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推薦:遵紀守法的名言名人合集
關于勤奮的名人名言。
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? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 紀律是自由的第一條件。
? 誰都不應凌駕于法律之上,誰也都不應該受法律的欺凌,當我們要求人們遵守法律時,無需征得他們的同意。
? 制定法律法令,就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道。
? 弱者比強者更能得到法律的保護。
? 小信誠則大信立。
? 學校沒有紀律便如磨房里沒有水。
? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致,是取得最后勝利的保證。
? 沒有紀律,就既不會有平心靜氣的信念,也不能有服從,也不會有保護健康和 預防危險的方法了。
? 我們現在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。
? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。
? 天網恢恢,疏而不失。
? 凡事都有規矩。
? 紀律是管理關系的形式。
? 在危險關頭,要拯救大家的生命,所有的人就得立即絕對服從一個人的意志。
? 名節重泰山,利欲輕鴻毛。
? 一個國家如果綱紀不正,其國風一定頹敗。
? 人民的安全是最高的法律。
? 公正的法律限制不了好的自由,因為好人不會去做法律不允許的事情。
? 不要過分的醉心放任自由,一點也不加以限制的自由,它的害處與危險實在不少。
? 法律是為了保護無辜而制定的。
? 存心光明正大,言論光明正大,行事光明正大,斯之謂君子。
? 教導兒童服從真理、服從集體,養成兒童自覺的紀律性,這是兒童道德教育最重要的部分。
? 秩序是自由的第一條件。
? 倘若世上沒有壞人,也就不會有好的律師。
? 政治合格,軍事過硬,作風優良,紀律嚴明,保障有力。
? 無道德則不能存在。
? 執行法比制定法更重要。
? 法律就是秩序,有良好的法律才有好的秩序。
? 法治概念的最高層次是一種信念,相信一切法律的基礎,應該是對于人的價值的尊重。
? 節制是一種秩序,一種對于快樂與欲望的控制。
? 不應把紀律僅僅看成教育的手段,紀律是教育過程的結果,首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。
? 誰把法律當兒戲,誰就必然亡于法律。
? 法律面前人人平等。
? 任何一個新的社會制度都要求人與人之間有新的關系,新的紀律。
? 為真理而斗爭是人生最大的樂趣。
? 邪惡的法律是一種最壞的暴政。
? 紀律是達到一切雄圖的階級。
? 家有常業,雖饑不餓;國有常法,雖危不亂。
? 在今天的科學中,只有集體的努力才會有真正的成就。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 法律如果沒有法院來闡說和界定其真正含義和實際操作就是一紙空文。
? 犯罪總是以懲罰相補償;只有處罰才能使犯罪得到償還。
? 要有必要的清規戒律。
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? 紅豆生南國,春來發幾枝。
? 水光山色與人親,說不盡,無窮好。
? 非但不能強制自然,還要服從自然。
? 人生欲求安全,當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足。
? 草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。
? 靜以修身,儉以養德。
? 大地給予所有的人是物質的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈卻是這些物質的垃圾。
? 判天地之美、析萬物之理。
? 西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
? 好雨知時節,當春乃發生。
? 我們違背大自然的結果是,我們破壞了自然景觀的美,自然動態的美和天籟的美。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 人們常常將自己周圍的環境當作一種免費的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。
? 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
? 社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
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? 多行不義必自斃。
? 野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。
? 得道者多助,失道者寡助。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 志不強者智不達,言不信者行不果。
? 但愿人長久,千里共蟬娟。
? 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。
? 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
? 鍥而不舍,金石可鏤。
? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
? 山路元無雨,空翠濕人衣。
? 墻角數枝梅,凌寒獨自開,遙知不是雪,為有暗香來。
? 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
? 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。
? 但愿人長久,千里共嬋娟。
? 老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
? 風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
? 理想的書籍是智慧的鑰匙。
? 志當存高遠。
? 精誠所至,金石為開。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄。
? 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
? 君子贈人以言,庶人贈人以財。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 會當凌絕頂,一覽眾山小。
? 男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。
? 莫道桑榆晚,為霞尚滿天。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
? 忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
? 談笑有鴻儒,往來無白丁。
? 天行健,君子以自強不息。
? 江山代有才人出,各領風騷數百年。
? 天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
? 德不優者,不能懷遠;才不大者,不能博見。
? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
? 滄??商钌娇梢疲袃褐練猱斎缢?。
? 生于憂患,死于安樂。
? 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
? 天時不如地利,地利不如人和。
? 人背信則名不達。
? 不以物喜,不以己悲。
? 東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。
? 欲窮千里目,更上一層樓。
? 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。
? 讀萬卷書,行萬里路。
? 年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
? 國正天心順,官清民自安。
? 綠樹村邊合,青山郭外斜。
? 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。
? 愿乘長風,破萬里浪。
? 天下興亡,匹夫有責。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
? 若要功夫深,鐵杵磨成針。
? 安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。
? 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
? 為了在生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花。
? 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
? 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 春宵一刻值千金。
? 俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 讀書百遍,其義自見。
? 騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
? 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 尺有所短,寸有所長。
? 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
? 器大者聲必閎,志高者意必遠。
? 當局者迷,旁觀者清。
? 春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。
