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精選:孔子教師的名言合集

發表時間:2022-05-01

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? 夫子溫、良、恭、儉、讓以得之,夫子之求之也,其諸異乎人之求之與。

? 不憤不啟,不悱不發。

? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

? 言必信,行必果。

? 言必行,行必果。

? 水至清則無魚,人至察則無徒。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 己所不欲,勿施于人。

? 敏而好學,不恥下問。

? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。

? 人無遠慮,必有近憂。

? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

? 學而不厭,誨人不倦。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。

? 言之無文,行而不遠。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

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孔子名言的思想范例


學會忘記那是生活的技術,學會微笑是生活的藝術。為了幫助大家保持良好的心態,就需要一些勵志正能量的話語,勵志的句子可以幫助我們調整自己的心態去面對一切。如何創作一些唯美的勵志句子呢?下面是小編為大家整理的“孔子名言的思想范例”,希望能夠幫助到大家一些。

? 不患寡而患不均,不患貧而患不安,蓋均無貧,和無寡,安無傾。

? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。

? 能以禮讓為國乎,何有,不能以禮讓為國,如禮何。

? 好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。

? 不患人之不己知,患不知人也。

? 攻乎異端,斯害也已。

? 禮之用,和為貴,先王之道斯為美,小大由之,有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。

? 巧言令色,鮮矣仁。

? 玩人喪德,玩物喪志。

? 先行其言而后從之。

? 不遷怒,不貳過。

? 述而不作,信而好古,竊比我于老彭。

? 仁者必有勇,勇者不必有仁。

? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

? 蓋有不知而作之者,我無是也,多聞則其善者而從之,多見而識之,知之次也。

? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。

? 色難,有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。

? 天生德于予,桓雎其如予何。

? 大哉問!禮,與其奢也,寧儉,與其易也,寧戚。

? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。

? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。

? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

? 視其所以,觀其所由,察其所安,人焉瘦哉。

? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。

? 奢則不孫,儉則固,與其不孫也,寧固。

? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)

? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。

? 顏子當亂世,居于陋巷,一簞食,一瓢飲,人不堪其憂,顏子不改其樂,孔子賢之。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 不知也,知其說者之于天下也,其如示諸斯乎。

? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

? 事君盡禮,人以為諂也。

【參考】孔子的名言名句6


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? 言必誠信,行必忠正。

? 文質彬彬,然后君子。

? 未知生,焉知死。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 不遷怒,不貳過。

? 子曰:“三年學,不至于谷,不易得也,

? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

? 父母在,不遠游,游必有方。

? 博學于文,約之以禮。

? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。

? 先行其言而后從之。

? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。

? 溫故而知新。

? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 世上本無事,庸人自擾之。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 知恥近乎勇。

? 君子周而不比,小人比而不周。

? 后生可畏,焉知來者之不如今也。

? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。

? 不在其位,不謀其政。

? 孔子曰:有教無類。

? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。

? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

? 己所不欲,勿施于人。

? 愛之欲其生,惡之欲其死。

? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。

? 巧言令色,鮮矣仁。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

? 學而不厭,誨人不倦。

? 溫、良、恭、儉,讓。

? 君子和而不同,小人同而不和。

? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。

? 良禽擇木而棲。

? 大德必得其壽。

? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。

? 言必信,行必果。

? 子曰:君子周而不比,小人比而不周。

? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

? 有朋自遠方來,不亦樂乎。

? 茍志于仁矣,無惡也。

? 不學禮,無以立。

? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

? 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

? 自古皆有死,民無信不立。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 德不孤,必有鄰。

? 以直報怨,以德報德。

? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

? 學而時習之,不亦說乎。

? 篤信好學,守死善道。

? 人而無信,不知其可也。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 民無信不立。

? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 君子一言,駟馬難追。

? 移風易俗,莫善于樂。

? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。

? 四海之內皆兄弟也。

? 君使臣以禮,臣事君以忠。

? 事君盡禮,人以為諂也。

? 欲速則不達,見小利則大事不成。

? 言必行,行必果。

? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。

? 知者樂水,仁者樂山。

? 學如不及,猶恐失之。

? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

? 道不同,不相為謀。

? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。

? 士不可以不弘毅,任重而道遠。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 夫人不言,言必有中。

? 三人行,必有我師焉。

? 色難,有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。

? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

? 敏而好學,不恥下問。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 見義不為,無勇也。

? 不學詩,無以言。

? 父母,唯其疾之憂。

? 人不知而不慍,不亦君子乎。

? 君子務本,本立而道生。

? 不患人之不己知,患不知人也。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 人無遠慮,必有近憂。

? 逝者如斯夫,不舍晝夜。

? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。

? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。

? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

精選:孔子的三十句名言萬能版


? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。

? 學而不厭,誨人不倦。

? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。

? 知者樂水,仁者樂山。

? 君子一言,駟馬難追。

? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

? 言必信,行必果。

? 巧言令色,鮮矣仁。

? 欲速則不達,見小利則大事不成。

? 色難,有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎。

? 民無信不立。

? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

? 父母在,不遠游,游必有方。

? 君子疾沒世而名不稱焉。

? 世上本無事,庸人自擾之。

? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。

? 不學禮,無以立。

? 茍志于仁矣,無惡也。

? 道不同,不相為謀。

? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。

? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。

? 有朋自遠方來,不亦樂乎。

? 人不知而不慍,不亦君子乎。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 君子和而不同,小人同而不和。

