無怠，時不再來。

? 心中醒，口中說，紙上作，不從身上習過，皆無用也。

? 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。

? 不經一事，不長一智。

? 實踐，是個偉大的揭發者，它暴露一切欺人和自欺。

? 時間就是能力等等發展的地盤。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 馬克思列寧主義并沒有結束真理，而是在實踐中不斷地開辟認識真理的道路。

? 專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 我們在社會上故意把自己弄得狼狽可笑，仍然是由于虛榮太甚，想從人們的惡意中竊取快樂；別人怕以產生這種惡意，原來也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。

? 天行健，君子以自強不息。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 一個人只有經過東倒西歪的、讓自己像個笨蛋那樣的階段才能學會滑冰。

? 空談，水之泡沫；實行，金之點滴。

? 完成工作的方法是愛惜每一分鐘。

? 只有過著游手好閑的生活的人，才把錢看得天那樣的大，一個不事生產只會消費的家伙，不啻是社會的蟊賊。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 如果有什么需要明天做的事，最好現在就開始。

? 理論上一切爭論而未決的問題，都完全由現實生活中的實踐來解決。

? 耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。

? 一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次的反復，才能夠完成。

? 一切真知都是從直接經驗發源的。

? 任何理論都不如現實具體。

? 實際工作是重要的教育武器。

? 沒有實際的理論是空虛的，同時沒有理論的實際是盲目的。

? 理論在變為實踐，理論由實踐賦予活力，由實踐來修正，由實踐來檢驗。

? 知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

? 理論脫離實踐是最大的不幸。

? 學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

? 醉斬長鯨倚天劍，笑凌駭浪濟川舟。

? 一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。

? 我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被別人的意見引入歧途。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 知識是珍寶，但實踐是得到它的鑰匙。

? 在教育上，實踐必先于理論，而身體的訓練須在智力訓練之先。

? 理論是實踐的眼睛。

? 離開實際的理論是死理論，離開理論的實際是瞎實際。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。

? 幸福，就在于創造新的生活，就在于改造和重新教育那個已經成了國家主人的、社會主義時代的偉大的智慧的人而奮斗。

? 及之而后知，履之而后艱。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 實踐是思想的真理。

? 一定是實踐和實際的人生經驗教給了他這么些高深的理論。

? 通過實踐而發現真理，又通過實踐而證實真理和發展真理。

? 手腦雙全，是創造教育的目的，中國教育革命的對策是使手腦聯盟。

? 僅僅一個理論上的證明，也比五十件事實更能打動我。

? 天下之事，聞者不如見者知之為詳，見者不如居者知之為盡。

? 實踐不僅具有普遍的資格，而且具有絕對現實的資格。

? 經不起實踐檢驗的理論，是毫無用處的，甚至是有害的。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 科學是將領，實踐是士兵。

? 九層之臺，起于磊土；千里之行，始于足下。

? 我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 天可補，海可填，南山可移，日月既往，不可復追。

? 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。

優選：的名言誠信(通用)

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 言不信者，行不果。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 老老實實最能打動人心。

? 誠信是你價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 君子養心，莫善于誠。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 失信就是失敗。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 世界未有比真誠人更為可貴的。

? 道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。

? 信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 老誠實實最能感動人心。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 失足，你可以馬上恢復站立；失信，你也許永難挽回。

? 言必誠信，行必忠正。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 人無信不立，國無法不安。

? 靜以修身，儉以養德。

? 人背信則名不達。

? 小信誠則大信立。

? 你必須以誠待人，別人才會以誠相報。

? 對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。

? 與朋友交，言而有信。

? 誠信者，天下之結也。

? 言必信，行必果。

? 君子一言，駟馬難追。

? 真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

? 做老實人，說老實話，干老實事，就是實事求是。

? 是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 丈夫一言許人，千金不易。

? 誠實是人生永遠最完美的品格。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 父子不信，則家道不睦。

? 一個人要表現最高的真誠，就必須做到無事不可對人言。

? 誠信為人之本。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 一言而適，可能卻敵，一言而得，可以保國，--- 劉向 閃光的東西不一定都是金子。

? 自古皆有死，民無信不立。

? 走正直誠實的生活道路，必定會有一個問心無愧的歸宿。

? 虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 內不欺己，外不欺人。

? 不要說謊，不要害怕真理。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 坦白是使人心地輕松的妙藥，----- 西塞羅 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 巧詐不如拙誠。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 沒有誠信，何來尊嚴。

? 精誠所至，金石為開。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。

? 人無忠信，不可立于世。

? 守信用勝過有名氣。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 言必行，行必果。

? 民無信不立。

? 輕千乘之國，而重一言之信。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 人而無信，不知其可也。

? 微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜。

? 成書在理不在勢，服人以誠不以言。

? 自以為聰明的人，常常是沒友好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

? 一言之美，貴于千多。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。

? 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 誠實是人生永遠最美好的品格。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 閃光的東西不必須都是金子。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 但見丹誠赤如血，誰知偽言巧似簧。