? 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
? 可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。
? 夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
? 九層之臺,起于累土,千里之行,始于足下。
? 丈夫志四海,萬里猶比鄰。
? 志不強者智不達。
? 海內存知己,天涯若比鄰。
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? 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
? 相逢一醉是前緣,風雨散,飄然何處。
? 杏子梢頭香蕾破,淡紅褪白胭脂涴。
? 小餅如嚼月,中有酥和飴。
? 但愿人長久,千里共嬋娟。
? 一篇向人寫肝肺,四海知我霜鬢須。
? 殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日涼。
? 竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
? 竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知,蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。
? 南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中。
? 欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
? 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。
? 清風徐來,水波不興。
? 橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
? 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
? 凈洗鐺,少著水,柴頭罨煙焰不起,待他自熟莫催他,火候足時他自美,黃州好豬肉,價賤如泥土,富者不肯吃,貧者不解煮,早晨起來打兩碗,飽得自家君莫管。
? 誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發唱黃雞。
? 水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。
? 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。
? 玉盆纖手弄清泉。
? 明月幾時有?把酒問青天。
? 水光瀲艷晴方好,山色空蒙雨亦奇。
? 小軒窗,正梳妝,相顧無言,惟有淚千行。
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? 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。
? 古之君子如抱美玉而深藏不市,后之人則以石為玉而又炫之也。
? 人格成熟的重要標志:寬容、忍讓、和善。
? 友誼建立在同志中,鞏固在真摯上,發展在批評里,斷送在奉承中。
? 欲溫溫而和暢,不欲察察而明切也。
? 意志堅如鐵,度量大似海。
? 牢騷太盛防腸斷,風物長宜放眼量。
? 因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。
? 事實上教育便是一種早期的習慣。
? 創造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會。
? 道德普遍地被認為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的。
? 君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
? 唯寬可以容人,唯厚可以載物。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 真正的人生,只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。
? 遇方便時行方便,得饒人處且饒人。
? 君子量不極,胸吞百川流。
? 愿每次回憶,對生活都不感到負疚。
? 寬宏大量,何所不容。
? 江海不拒細流,方能成其深;泰山不擇土壤,方能成其大。
? 大智者必謙和,大善者必寬容,唯有小智者才咄咄逼人,小善者才會斤斤計較。
? 沒有單純、善良和真實,就沒有偉大。
? 人非堯舜,誰能盡善。
? 損著別人的牙眼,卻反對報復,主張寬容的人,萬勿和他接近。
? 惟寬可以容人,惟厚可以載物。
? 當你喜歡你自己的時候,你就不會覺得自卑,當你寬容別人的時候,你就不會感到自己和別人站在敵對的地位,能有這種感覺時,你即使仍然沒有很多的朋友,你也一樣會覺得滿意和心安理得了。
? 從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務。
? 所以我就有一種偏見,以為天下本無所謂閑事,只因為沒有這許多遍管的精神和力量,于是便只好抓一點來管。
? 寬宏一精一神是一切事物中最偉大的。
? 寬容并不是姑息錯誤和軟弱,而是一種堅強和勇敢。
? 要求別人寬恕自己過失的人,自己也應當這樣對待別人,這才是合乎情理的。
? 精誠所至,金石為開。
? 最高貴的復仇是寬容。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
? 和以處眾,寬以待下,恕以待人,君子人也。
? 寬容就如同自由, 只是乞求是得不到的,只有永遠保持警惕才能保住它。
? 君子贈人以言,庶人贈人以財。
? 水至清則無魚,人至察則無徒。
? 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。
? 人之謗我也,與其能辯,不如能容,人之侮我也,與其能防,不如能化。
? 教育植根于愛。
? 海納百川有容乃大,山高萬仞無欲則剛。
? 寬以待人,柔能克刖,英雄莫敵。
? 對別人的意見要表示尊重,千萬別說:你錯了。
? 相互寬容對方的缺點,乃是通向天堂之門。
? 能寬恕別人是一件好事,但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。
? 我們中的某些人,喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值。
? 百年輪回千年等,他世不做陌路人,物事人非性已改,依舊不泯養魚恩。
? 教育為公以達天下為公。
? 愛是苛求的,因為苛求而短暫,友誼是寬容的,因為寬容而長久。
? 識高則量大。
? 教育的根是苦的,但其果實是甜的。
? 由來大度士,不受流俗侵。
? 能容小人,方成君子。
? 我們深信教育是國家萬年根本大計。
? 寬容意味著尊重別人的任何信念。
? 愛,就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。
? 開誠心,布大度。
? 該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。
? 不在其位,不謀其政。
? 沒有美德就毫無真正的幸福可言。
? 錯誤在所難免,寬恕就是神圣。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種多么高貴的行為。
? 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。
? 大度難容容天下難容之士,慈顏常笑笑世上可笑之人。
? 氣餒者自畫,量狹者易盈。
? 自修之道莫難于養心。
? 不責人小過,不發人陰私,不念人舊惡——三者可以養德,也可以遠害。
? 不會寬容別人的人,是不配受到別人寬容的。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? 教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴重的損失。
? 我寬恕你,你便原諒我,這是千古不變的道理。
? 沒有寬宏大量的心腸,便算不上真正的英雄。
? 寬容一點,給自己留下一片海闊天空。
? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。
? 貧農特別吃沒有文化的虧,特別需要受教育。
? 寵辱不驚,閑看庭前花開花落,去留無意,漫隨天外云卷云舒。
? 人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。
? 對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。
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? 再沒有什么能比人的母親更為偉大。
? 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。
? 詩書立業,孝悌做人。
? 大孝終身慕父母。
? 父子不信,則家道不睦。
? 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
? 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。
? 對孩子來說,父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
? 子孝父心寬。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 父母者,人之本也。
? 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
? 真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。
? 不孝的人是世界最可惡的人。
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