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當你還配不上你的野心時，請靜下心來努力。為了幫助大家保持良好的心態，我們通常會給別人送去一條勵志的話語，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你有摘抄勵志句子中的經典語句嗎？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是小編整理的“【參考】曾國藩的名言佳句萬能版”，希望對您有一定的幫助。

? 男兒自立，必須有倔強之氣。

? 人之處于患難，只有一個處置，盡人謀之后，卻須泰然處之。

? 二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。

? 人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道，何也？見善不明耳。

? 集眾人之私，成天下之公。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

? 志不可一日墜，心不可一時放。

? 外重者內輕，故保富貴而喪名，節內重者外輕，故守道德而樂貧賤。

? 今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。

? 天道忌巧，謙退不爭，不伎不求。

? 蓮香入座清，筆底當描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。

? 慎言謹行是修己第一事。

? 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

? 易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。

? 天可補，?？商?，南山可移，日月既往，不可復追。

? 名節至大，不可妄交非類。

? 小人其心，君子其飾，名是而實非，其天下之大害乎。

? 君子之道，以知命為第一要務。

? 凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

? 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

? 有恒則斷無不成之事。

? 凡有盛必有衰，不可不預為之計。

? 直將云夢吞如芥，不信君山鏟不平。

? 不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

? 一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

? 富貴氣太重，亦非佳象耳。

? 須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。

? 舉世惟一真字難得。zr120.com

? 凡事留余地，雅量能容人。

? 倚天照?；o數，流水高山心自知。

? 唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。

? 食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。

? 因循二事，誤盡一生，鼓舞精神，方破此弊。

? 為人不可過于聰明。

? 學問之道無窮，而總以有恒為主。

? 人該省事，不該怕事，人該脫俗，不可矯俗，不該順時，不可趨時。

? 去山中賊易，去心中賊難。

? 戰戰兢兢即生時不忘地獄； 坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。

? 譽望一損，遠近滋疑。

? 放開手，使開膽，不復瞻前顧后。

? 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

? 居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗。

? 善觀人者觀己，善觀己者觀心。

? 自修之道莫難于養心。

? 一身精神，具乎兩目。

? 府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。

? 務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

? 用功不求太猛，但求有恒。

? 受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

? 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

? 養活一團春意思；撐起兩根窮骨頭。

? 腳踏實地，不敢一毫欺人。

? 生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。

? 大處著眼，小處著手。

? 五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

? 圣賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。

? 人之氣質，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質。

? 聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

? 經一番挫折，長一番識見，多一分享用，減一分志氣。

? 傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。

? 堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。

? 居鄉勿為鄉愿，居官勿為鄙夫。

? 志之所向，金石為開，誰能御之。

? 兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

? 人生至愚是惡聞己過，人生至惡是善談人過。

? 利可共而不可獨，謀可寡而不可眾，獨利則敗，眾謀則泄。

? 天下斷無易處之境遇；人間那有空閑的光陰。

? 人以氣為主。

? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之人才，皆以一傲字致敗。

? 恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。

? 寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

? 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

? 制造船炮，為中國自強之本。

? 憂時勿縱酒，怒時勿作札。

