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關于正義道德的名言(匯編)

發表時間:2022-04-23

關于勤奮的名人名言。

人生坎坎坷坷,跌跌撞撞那是在所難免。為了使這個世界多一點正能量,我們通常會給別人送去一條勵志的話語,勵志的句子可以使我們充滿斗志,你了解多少經典的勵志語錄呢?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《關于正義道德的名言(匯編)》,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

? 人無忠信,不可立于世。

? 鞠躬盡瘁,死而后已。

? 惟公則生明,惟廉則生威。

? 真誠才是人生最高的美德。

? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

? 志不強者智不達,言不信者行不果。

? 人背信則名不達。

? 平出于公,公出于道。

? 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

? 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。

? 臨官莫如平,臨財莫如廉。

? 善不由外來兮,名不可以虛作。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

? 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。

? 有功則賞,有罪則刑。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

? 老老實實最能打動人心。

? 欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

? 有公心必有公道,有公道必有公制。

? 本性流露永遠勝過豪言壯語。

? 多虛不如少實。

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道德名言的意思是什么(匯編)


? 我愿永遠做一個螺絲釘。

? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。

? 修身潔行,言必由繩墨。

? 靜以修身,儉以養德。

? 君子周而不比,小人比而不周。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 上善若水,水善利萬物而不爭。

? 富貴不傲物,貧賤不易行。

? 按照道德準則 生活就是幸福的生活。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 圣人無常師。

? 百尺竿頭,更進一步。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 知恥近乎勇。

? 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

? 養生治性,行義求志。

? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 人生有七尺之形,死為一棺之土,惟德揚名,能夠不朽。

? 守正直而佩仁義。

? 位卑未敢忘憂國。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 你應該用這樣的思想寬解你的厄運,什么都比不上厄運更能磨練人的德性。

? 先義而后利者榮,先利而后義者辱。

? 得道多助,失道寡助。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人。

? 捐軀赴國難,視死忽如歸。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 生當作人杰,死亦為鬼雄。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 由儉入奢易,由奢入儉難。

? 道德當身,不以物惑。

? 先相信你自己,然后別人才會相信你。

? 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德的宗教觀念的享受。

? 同情是一切道德中最高的美德。

? 讓一得百,爭十失九。

? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 謙以待人,虛以接物。

? 體也,載知識之車而寓道德之舍也。

? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 以至誠為道,以至仁為德。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

? 人應該裝飾的是心靈,不是肉體。

? 志當存高遠。

? 修練多從苦處來。

? 虛心使人進步,驕傲使人落后。

? 修身以敬,勿托以尊。

? 欲窮千里目,更上一層樓。

優選:關于道德的名言古文


? 人無遠慮,必有近憂。

? 人類最不道德處,是不誠實與怯懦。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 修練多從苦處來。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。

? 靜以修身,儉以養德。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。

? 捐軀赴國難,視死忽如歸。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 美,是道德上的善的象征。

? 君子之守,修其身而天下平。

? 先相信你自己,然后別人才會相信你。

? 富貴不傲物,貧賤不易行。

? 謙以待人,虛以接物。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 芝蘭生于幽林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節。

? 我愿永遠做一個螺絲釘。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 守正直而佩仁義。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

? 養生治性,行義求志。

? 得道多助,失道寡助。

? 體也,載知識之車而寓道德之舍也。

? 人背信則名不達。

? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

? 法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律。

? 房子是應該經常打掃的,不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經常洗的,不洗也就會灰塵滿面。

? 你應該用這樣的思想寬解你的厄運,什么都比不上厄運更能磨練人的德性。

? 人應該裝飾的是心靈,不是肉體。

? 生當作人杰,死亦為鬼雄。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 君子周而不比,小人比而不周。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。

? 才者,德之資也;德者,才之帥也。

? 凡是與虛偽相矛盾的東西都是極其重要而且有價值的。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 殺了現在,也便殺了將來,------將來是子孫的時代。

? 知人者智,自知者明。

? 百尺竿頭,更進一步。

? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

? 先義而后利者榮,先利而后義者辱。

? 己所不欲,勿施于人。

? 臨官莫如平,臨財莫如廉。

? 點燃了的火炬不是為了火炬本身,就像我們的美德應該超過自己照亮別人。

? 那些立身揚名出類拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。

? 道德當身,不以物惑。

? 社會和自然的區別就在于,社會是有一定道德目標的。

? 位卑未敢忘憂國。

? 身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平,使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 財不如義高,勢不如德尊。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 道德是做人的根本……沒有道德的人,學問和本領愈大,就能為非作惡愈大。