? 弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁，行有余力，則以學文。

? 沒有一處遺產像誠實那樣豐富的了。

? 才者，德之資也；德者，才之帥也。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 咱們就應老老實實地辦事。

? 誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 慎終如始，則無敗事。

? 信近于義，言可復也，恭近于禮，遠恥辱也，因不失其親，亦可宗也。

? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

國學經典的修身做人名言合集

? 三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。

? 不仁者，不可以久處約，不可以長處樂，仁者安仁，知者利仁。

? 人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。

? 知人者智，自知者明。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 己所不欲，勿施于人。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 盛年不重來，一日難再晨。

? 窮則獨善其身，達則兼濟天下。

? 知恥近乎勇。

? 言必信，行必果。

? 欲加之罪，何患無辭。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 桃李不言，下自成蹊。

? 臨淵羨魚，不如退而結網。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

? 寧為玉碎，不為瓦全。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 多行不義必自斃。

? 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 尺有所短，寸有所長。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 疾風知勁草，板蕩識誠臣。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 人而無信，不知其可也。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。

? 玉不琢，不成器；人不學，不知道。

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 溫故而知新，可以為師矣。

? 兼聽則明，偏信則暗。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

優選：尊師的事例名言(通用)

? 與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。

? 你是我二十年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生。

? 人之初生，不食則死，人之幼稚，不學則愚。

? 古之圣王，未有不尊師者也。

? 沒有教育，就沒有人才；沒有人才，就啥也沒有。

? 教師不僅僅是知識的傳播者，而且是模范。

? 要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。

? 只有在患難的時候，才能看到朋友的真心。

? 貧不足羞，可羞是貧而無志。

? 一個好學生能夠發現自己老師的錯誤，但是恭恭敬敬的保持沉默，因為正是這些錯誤對他有所裨益，使他走上大道。

? 善之本在教，教之本在師。

? 明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。

? 經師易遇，人師難遇。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。

? 志向是天才的幼苗，經過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹，不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死，確定個人志向，選好專業，這是幸福的源泉。

? 為學莫重于尊師。

? 教育是廉價的國防。

? 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。

? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

? 師者，所以傳道，授業，解惑也，——唐。韓愈《師說》 教師是人類靈魂的工程師。

? 把你的孩子培養成崇高的人，只有這樣，才能使他幸福，這是財富所不能及的事，我是憑經驗這樣說的。

? 師者，人之模范也。

? 人不可以不就師矣。

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? 事師之猶事父也。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。

? 務學不如務求師。

? 古之學者必有師，師者，所以傳道、授業、解惑也。

? 人非生而知之，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解也。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 十年樹木，百年樹人。

? 善莫大于大學教育，惡莫大于無教育之大學。

? 舉世不師，故道益離。

? 只有一門學科是必須要教給孩子的，這門學科就是做人的天職，我寧愿把有這種知識的老師稱為導師而不稱為教師，因為問題不在于要他拿什么東西去教孩子，而是要他指導孩子怎樣做人。

? 致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在學校。

? 要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規則，教職員躬親共守。

? 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

? 教育不僅教人知道他們所不知道的事情，而且教他們做沒有做過的事情。

? 教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

? 當一個人用工作去迎接光明，光明很快就會來照耀著他。

? 一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。

? 師友貴隆親，古學當自反，師嚴，然后道尊，道尊，然后民敬學。

? 學校之設，固治國化民之本也。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 師者，因此傳道，授業，解惑也。

? 我能取得一些成就，全靠我的老師栽培。

? 冰山在海里移動很威嚴壯觀，這是因為它只有八分之一露出水面。

? 為別人照亮道路，自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。

? 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 教化之本，出于學校。

? 成人的個性在童年成長。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 一日之師，終身為父。

? 動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 沒有激情，世上任何一件偉大的事業都不能完成。

? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。

? 教育為公以達到天下為公。

? 每教育好一個孩子，就減少一個敗類。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 師道既尊，學風自善。

? 名副其實的教育，本質上就是品格教育。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 圣人無常師。

? 善者一日不教，則失而入于惡；惡者勤而教之，則可至于善。

? 為別人照亮道路，自我務必放出光芒--這就是人的最大幸福。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 片言之賜，皆事師也。

? 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

? 吾愛吾師，吾更愛真理。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 友誼也像花朵，好好地培養，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

? 把安逸和歡樂看作生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 學者必求師，從師不可不謹也。

? 教師是人類靈魂的工程師。

? 教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。

? 人冀子孫賢，而不敬其師，猶欲養身而反損其衣食也。

? 身教重于言傳。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 古之學者必嚴其師，師嚴然后道尊。

? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

? 教師是太陽底下再優越沒有的職業了。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 學貴得師，亦貴得友。

? 把完善的教育留給，就是最佳的遺產。

? 要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。

? 嫉忌，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。

? 師友貴隆親，古學當自反。

? 要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。

? 天才可貴，培養天才的泥土更可貴。

? 古之學者必有師。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。