? 甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人，出死入生寧不易，各宜努力去修身。

? 好談己長只是淺。

? 惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。

? 一念忽略，便有錯言錯事。

? 要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

? 薄福之人過享其福，必有忽然之禍，貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

? 家和則福自生。

? 爵祿可以榮其身，而不可以榮其心，文章可以文其身，而不可以文其行。

? 舉止端莊，言不妄發。

? 不思，故有惑；不求，故無得；不問，故不知。

? 勤則興，懶則敗，一字之理。

? 受人恩情，當為將來報答之地，不可多求人也。

? 誠則金石所穿。

? 巨石咽江聲，長鳴今古英雄恨；崇祠彰戰績，永奠湖湘子弟魂。

? 慎能遠禍，勤能濟貧。

? 功不獨居，過不推諉。

? 人生莫懼少年貧。

? 人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物。

? 千秋邈矣獨留我，百戰歸來再讀書。

? 人必誠，然后業可大可久。

? 患在略識世態而又懷一肚皮不合適宜，既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。

? 家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。

? 知足天地寬，貪得宇宙隘。

? 綺語背道，雜學亂性。

? 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

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【實用】感恩的名言佳句萬能版

? 師道既尊，學風自善。

? 傾聽自己的心聲，做自己喜歡做的事情。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 交情老更親。

? 人生路上，并非只有幫過你的才是貴人，有時恰恰相反。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 父子不信，則家道不睦。

? 愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。

? 惟孝順父母，可以解憂。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。

? 謹慎比大膽要有力量得多。

? 一日之師，終身為父。

? 媽媽，您是母親、知己和朋友的完美結合。

? 凡人皆有感恩報德之心。

? 鳥翼上系上了黃金，鳥就飛不起來了。

? 母愛勝于萬愛。

? 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

? 感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。

? 平生多感激，忠義非外獎。

? 父母者，人之本也。

? 酒食上得來的朋友，等到酒盡樽空，轉眼成為路人。

? 當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候。

? 見此不記人，恩情絕云雨。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 片言之賜，皆事師也。

? 世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。

? 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。

? 知音世所稀。

? 慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。

? 天意憐幽草，人間重晚情。

? 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

? 善之本在教，教之本在師。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

? 母親，是唯一能使死神屈服的力量。

? 您的陽光對我的冬日微笑，從不懷疑這心的春華。

? 不受天磨非好漢，不遭人妒是庸才。

? 一生傲岸苦不諧，恩疏媒勞志多乖。

? 母子之情是世界上最神圣的情感。

? 人生樂在相知心。

? 不孝的人是世界最可惡的人。

? 兒行千里路，親心千里逐。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 陽光是燦爛的，但比不上母親對我的愛。

? 隨遇而安，開心就好，如果風景很美，那么享受就是了，管他會通向何方呢。

? 老老實實最能打動人心。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來。

? 人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 慈母手中線，游子身上衣。

? 一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養的人定愛他的父母。

? 決心就是力量，信心就是成功。

? 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

? 直到再找不到對手，才收藏起自己的劍鋒。

? 不要忘記朋友對你的好處，時時記得回報，這是感恩。

? 一父養十子，十子養一父。

? 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 沒有感恩就不真正的美德。

? 吃水不忘挖井人，前人栽樹后人乘涼。

? 父母之愛子，則為之計深遠。

? 我相信我愛你，依然，始終，永遠。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 新竹高于舊竹枝，全憑老干為扶持，明年再有新生者，十萬龍孫繞鳳池。

? 我看見過挨餓的孩子，我看見過母親和妻子們的悲痛，我痛恨戰爭。

? 患難識朋友。

? 蜜蜂從花中啜蜜，分開時營營的鳴謝，虛夸的蝴蝶卻信任花是應當向他道謝的。

? 卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分。

? 誰言寸草心，報得三春輝。

? 在不幸中，有用的朋友更為必要；在幸運中，高尚的朋友更為必要，在不幸中，尋找朋友出于必需；在幸運中，尋找朋友出于高尚。

? 世上最累人的事，莫過于虛偽的過日子。

? 每天都給自己加加油，再多不開心也留在今天，明天就又是新鮮燦爛的一天。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