? 名節重泰山,利欲輕鴻毛。

? 由儉入奢易,由奢入儉難。

? 道德的基礎是人類精神的自律。

? 欲窮千里目,更上一層樓。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 上善若水,水善利萬物而不爭。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 修身潔行,言必由繩墨。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 人生有七尺之形,死為一棺之土,惟德揚名,能夠不朽。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 金玉滿堂莫收,古人安此塵丑,獨以道德為友,故能延期不朽。

? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

? 虛心使人進步,驕傲使人落后。

? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 要成就一件大事業,必須從小事做起。

? 讓一得百,爭十失九。

? 鞠躬盡瘁,死而后已。

? 修身以敬,勿托以尊。

? 知恥近乎勇。

? 按照道德準則 生活就是幸福的生活。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 道德中最大的秘密是愛。

? 音樂是唯一可以縱情而不會損害道德的宗教觀念的享受。

? 使生活變成幻想,再把幻想化為現時。

? 圣人無常師。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 道德衰亡,誠亡國滅種之根基。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 老老實實最能打動人心。

? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 同情是一切道德中最高的美德。

? 我們是國家的主人,應該處處為國家著想。

? 君子雖殞,美名不滅。

? 以至誠為道,以至仁為德。

? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

? 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 志當存高遠。

必備!關于道德寬容的名言集錦


? 我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個以身作則來教育人的平常人。

? 要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。

? 道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。

? 自我控制是最強者的本能。

? 精誠所至,金石為開。

? 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。

? 我們有無產階級道德,我們應該發展它,鞏固它,并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

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? 希望是厄運的忠實的姐妹。

? 精神上的道德力量發揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

? 品格換來品格,慷慨,尤其是還兼有謙虛,就會使人人贏得好感。

? 人類的一切努力的目的在于獲得幸福。

? 沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養出偽君子。

? 親善產生幸福,文明帶來和諧。

? 人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。

? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

? 品格可能在重大的時刻中表現出來,但它卻是在無關重要的時刻形成的。

? 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

? 禮貌經??梢蕴娲罡哔F的感情。

? 品格是一種內在的力量,它的存在能直接發揮作用,而無需借助任何手段。

? 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提,誰要是沒有強烈的志向,也就不能夠熱烈地把這個志向體現于事業中。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。

? 凡建立功業,以立品德為始基,從來有學問而能擔當大事業者,無不先從品行上立定腳跟。

? 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。

? 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。

? 對一切事情都喜歡做到準確、嚴格、正規,這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。

? 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。

? 過去屬于死神,未來屬于你自己。

? 不同的品格導致不同的興趣愛好。

? 生活的理想,就是為了理想的生活。

? 對父母和同志,對集體和社會,對人民和祖國的義務感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生,不懂得什么是義務和缺乏義務感,就談不上人的道德,也談不上集體。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。

