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再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。為了保持大家積極向上的心態，一些勵志的雞湯語錄對于我們必不可少，一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢？下面是小編幫大家整理的《精選：培根的名言知識萬能版》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

? 天使為欲求與神同等的權力，而犯法墮落；人類為求知識與神同等，而觸法墮落。

? 知識就是力量。

? 書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

? 實踐中的失敗主要由于不知道原因而發生，正是在這種情況下人的兩種企望：對知識和力量的企望真正相和在一起了。

? 人的知識和人的力量這兩件東西是結合為一體的；工作的失敗都起于對因果關系的無知。

? 除了知識和學問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的一精一神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統治和權威。

? 知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。

? 知識本身并沒有告訴人們怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。

? 知識像燭光，能照亮一個人，也能照亮無數的人。

? 追求過多的權力會使天使跌落，追求過多的知識會使人摔跤。Zr120.CoM

? 人的威嚴蘊藏在知識之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內在的東西。

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推薦：培根的科學的名言萬能版

? 書本要服從科學，而不是相反。

? 黃金時代是在我們的前面，不是在我們的背后。

? 我們只有固有的健康法則，這些法則卻很少有人注意，往往直到臨死時，才注意到，然而悔之晚矣，假若人人都知道適當的健身法，不消說，生命就可以大大延長。

? 在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快，乃是長壽的最好秘訣之一。

? 讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。

? 使人們寧愿謊言，而不愿追隨真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，也不僅由于真理會約束人的想像，而且是由于謊更能迎一合人類某些惡劣的天一性一。

? 科學的真正的、合法的目標說來不外是這樣：把新的發現和新的力量饋贈給人類生活。

? 知識就是力量。

? 只有順從自然，才能駕馭自然。

? 時間是不可占有的公共財產，隨著時間的推移，真理愈益顯露。

? 研究歷史能使人聰明；研究詩能使人機智；研究數學能使人精巧；研究道德學使人勇敢；研究理論與修辭學使人知足。

? 科學的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發明和財富豐富人類生活。

? 讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。

精選：環保萬能版

? 沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話。

? 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒。

? 人是什么？還不是風中鵝毛，得隨時適應周圍的環境。

? 誠信者，天下之結也。

? 人法地、地法天、天法德、道法自然。

? 我們已經背棄了大自然，她曾經那樣準確恰當地為我們指路，而我卻想用她的教導來教訓她。

? 但存方寸地，留與子孫耕。

? 采菊東籬下，悠然見南山。

? 一切順乎自然的東西都是美好的。

? 不解藏蹤跡，浮萍一道開。

? 言不信者，行不果。

? 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

? 只有服從大自然，才能戰勝大自然。

? 人的素質都相同，只是環境產生差異而已。

? 我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 大地給予所有的人是物質的精華，而最后，它從人們那里得到的回贈卻是這些物質的垃圾。

? 我們違背大自然的結果是，我們破壞了自然景觀的美，自然動態的美和天籟的美。

? 莊嚴的大海產生蛟龍和鯨鯢，清淺的小河里只有一些供鼎俎美味的魚蝦。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 小處不省錢袋空。

? 人而無信，不知其可也。

? 俯仰終宇宙、不樂復何如。

? 小信誠則大信立。

? 夜來風雨聲，花落知多少。

? 人類過去、現在和未來，都始終是他們出生以前和降生以后的周圍環境的產物。

? 惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。

? 世界上有成就的人都是能放開眼光找他們所需要的境遇的人，要是找不著，就自己創造。

? 明月出天山，蒼茫云海間。

? 信，國之寶也，民之所庇也。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 一個人嚴守諾言，比守衛他的財產更重要。

? 判天地之美、析萬物之理。

? 心體光明，暗室中有青天；念頭暗昧，白日下有厲鬼。

? 言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣。

? 人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜。

? 自然與美德，受到社會、財產的產物學問和藝術的侵害。

? 久在樊籠里，復得返自然。

? 節儉是你一生中食之不完的美筵。

? 非但不能強制自然，還要服從自然。

? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

? 蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。

? 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

? 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發，沒有人再說苛酷的真話。

? 我們追求健康環境是無止境的，它應該是一種行為和生活方式。

? 水光山色與人親，說不盡，無窮好。

? 順境的美德是節制，逆境的美德是堅忍，偉大的人能同時具備這兩者。

? 物競天擇，適者生存。

? 誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

? 國破山河在，城春草木深。

? 要注意不抓糧食很危險，不抓糧食，總有一天要天下大亂。

? 推人以誠，則不言而信矣。

? 人生欲求安全，當有五要：一要清潔空氣；二要澄清飲水；三要流通溝渠；四要掃灑房屋；五要日光充足。

? 誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

? 山中何所有？岑上多白云 只可自怡悅、不堪持寄君 詔問山中何所有，賦詩以答。

? 山中何所有？岑上多白云只可自怡悅、不堪持寄君。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 不信不立，不誠不行。