? 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向。

? 他日見張祿，綈袍懷舊恩。

最新：關于虛心的名言佳句萬能版

? 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。

? 我每每看見人真是虛心謙卑的時候，我就不禁想到“壓傷的蘆葦它不折斷，將殘的燈火它不吹滅”這一教示。

? 不實心不成事，不虛心不知事

? 志當存高遠。

? 功有所不全，力有所不任，才有所不足。

? 繩鋸木斷，水滴石穿。

? 一年之計在于春，一日之計在于晨。

? 學習的敵人是自己的滿足，要認真學習一點東西，必須從不自滿開始，對自己，學而不厭，對人家，誨人不倦，我們應采取這種態度。

? 提出一個問題，往往比解決一個問題更重要。

? 咱們不能一有成績，就象皮球一樣，別人拍不得，輕輕一拍，就跳得老高，成績越大，越要謙虛謹慎。

? 虛已者進德之基。

? 由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 人生大病，只是一傲字。

? 常好的興奮劑。

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 顯而易見，驕傲與謙卑是恰恰相反的，可是它們有同一個對象，這個對象就是自我。

? 堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。

? 能虛心接受人家的意見，能虛心去請教他人，才能集思廣益。

? 念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川。

? 虛心學習短變長，驕傲自滿長變短

? 人生在勤，不索何獲。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀過一本好書，象交了一個益友。

? 有志者事竟成也。

? 謙虛的學生珍視真理，不關心對自己個人的頌揚：不謙虛的學生首先想到的是炫耀個人得到的贊譽，對真理漠不關心，思想史上載明，謙虛幾乎總是和學生的才能成正比例，不謙虛則成反比。

? 偉大的人是決不會濫用他們的優點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處越多，他們越認識到他們的不足。

? 不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

? 不滿足是向上的年輪。

? 實干能成事，虛心能添智。

? 恃國家之大，矜民人之眾，欲見威于敵者，謂之驕兵。

? 謙遜可以使一個戰士更美麗。

? 虛心人萬事做成，自滿人十事九空

? 蠢材妄自尊大，他自鳴得意的，正好是受人譏笑奚落的短處，而且往往把應該引為奇恥大辱的事，大吹大擂。

? 國民的感情中最難克服的要數驕傲了，隨你如何把它改頭換面，與之斗爭，使之敗陣，撲而滅之，羞而辱之，它還會探出頭來，顯示自己。

? 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 天才就是無止境刻苦勤奮的潛質。

? 無論在什么時候，永遠不要以為自己已經知道了一切，不管人們把你們評價的多么高，但你們永遠要有勇氣對自己說：我是個毫無所知的人。

? 凡過于把幸運之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結局是不幸的。

? 自卑雖是與驕傲反對，但實際卻與驕傲最為接近。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當自己還未了解他人意見時不盲從。

? 一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養品。

? 學蒼竹到老虛心留勁節，敬蒼松久經風雨不知寒。

? 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。

? 人們要發展自己首先要虛心向別人請教。

? 驕傲與失敗掛鉤，虛心與進步交友；懶惰和愚昧相親，奮斗跟勝利握手。

? 只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅韌，烈火那樣的熱情，才能產生出真正不朽的藝術。

? 百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。

? 把活著的每一天看作生命的最后一天。

? 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時宜自勉，歲月不待人。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 切忌浮夸鋪張，與其說得過分，不如說得不全。

? 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

? 要知天下事，須讀古人書。

? 我們各種習氣中再沒有一種象克服驕傲那么難的了，雖極力藏匿它，克服它，消滅它，但無論如何，它在不知不覺之間，仍舊顯露。

? 大多數的科學家，對于最高級的形容詞和夸張手法都是深惡痛絕的，偉大的人物一般都是謙虛謹慎的。

? 謙虛是不可缺少的品德。

? 不驕方能師人之長，而自成其學。

? 為了徹底防止和克服思想上不同程度的主觀主義成分，我們惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虛心。

? 虛心是學問的向導，恒心是知識的

? 科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。

? 不知則問，不能則學。

? 謹慎比大膽要有力量得多。

? 一個驕傲的人，結果總是在驕傲里毀滅了自我。

? 有了一些小成績就不求上進，這完全不符合我的性格，攀登上一個階梯，這固然很好，只要還有力氣，那就意味著必須再繼續前進一步。

? 無論在什么時候，永遠不要以為自己已知道了一切。

? 懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識，都是智力貧乏的原因，這種貧乏通常用一個字來稱呼，這就是愚蠢。