? 世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 名不正,則言不順,言不順,則事不成。

? 位卑未敢忘憂國。

? 自我控制是最強者的本能。

? 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。

? 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。

? 怕爹是孝順,怕老婆是愛情。

優選:正義的名言名句


? 有多少人為正義事業捐軀,就有多少人為非正義事業死亡。

? 就是因為有了正義感,人才成為人,而不成為狼。

? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

? 永恒的東西不是金錢和權力,而是正義、多才和時間。

? 有功則賞,有罪則刑。

? 理國要道,在于公平正直。

? 不公正的東西實在無益于人;公正的東西至少無損于人。

? 一心可以興邦,一心可以喪邦,只在公私之間爾。

? 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。

? 好人常直道,不順世間逆。

? 平出于公,公出于道。

? 寧以義死,不茍幸生,而視死如歸。

? 待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面。

? 百事坦直,卑鄙的人就遠遠走路。

? 一個人要表現最高的真誠,就必須做到無事不可對人言。

? 正義的事業能夠產生堅定信念和巨大的力量。

? 請記住,獎賞永遠不會成為我們工作和奮斗所追求的目標。

? 正義勝似法律。

? 治身莫先于孝,治國莫先于公。

? 奴隸開始要求正義,但最終則要求王國。

? 誠無不動者,修身則身正,治事則事理。

? 力量來自公正。

? 不畏義死,不榮幸生。

? 臨官莫如平,臨財莫如廉。

? 對他人的公正就是對自己的施舍。

? 天下事,壞于懶于私。

? 為善則預,為惡則去。

? 仁慈和正義是并轡齊驅的。

? 欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

? 同情,使軟弱的人覺得這個世界溫柔;使堅強的人覺得這個世界高尚。

? 沒有斗爭就沒有功績,沒有功績就沒有獎賞,而沒有行動就沒有生活。

? 一曲終了,繁花散盡,伊人已逝,只余一聲空嘆。

? 正義和自由互為表里,一旦分割,兩者都會失去。

? 正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恒久的愿望。

? 真誠才是人生最高的美德。

? 太陽既不會夸大,也不會縮小,有什么就照出什么,是什么樣子就照什么樣子。

? 把愛拿走,我們的地球就變成一座墳墓。

? 仁慈必須建立在正義的基礎之上,而決不能取代正義。

? 嫉惡如仇讎,見善若饑渴。

? 在政府事務中,公正不僅是一種美德,而且是一種力量。

? 在人生道路上謙讓三分,就能天寬地闊。

? 名聲之善惡存乎人。

? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

? 激濁揚清,嫉惡好善。

? 立身一敗,萬事瓦裂。

? 一次良好的撤退,應和一次偉大的勝利一樣受到獎賞。

? 事在是非,公無遠近。

? 老老實實最能打動人心。

? 一兩重的真誠,等于一噸重的聰明。

? 以至公無私之心,行正大光明之事。

? 源潔則流清,形端則影直。

? 正義是一種高尚的幻象。

? 公與平者,即國之基址也。

? 正不容邪,邪復妒正。

? 正義的勝利來自斗爭。

? 靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。

? 士窮乃見節義。

? 仰不愧于天,義以方外。

? 多虛不如少實。

? 我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。

? 人人相親,人人平等,天下為公,是謂大同。

? 聲張正義和扶植自由,是革除時弊的關鍵。

? 人背信則名不達。

? 虛偽是丑惡向美德的一種進貢。

? 鞠躬盡瘁,死而后已。

? 人無忠信,不可立于世。

? 世間好看事盡有,好聽話極多,惟求一真字難得。

? 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

? 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

? 只憑著正義,是沒有辦法得到正義的。

? 言非法度不出口,行非公道不萌于心。

? 本性流露永遠勝過豪言壯語。

? 我為我的正義活著,也為我的正義去死。

? 誠實的人哪怕是罪人,也會講真話。

? 持心如衡,以理為平。

? 惟公則生明,惟廉則生威。

? 內外相應,言行相稱。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

? 志不強者智不達,言不信者行不果。

? 正義是苦難者的希望和犯罪者的畏懼之所在。

? 只有飛速的旋轉,才可以止住我的淚水,忘記你的模樣。

? 公其心,萬善出。

? 烏云遮不住太陽,邪惡終將被打倒,真正的勝利永遠屬于正義。

? 目貴明,聽貴聰,心貴公。

? 劍是正義的仆人。

? 真理是存在的頂峰,正義就是在實踐中運用真理。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 讓我們記住,公正的原則必須貫徹到社會的最底層。

? 正直者,順道而行,順理而言,公平無私。

? 善不由外來兮,名不可以虛作。

? 在一切道德品質之中,善良的本性在世界上是最需要的。

? 誠懇,不欺騙人;思想要純潔公正;說話也要如此。

? 真誠是通向榮譽之路。

? 自然界中沒有獎賞和懲罰,只有因果報應。

? 公者無私之謂也,平者無偏之謂也。

? 對絕大部分人來說,熱愛公正無非是怕吃不公正的苦頭。

? 公正是施政的目的。

? 公正是賞罰公明者的美德。

? 我宣布,強權就是公理,正義就是強者的利益。

? 哪里有正義,哪里就是圣地。

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? 由儉入奢易,由奢入儉難。

? 言者無罪,聞者足戒。

? 欺人只能一時,而誠實卻是長久之策。

? 多虛不如少實。

? 志不強者智不達,言不信者行不果。

? 以信接人,天下信之;不以信接人,妻子疑之。

? 善不由外來兮,名不可以虛作。

? 人無忠信,不可立于世。

? 人背信則名不達。

? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

? 真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。

? 偽欺不可長,空虛不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

? 誠實是人生的命脈,是一切價值的根基。

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