? 環境改變的程度越高，則人格改變的程度也越高了。

? 簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。

? 小時不識月，呼作白玉盤。

? 錢幣是圓的，所以容易滾走。

? 我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。

? 天行有常，不為堯存，不為桀亡。

? 環境正是由人來改變的，而教育者本人一定是受教育的。

? 禍莫大于無信。

? 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

? 明月松間照，清泉石上流。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。

? 信用就像一面鏡子，只要有了裂縫就不能像原來那樣連成一片。

? 人類最不道德處，是不誠實與怯懦。

? 人創造環境，同樣環境也創造人。

? 民無信不立。

? 信用既是無形的力量，也是無形的財富。

? 環境的改變和人的活動的一致，只能被看作是并合理地理解為革命的實踐。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

? 人的思想是受他的 文化所約束的，他的思想特征是由他的文化環境鑄造而成的。

? 只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。

? 近朱者赤，近墨者黑。

? 環境我一手創造了環境。

? 信用難得易失，費10年功夫積累的信用往往會由于一時的言行而失掉。

? 言必信，行必果。

? 空山不見人，但聞人語響。

? 守信用勝過有名氣。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

精選：讀書萬能版

? 與有肝膽人共事，從無字句處讀書。

? 讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干。

? 在戰火紛飛的《三國》里感受悲歡離合；在情意綿綿的《紅樓夢》里，感悟純真情愛；在逼上梁山《水滸》里，感受兄弟情深；在神話傳奇的《西游記》里，讀懂堅持不懈。世界讀書日，祝閱讀“閱”開心快樂。

? 為學之道，莫先于窮理；窮理之要，需先于讀書。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書是學習，使用也是學習，而且是更重要的學習。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 我一生的嗜好，除了革命之外，---就是讀書，我一天不讀書，就不能夠生活。

? 鑿壁偷光，聚螢作囊；忍貧讀書，車胤匡衡。

? 好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘言。

? 要是童年的日子能重新回來，那我一定不再浪費光陰，我要把每分每秒都用來讀書。

? 書猶藥也，善讀可以醫愚。

? 夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人之體也，察其微言，以善精義入神之用也。

? 發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。

? 夫所以讀書學問，本欲開心明目，利于行耳。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少

? 自得讀書樂，不邀為善名。

? 我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門；但專讀書也有弊病，所以崐必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。

? 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一眼睛看到紙的背面

? 立身以立學為先，立學以讀書為本。

? 讀書破萬卷，胸中無適主，便如暴富兒，頗為用錢苦。

? 養心莫若寡欲；至樂無如讀書。

? 我讀書總是以少為貴，從不貪多。不怕讀得少，只怕記不牢。

? 有時間讀書，有時間又有書讀，這是幸福；沒有時間讀書，有時間又沒書讀，這是苦惱。

? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

? 書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀

? 我讀書奉行九個字，就是讀書好，好讀書，讀好書。

? 舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。

? 讀書何所求，將以通事理。

? 書猶藥也，善讀之可以醫愚

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。

? 讀書貴神解，無事守章句。

? 從來沒有人為了讀書而讀書，只有在書中讀自己，在書中發現自己，或檢查自己。

? 僅在字母、文字和書頁中瀏覽一番——這不是讀書。閱覽和死記——也不是讀書。讀書要有感受，要有審美感，對他人的金玉良言，要能融會貫通，并使之付諸實現。

? 讀過一本好書，像交了一個益友。

? 外人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎，對人則語言無味。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 韜略終須建新國，奮飛還得讀良書。