? 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。

? 但言虛心，不若先言立志。

? 將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。

? 聰明出于勤奮，天才在于積累——華羅庚好學而不勤問非真好學者。

? 放蕩功不遂，滿盈身必災。

? 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。

? 好說己長便是短，自知己短便是長。

? 盛滿易為災，謙沖恒受福。

? 構成我們學習最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。

? 當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直是淺陋之極。

? 虛心以延眾論，不必謀自己出。謀自己出，則諂諛得乘間迎合矣

? 科學技術是生產力，而且是第一生產力。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。

? 決不要陷于驕傲，因為一驕傲，你們就會在應該同意的場合固執起來；因為一驕傲，你們就會拒絕別人的忠告和友誼的幫助；因為一驕傲，你們就會喪失客觀標準。

? 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。

? 精誠所加，金石為虧。

? 鉆研然而知不足，虛心是從知不足而來的，虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進步。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 我們不要把眼睛生在頭頂上，致使用了自己的腳踏壞了我們想得之于天上的東西。

? 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

? 書，這是這一代人對另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。

? 我要做的事，不過是伸手去收割旁人替我播種的莊稼而已。

? 書是我們時代的生命。

? 攀登科學文化的同峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，并去創造新的條件。

? 虛心七竅通，驕傲盲又聾

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導師

【參考】的運動名言萬能版

? 一個民族，老當益壯的人多，那個民族一定強；一個民族，未老先衰的人多，那個民族一定弱。

? 眼淚無謂而徒勞的液體，流淚的人是愚蠢而可悲的。

? 任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為零。

? 在我們勞動人民的國家內，需要千百萬身體健壯、意志堅強、勇敢無畏、朝氣蓬勃、堅韌不拔的人。

? 不會管理自己身體的人，就無資格管理他人；經營不好自己健康的人，又如何經營好他的事業。

? 不管進行什么鍛煉，都要堅持，這樣，才可見成效。

? 生命需要運動。

? 思想大門洞開，情緒輕松愉快，鍛煉、營養、藥物，健康恢復快哉。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 走路對腦力勞動者，非凡是對創造性的人來說，是一種生理活動的最好方式。

? 要成為德、智、體兼優的勞動者，鍛煉身體極為重要，身體健康是求學和將來工作之本，運動能治百病，能使人身體健康，頭腦敏捷，對學習有促進作用。

? 健康不是一切，但沒有健康就沒有一切。

? 真理不存在于丑化了的現實里。

? 我寧愿我的學生打網球來消磨時間，至少還可以使身體得到鍛煉。

? 散步促進我的思想，我的身體必須不斷運動，腦筋才會開動起來。

? 以自然之道，養自然之身。

? 體育之效，在于強筋骨，增知識，調感情，強意志。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 辯證法是關于外部世界和人類思維運動的一船規律的科學。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書之于精神，恰如運動之于身體。

? 身體教育和知識教育之間必須保持平衡，體育應造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。

? 從鍛煉角度看，躺著不如坐著，坐著不如站著，站著不如走著。

? 我一路狂奔，渴望在擁擠匆忙的人群里找到一個和我相似的面孔，她和我有相似的命運，我可以在她的身上看到自己命運的參照，何去何從，不再那么倉皇。

? 自己不能勝任的事情，切莫輕易答應別人，一旦答應了別人，就必須實踐自己的諾言。

? 不言體育而空言道德，空言智識，言者暗矣，聽者心厭矣，究于事實何俾之有。

? 我是國家的運動員，不是想退就能退的，我會服從組織安排。

? 運動是一切生命的源泉。

? 列寧和他們比較起來，不單是一個領導者，而且是一個最高典型的領導者，是一只山鷹，他在斗爭中不知恐懼為何物，大膽地引導我們沿著前人未曾走過的俄國革命運動的道路前進。