? 良禽擇木而棲。

? 不在其位,不謀其政。

? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。

? 敏而好學,不恥下問。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

? 不患人之不己知,患不知人也。

? 大德必得其壽。

? 學如不及,猶恐失之。

? 自古皆有死,民無信不立。

? 人而無信,不知其可也。

? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

? 溫、良、恭、儉,讓。

? 未知生,焉知死。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 見義不為,無勇也。

? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

? 篤信好學,守死善道。

? 不學詩,無以言。

? 士不可以不弘毅,任重而道遠。

? 子曰:君子周而不比,小人比而不周。

? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。

? 德不孤,必有鄰。

? 父母,唯其疾之憂。

? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

? 文質彬彬,然后君子。

? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

? 博學于文,約之以禮。

? 愛之欲其生,惡之欲其死。

? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

? 三人行,必有我師焉。

? 學而時習之,不亦說乎。

? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。

? 移風易俗,莫善于樂。

? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。

? 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

? 四海之內皆兄弟也。

? 君使臣以禮,臣事君以忠。

? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。

? 善歌者使人繼其聲,善教者使人繼其志。

? 不遷怒,不貳過。

? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

? 君子周而不比,小人比而不周。

? 言必行,行必果。

? 夫人不言,言必有中。

? 溫故而知新。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 事父母,幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 君子務本,本立而道生。

? 知恥近乎勇。

? 先行其言而后從之。

? 人無遠慮,必有近憂。

? 以直報怨,以德報德。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 子曰:“三年學,不至于谷,不易得也,

? 己所不欲,勿施于人。

? 事君盡禮,人以為諂也。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。

? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。

? 孔子曰:有教無類。

? 后生可畏,焉知來者之不如今也。

? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

? 逝者如斯夫,不舍晝夜。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。

? 言必誠信,行必忠正。

優選:孔子范例


? 子曰:居處恭,執事敬,與人忠。

? 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。

? 放于利而行,多怨。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 三人行,必有我師焉。

? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。

? 孔子曰:習相近也,性相遠也。

? 三思而后行。

? 子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。

? 子曰:剛、毅、木、訥近仁。

? 孔子曰:有教無類。

? 孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

? 不患人之不己知,患不知人也。

? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。

? 子曰:執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。

? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。

? 孔子曰:發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

? 飽食終日,無所用心,難矣哉。

? 巧言令色,鮮矣仁。

? 子曰:克己復禮為仁,一日克己復禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉。

? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。

? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。

? 老者安之,朋友信之,少者懷之。

? 孔子曰:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

? 人無遠慮,必有近憂。

? 人而無信,不知其可也。

? 孔子曰:不學禮,無以立。

? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。

? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。

? 子曰:君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之,君子哉。

? 孔子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦。

? 習相近也,性相遠也。

? 行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。

? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。

? 父母在,不遠游,游必有方。

? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。

? 子曰:己所不欲,勿施于人。

? 德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。

? 巧言亂德,小不忍則亂大謀。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 子曰:不遷怒,不二過。

? 君使臣以禮,臣事君以忠。

? 有朋自遠方來,不亦樂乎。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 過,則匆憚改。

? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。

? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。

? 文質彬彬,然后君子。

? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。

? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

? 子曰:有德者必育言,有言者不必育德。

? 孔子曰:因材施教。

? 逝者如斯夫,不舍晝夜。

? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。

? 不在其位,不謀其政。

? 不遷怒,不二過。

? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 三思而后行。

? 君子欲訥于言而敏于行。

? 子曰:與朋友交,言而有信。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 敏而好學,不恥下問。

? 以文會友,以友輔仁。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 德不孤,必有鄰。

? 與朋友交,嚴而有信。

? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。

? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

? 與其進也,不與其退也,唯何甚,人潔己以進,與其潔也,不保其往也。

? 孔子曰:吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。

? 子曰:君子博學于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫。

? 詩三百篇,一言以蔽之,曰:“思無邪,

? 子曰:禮之用,和為貴。

? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。

? 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也。

? 君子周而不比,小人比而不周。

? 君子之道四焉,強于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。

? 其身正,不令而行;其身不正,雖令不行。

? 孔子曰:溫故而知新,可以為師矣。

? 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校。

? 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。

? 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣,言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉。

? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。

? 道不同,不相為謀。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 子曰:不學禮,無以立。

? 未知生,焉知死。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉。

? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

? 己所不欲,勿施于人。

? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

? 圣則吾不能,我學不厭而教不倦也。

? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。

? 孔子曰:敏而好學,不恥下問。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 言必信,行必果。

? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。

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