? 讀書患不多，思義患不明；足己患不學，既學患不行。

? 讀書應自己思索，自己做主。

? 三日不讀書，便覺語言無味。

? 積財千萬，無過讀書。

? 揮汗讀書不已，人皆怪我何求，我豈更求榮達，日長聊以銷憂，讀書，為明理也；明理，為做人也。

? 必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。

? 教育！科學！學會讀書，便是點燃火炬；每個字的每個音節都發射火星。

? 黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲

? 讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書，人才更加像人。

? 讀書好處心先覺，立雪深時道已傳。

? 知識是珍重寶石的結晶，文化是寶石放出來的光澤。

? 外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。

? 為中華之崛起而讀書。

? 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。

? 書看多了，文章自然就會寫了。

? 讀書務在循序漸進；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。

? 讀書和學習是在別人思想和知識的幫助下，建立起自己的思想和知識。

? 智者閱讀群書，亦閱歷人生。

? 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。

? 喜愛讀書，就等于把生活中寂寞無聊的時光換成巨大享受的時刻。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點，必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我們可以由讀書搜集知識，但必須利用思考把糠和麥子分開。

? 讀書以過目成誦為能，最是不濟事。

? 多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。

? 學固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。

? 讀書可以培養一個完人，談話可以訓練一個敏捷的人，而寫作則可造就一個準確的人。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書無嗜好，就能盡其多，不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

? 但患不讀書，不患讀書無所用。

? 非讀書，不明理。

? 格天功業有本源，誰謂讀書記名姓？

? 外國語是人生斗爭的一種武器。

? 在讀書上，數量并不列于首要，重要的是書的品質與所引起的思索的程度。

? 或作或輟，一曝十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。

? 讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創造。

? 養心莫善寡欲，至樂無如讀書。

? 讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。

? 立身以力學為先，力學以讀書為本。

? 讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

? 讀書也象開礦一樣，

? 非讀書，不明理，要知事，須讀史。

? 不盡讀天下書，不能相天下之士。

? 退筆如山起足珍，讀書萬卷始通神。

? 要學會讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應該很慢地讀。

? 好讀書，不好讀書； 好讀書，不好讀書。

? 讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；示曉不妨權放過，切身需要急思量。

? 風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心。

? 讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

? 讀書是最好的學習，追隨偉大人物的思想，是最富有趣味的一門科學。

? 我一生的嗜好，除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。

? 要知天下事，須讀古人書。

? 立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫。

? 文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。

精選：君子的名言詩句萬能版

? 君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。

? 子曰：君子矜而不爭，群而不黨。

? 敏而好學，不恥下問。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 風來疏竹，風過而竹不留聲，雁渡寒潭，雁去而潭不留影，故君子事來而心始現，事去而心隨空。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 道聽而途說，德之棄也。

? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

? 子曰：君子義以為質，禮以行之，孫以出之，信以成之，君子哉。

? 君子之游世也以德，故不患乎無位；小人之游世也以勢利，故患得患失，無所不為。

? 多少才子才子佳人的故事都是如此，開端美麗，結尾恐怖。

? 君子之交淡如水，小人交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 君子固窮，小人窮斯濫矣。

? 君子以行言，小人以舌言。

? 文質彬彬，然后君子。

? 子曰：“君子謀道不謀食，耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣，君子憂道不憂貧，

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 你可知道，這世間所有流水桃花，都美不過你隔花眺望而來的眼。

? 子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？。

? 子曰：君子周而不比，小人比而不周。

? 孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得，

? 莫要以為你經歷的便是永遠，時間一長，你會知道，與你白頭相守的人，才是對的人。

? 一節復一節，千枝攢萬葉，我自不開花，免撩蜂與蝶。

? 人不知而不慍，不亦君子乎。

? 君子泰而不驕，小人驕而不泰。

? 君子以道德輕重人，小人以勢輕重人。

? 放于利而行，多怨。

? 千古相隨，永不相忘。

? 天行健，君子以自強不息。

? 君子之所取者遠，則必有所待；所就者大，則必有所忍。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 孔子曰：侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。

? 君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

? 君子養心，莫善于誠。

? 君子務知大者遠者，小人務知小者近者。

? 君子一言，駟馬難追。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 篤志而體，君子也。

? 君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 寬宏大量，何所不容。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 君子揚人之善，小人揚人之惡。

? 風雪凌厲，以觀其操；崖石犖確，以致其節，得志，遂茂而不驕；不得志，瘁瘠而不辱，群居不倚，獨立不懼。

? 君子禍至不懼，福至不喜。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 不戰而屈人之兵，攻城為下，攻心為上。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 君子愛財，取之有道。

? 曾子曰：君子以文會友，以友輔仁。