? 生命在于運動。

? 器官得不到鍛煉，同器官過度緊張一樣，都是極有害的。

? 生活多美好啊，體育鍛煉樂趣無窮。

? 我生平喜歡步行，運動給我帶來了無窮的樂趣。

? 長期的身體毛病使最光明的前途蒙上陰暗，而強健的活力就使不幸的境遇也能放金光。

? 萬事離不開方法，世界離不開秩序。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 體操和音樂二個方面并重，才能夠成為完全的人格，因為體操能鍛煉身體，音樂可以陶冶精神。

? 如果你想強壯，跑步吧！如果你想健美，跑步吧！如果你想聰明，跑步吧。

? 今日不運動，來日悔晚矣。

? 為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

? 人生的本質就在于運動，安謐寧靜就是死亡。

? 灰心生失望，失望生動搖，動搖生失敗。

? 我希望羽毛球能像NBA一樣受歡迎，希望自己能夠幫助推廣這項運動。

? 起居之不時，飲食之無節，侈于嗜欲，而吝于運動，此數者，致病之大源也。

? 鍛煉身體要經常，要堅持，人和機器一樣，經常運動才不能生銹。

? 人在運動中的時候，總是想替自己設想這個運動的目標，為了要走一千里路，人必定要想走了這一千里便有好東西，為了要有運動的力量，就必須有一個渴望到達的目的地。

? 沒有革命的理論，就不會有革命的運動。

? 活動有方，五臟自和。

? 為了使他有堅強的心，就需要使他有結實的肌肉；使他養成勞動的習慣，才能使他養成忍受痛苦的習慣；為了使他將來受得住關節脫落、腹痛和疾病的折磨，就必須使他歷盡體育鍛煉的種種艱苦。

? 汗水無法洗刷過去，汗水卻如同溶洞滴水，日積月累，足以重塑一個人。

? 凡事有其自然，遇事處之泰然，得意之時淡然，失意之時坦然，越忙越要抽空練，練好身體常保?。粵Q心信心加恒心，修煉身心意志堅。

? 任何一個可信的道理都是真理的一種形象。

? 散步不需要伴侶，東望西望沒人管，快步慢步由你說，這不但是自由，而且只有這種時候才特別容易領略到前不見古人，后不見來者那種分段苦的味道。

? 殊不知有健全之身體，始有健全之精神；若身體柔弱，則思想精神何由發達？或曰，非困苦其身體，則精神不能自由，然所謂困苦者，乃鍛煉之謂，非使之柔弱以自苦也。

? 我真的覺得運動很棒，是每個人都該堅持的事！

? 養生之道，常欲小勞，但莫大疲，及強所不能耳。

? 世界上的一切偉大運動都與某種偉大理想有關。

? 日復一日地堅持練下去吧，只有活動適量才能保持訓練的熱情和提高運動的技能。

? 高尚的娛樂，對人生是寶貴的恩物。

? 運動的好處除了強身之外，更是使一個人精神保持清新的最佳途徑。

? 人的健全，不但靠飲食，尤靠運動。

? 攀登科學高峰，就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不可能享受到勝利的喜悅和幸福的。

? 我們力求使學生深信，由于經常的體育鍛煉，不僅能發展身體的美和動作的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。

? 只有運動才可以除去各種各樣的疑慮。

? 沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

? 健全的精神寓于健全的身體。

? 要想長生，動骨動筋，要想、體健，夭夭鍛煉。

? 流水不腐，戶樞不蠹，動也。

? 歷史上，任何一個階級，如果不推舉出自己組織運動和領導運動的政治領袖和先進代表，不就可能取得統治地位。

? 理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。

? 努力發展體育事業，把我們的國民鍛煉成為身體健康精神愉快的人。

? 只要運動永遠存在，時間是一定不會消失的。

? 科學的基礎是健康的身體。

? 愛情和火焰一樣，沒有不斷的運動就不能繼續存在，一旦它停止希望和害怕，它的生命也就停止了。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 全民健身，利國利民，功在當代，利在千秋。

