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【參考】論語的詩句名言范例
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? 學而不厭,誨人不倦。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 君子一言,駟馬難追。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 不在其位,不謀其政。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 吾日三省吾身。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 欲速則不達。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 未知生,焉知死。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 人而無信,不知其可也。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 先行其言而后從之。
? 父母,唯其疾之憂。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 君子不器。
? 生死有命,富貴在天。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 夫人不言,言必有中。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 學而時習之,不亦說乎。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 不遷怒,不貳過。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 以約失之者鮮矣。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 敏而好學,不恥下問。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 四海之內皆兄弟也。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 見義不為,無勇也。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 以直報怨,以德報德。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 君子務本,本立而道生。www.254789.com
? 言必信,行必果。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 德不孤,必有鄰。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 不學詩,無以言。
? 三思而后行。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 道不同,不相為謀。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 己所不欲,勿施于人。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
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【實用】最短的論語名言范例
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 不學詩,無以言。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 先行其言而后從之。
? 父母,唯其疾之憂。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 人而無信,不知其可也。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 以直報怨,以德報德。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 己所不欲,勿施于人。
? 欲速則不達。
? 以約失之者鮮矣。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 三思而后行。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 君子務本,本立而道生。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 生死有命,富貴在天。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 敏而好學,不恥下問。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 吾日三省吾身。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 夫人不言,言必有中。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 言必信,行必果。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 四海之內皆兄弟也。
? 德不孤,必有鄰。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 不在其位,不謀其政。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 見義不為,無勇也。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 未知生,焉知死。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 道不同,不相為謀。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 不遷怒,不貳過。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 君子不器。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
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? 父母,唯其疾之憂。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 以約失之者鮮矣。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 未知生,焉知死。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 德不孤,必有鄰。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 君子不器。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 不遷怒,不貳過。
? 君子務本,本立而道生。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 工欲善其事,必先利其器。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 人而無信,不知其可也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 欲速則不達。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 三思而后行。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 先行其言而后從之。
? 吾日三省吾身。
? 己所不欲,勿施于人。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 見義不為,無勇也。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 不學詩,無以言。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 敏而好學,不恥下問。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 道不同,不相為謀。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 不在其位,不謀其政。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 言必信,行必果。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 夫人不言,言必有中。
? 生死有命,富貴在天。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 唯仁者能好人,能惡人。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 四海之內皆兄弟也。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
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? 君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。
? 聽其言而觀其行。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。
? 道不同,不相為謀。
? 子曰:志于道,據于德,依于仁,游于藝。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 不學禮,無以立。
? 子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。
? 見義不為,無勇也。
? 好仁不好學,其蔽也愚;好知不好學,其蔽也蕩;好信不好學,其蔽也賊;好直不好學,其蔽也絞;好勇不好學,其蔽也亂;好剛不好學,其蔽也狂。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 欲速則不達。
? 故而知新,可以為師矣。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 言必信,行必果。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 敏而好學,不恥下問。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 少成若天性,習慣如自然。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 人而無信,不知其可也。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 己所不欲,勿施于人。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 先行其言而后從之。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 溫故而知新。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 以直報怨,以德報德。
? 學如不及,猶恐失之。
? 德不孤,必有鄰。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 無伐善,無施勞。
? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 不在其位,不謀其政。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 君子一言,駟馬難追。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 譬如為山,未成一簣,止,吾止也,譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也。
? 夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
? 三思而后行。
? 君子務本,本立而道生。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 不遷怒,不貳過。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 民可使由之,不可使知之。
【實用】論語交友的名言合集
? 己所不欲,勿施于人。
? 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
? 君子以文會友,以友輔仁。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 有朋自遠方來,不亦樂乎。
? 言必信,行必果。
? 與朋友交,言而有信。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 四海之內皆兄弟也。
? 躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 道不同,不相為謀。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
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