? 思想在歷史運動中有巨大的意義。

? 生活就是運動，人的生活就是運動。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 問君何能爾，心遠地自偏。

? 在富有、權力、榮譽和獨占的愛當中去探求幸福，不但不會得到幸福，而且還一定會失去幸福。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 跑步教會我的是自律，是克制，是不放棄，是死磕到底。

? 講足球：中國足球運動員的偉大之處在于虛心好學，他們學會了染頭發，學會了泡吧，他們講話像歐洲人，踢球像原始人。

? 一個埋頭腦力勞動的人，如果不經常活動四肢，那是一件極其痛苦的事情。

? 你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。

? 生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運動。

? 身體虛弱，它將永遠不全培養有活力的靈魂和智慧。

? 教育上的秘訣，便是使身心兩種鍛煉可以互相調劑。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 生命在于矛盾，在于運動，一旦矛盾消除，運動停止，生命也就結束了。

? 尊重人不應該勝于尊重真理。

? 友誼第一，比賽第二。

? 身體既是心智的基礎，發展心智不能使身體吃虧。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產生、增進、保持體力和健康。

? 沉默是最無法抵抗的氣氛，好似上帝原來垂憐的手收走了，空氣里只留有寂寞的寒意。

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? 在友誼的機械裝置上使用禮貌這種精煉油實為明智之舉。

? 于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 中斷了的友誼，應當說本來就沒有友誼。

? 欺騙的友誼是痛苦的創傷，虛偽的同情是鋒利的毒箭。

? 單單一個有智慧的人的友誼，要比所有愚蠢的人的友誼還更有價值。

? 富貴固然和友誼的好壞無關，但是貧窮卻最能考驗朋友憎愛分明的真假。

? 這是一種友誼的規律：一旦疑心從前門走進，愛情就會從后門溜走。

? 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之后再說閑話。

? 真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

? 開誠布公與否和友情的深淺，不應該用時間的長短來衡量。

? 談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如果同友情相比，它們都是塵土。

? 友誼永遠不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 坎坷的道路上可以看出毛驢的耐力，患難的生活中可以看出友誼的忠誠。

? 世界上三件東西最寶貴：知識、糧食和友誼。

? 竭誠相助親密無間，乃友誼之最高境界。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 疑心病是友誼的毒藥。

? 友誼能增進快樂，減輕痛苦，因為它能倍增我們的喜悅，分擔我們的煩惱。

? 我們要能多得到深摯的友誼，也許還要多多注意自己怎樣做人，不辜負好友們的知人之明。

? 友誼是人生最大的快樂。

? 贏得友誼要靠智慧，保持友誼要靠美德，這兩者是同等重要的。

? 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

? 友誼，那是心靈的神秘的結合者，生活的美化者，社會的鞏固者。

? 在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。

? 友誼是人生的調味品，也是人生的止痛藥。

? 友誼既不需要奴隸，也不允許有統治者，友誼最喜歡平等。

? 正如真金要在烈火中識別一樣，友誼必須在逆境里經受考驗。

? 真正的友誼不是一株瓜蔓，會在一夜之間躥將起來，一天之內枯萎下去。

? 撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。

? 沒有哪一種友誼的基礎比有著一個共同的敵人更穩固。

? 如果從表面效果來判斷，愛情與其說像友誼不如說像仇恨。

? 患難識朋友。

? 友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。

? 友誼不能成為一種交易；相反。它需求最徹底的無利害觀念。

? 真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。

? 何為感情？一個身子兩顆心；何為友誼？兩個身子一顆心。

? 所謂友誼，首先是誠懇，是批評同志的錯誤。

? 友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記。

? 勉強保持友誼是最難堪的。

? 除了一個真心的朋友之外，沒有一樣藥劑是可以通心的。

? 最難忍受的孤獨莫過于缺少真正的友誼。

? 智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。

? 世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了；沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。

? 把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。

? 這是一條友誼的規律：一旦疑心從前門走進，愛情就會從后門溜走。

? 在業務的基礎上建立的友誼，勝地過在友誼的基礎上建立的業務。

? 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污，如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 仇恨終將泯滅，友誼萬古長青。

? 患難之中的友誼，能夠使患難舒緩。

? 講到名望，榮譽、享樂、財富等，如果拿來和友誼的熱情相比，這一切都不過是塵土而已。

? 友誼真是一種最神圣的東西，不光值得特別推崇，而且值得永遠贊揚。

? 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

? 信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少。

? 愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。

? 高尚與友誼，忠實與勇敢——這是天賦于人的四個名稱。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 友誼是一棵可以庇蔭的樹。

? 許諾固然可以獲得友誼，但培養和保持友誼的還是行動。

? 友誼在別的事情上都是可靠的，在戀愛的事情上卻不能信托；所以戀人們都是用他自己的唇舌，誰生著，讓他自己去傳達情愫吧，總不要請別人代勞；因為美貌是一個女巫，在她的魔力之下，忠誠是會在熱情里溶解的。

? 友誼是一個神圣而又古老的名字。

? 友誼是兩個平等者之間的無私交往；愛情則是暴君與奴隸之間的卑下交流。

? 兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。

? 朋友不是書，它比書更絢麗；朋友不是歌，它比歌更動聽；朋友應該是詩——有詩的飄逸；朋友應該是夢——有夢的美麗；朋友更應該是那意味深長的散文，寫過昨天又期待未來。

? 友誼是天地問最可寶貴的東西，深摯的友誼是人生最大的一種安慰。

? 友誼也像花朵，好好地培養，可以開得心花怒放，可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，可以立刻萎頹凋謝。

? 如果友誼一旦破壞了，連愛情也不能再使它恢復。

? 建立和鞏固友誼的最好的方法，莫過于互相信賴地閑談心事與家常。

? 友誼是個無垠的天地，它多么寬廣啊！

? 朋友間保持一定的距離，而使友誼永存。

? 只要你想想一個人一生中有多少事務是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。

? 相識與友誼的關系恰似調情之于戀愛

? 友誼永遠是美德的輔佐。

? 友誼和愛情之間的區別在于：友誼意味著兩個人和世界，然而愛情意味著兩個人就是世界，在友誼中一加一等于二；在愛情中一加一還是一。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 我們彼此間的友誼將協力維護我們的美譽。

? 求愛的人得愛；舍身友誼的人有朋友；殫精竭慮而創造幸福的人便有幸福。

? 朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。

? 友誼是一種相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。

? 錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助，我們應該這樣要求自己的朋友，這樣的友誼才是真正可貴的。

? 情誼的本質在于原諒他人的小錯。

? 幫助朋友，以保持友誼；寬恕敵人，為爭取感化。

? 在歡樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。

? 朋友間必須患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。

? 真正的友誼，是一株成長緩慢的植物。

? 講義氣的人，他們彼此建立友誼，是非常容易的；要他破壞已有的友誼，卻是一件難事，正如黃金的器皿一樣，是不容易破碎的；倘若破壞了，要修補它，使它恢復原狀，卻是最容易的事。

? 友誼是培養人的感情的學校。我們所以需要友誼，并不是想用它打發時間，而是要在人身上，在自己的身上培養美德。

? 陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛。

? 自制的友誼要比買來的友誼更持久。

? 一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。

? 唯有形單影只的人才知道友誼的充實的歡樂，其他人有他們的家庭；而對于孤身索居、離鄉背井的人，朋友就是一切。

? 友誼！你是靈魂的神秘膠漆；你是生活的甜料，社會性的連接物！

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 忠誠是愛情的橋梁，欺詐是友誼的敵人。

? 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。