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推薦:寫書籍的名人名言

發表時間:2022-05-03

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成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們經常會向大家傳達一些勵志的話語,勵志的句子可以鼓舞正在跌倒的人們重新站起來。勵志句子中的哪一句話最吸引你呢?下面是小編幫大家整理的《推薦:寫書籍的名人名言》,僅供參考,歡迎大家閱讀。

? 書籍是屹立在 時間的汪洋 大海中的燈塔。

? 玉不啄,不成器;

? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書籍是橫渡時間大海的航船。

? 如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。

? 書是世界寶貴財富,是國家和歷史的優秀遺產。 梭羅

? 書讓你走人生路途唱出春花秋月,落英繽紛;書讓你在浩瀚海洋中盡情暢游;書點燃希望,讓你在無窮無盡的人生漫漫路上永遠不會迷失方向,一直像帆一樣將你這只小船送道路的終極。

? 古人曰:書猶藥也,善讀之可以醫愚。少年富蘭克林刻苦求知,忠誠偉大的科學家。讀完一本書后想想自己有沒有理解書的內容,書里的知識是否掌握,沒掌握繼續讀,知道讀到全會才算把書中的知識全部掌握,才會成為強者!

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 除了野蠻國家,整個世界都被書統治著。

? 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

? 一個人可以被毀滅,但不能被打敗。

? 一路順風固然令人欽佩,逆水行舟則更令人羨慕。

? 讀過一本好書,像交了一個益友。

? 一人之善,對他人也可為惡。本尊觀爾救那蝴蝶,可辛苦織網的蜘蛛,豈非因爾而餓死?同為世間生靈,蜘蛛丑而蝴蝶美,爾因何救蝴蝶而傷害蜘蛛?若非蝴蝶瀕死,而是蚊蟲落網,爾又當如何?是救還是不救?

? 時間在飛逝,日積月累,許多書籍都成了我形影不離的伙伴。那五花八門、形形色色的報紙,也是我必讀不可的。坐在房間里,看到全世界,通過它,我了解了國內外大事,一篇又一篇催人淚下的故事也回蕩在我的心中,并將永遠激勵著我奮勇向前!

? 于無聲處光陰流動,十丈紅塵,世俗歡鬧。

? 不怨天,不尤人,下學而上達。

? 我的人生就像在白夜里走路,——白夜行。

? 善惡并非那么容易區分,一人之善,對他人也可為惡。

? 未亡人不幸罹此百憂,感念存沒,心焉如割!

? 世界上有許多好書,但這些書僅僅對那些會讀它們的人才是好的。

? 書籍是人類最好的老師,讀書的益處很多,不僅能擴大人的知識面陶冶人的情操讓人明真理,辨是非,對學生來說更能提高他們的寫作水平和語言表達能力,養成愛讀書的好習慣可以使學生受益終身,正所謂?書中自有黃金屋?。所以人應從小養成良好的讀書習慣。

? 讀書即未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報,自然夢穩心安。

? 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一只眼睛看到紙的背面。

? 哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。

? 足行萬里路,勝讀萬卷書。

? 如果把生活比喻為創作的意境,那么閱讀就像陽光。 池莉

? 向來緣淺,奈何情深。

? 去見你想見的人吧。趁陽光正好,趁微風不噪,趁繁花還未開至荼蘼,趁現在還年輕,還可以走很長很長的路,還能訴說很深很深的思念,趁世界還不那么擁擠,趁飛機還沒有起飛,趁現在自己的雙手還能擁抱彼此,趁我們還有呼吸。

? 莫等閑,白了少年頭,空悲切。 岳飛

? 我愛讀書它可以陶冶我們的思想,情操,教育鼓舞我們,我認為讀書貴在勤奮。中國有句俗話叫做“一勤天下無難事”。唐代大文學家韓愈也曾說過:“業精于勤”。這就是說學業的精深來源于勤奮。

? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

? 書是我們的知心好友。當淋浴在燦爛的陽光中,膝上攤開一本書,聞著紙上散發著的油墨清香,旁邊放上一杯水,聽頑皮的風娃娃吹開書頁的美妙聲音,我的心里充滿了快樂。在我孤獨的時候,書陪伴著我,使我感到溫暖;在我傷心時,書使我感到快樂,讓我感覺世界是多么有趣。

? 書是個好伙伴。它滿腹經綸,卻不喋喋不休。

? 書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生才更精彩!

? 盡信書,則不如無書。

? 書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發性的養料。而閱讀,則正是這種養料。

? 書籍是人類數百年來無數聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當我面對如排山倒海般襲來的“書山書?!?,不禁會想,我們為什么讀書?

? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

? 我讀書!讀書讓我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事?讀書給我的最大東西是:知識。它豐富了我的大腦,增長了我的見識。

? 書是唯一不死的東西。

? 我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在,你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去,你被失望拖進深淵,你被疾病拉進墳墓,你被挫折踐踏的體無完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄,但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力著,這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰,我們都是小小的星辰。

? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

? 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記?。簳臼翘鸬模屘鹈鄢錆M人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點一滴地積累,你會發現自己是世界上最富有的人。

? 我愛讀書,既不是為了?黃金屋?,也不希望有?顏如玉?,只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。

? 舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知。

? 學風四戒:戒滿,滿則無求;戒驕,驕則無知;戒惰,惰則無進;戒浮,浮則無深。

? 江湖就是這么一個地方,你愿意在這里生,也不介意在這里死。

? 知識就是力量--培根

? 黑發不知勤學早,白發方悔讀書遲。顏真卿

? 書籍好比鑰匙,它能幫助我們打開知識的大門;書籍好比帆船,它能幫助我們駛向成功的彼岸;書籍好比陽光,它能幫助我們掃除內心的黑暗;書籍好比窗戶,它能幫助我們了解外面的世界;

? 己所不欲,勿施于人??鬃?/p>

? 人生有限,不可能事事經歷,也不需事事經歷,一個獲得知識、豐富閱歷的重要途徑便是讀書。書籍,能把遼闊的空間和漫長的時間毫無保留地澆灌給自己,讓自己能夠馳騁古今,經天緯地。www.254789.com

? 風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心。

? 向來緣淺,奈何情深,既然琴瑟起,何以笙簫默

? 我一直很清醒,清醒地看著自己的沉淪。

? 春水初生,春林初盛,春風十里,不如你。

? 壯士腰間三尺劍;男兒腹中五車書。

? 讀書是一種馳騁,在風云變幻改朝換代的輪回中,讀書人的思想與八百里秦川厚土與貫穿數千年的歷險情節一起,馳騁與一片朔風疆場,找到了一具粗獷而強悍的生命原形,上面刻著“人生真諦”。

? 讀書是一種提升自我的藝術?!坝癫蛔敛怀善鳎瞬粚W不知道?!弊x書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生折射一個世界?!白x萬卷書,行萬里路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。

? 學,就像一只鉆頭,去開掘知識的深井。問,就像一把鑰匙,去啟開疑團的大門。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我覺得讀書就如同一個科學家去讀當代文學作品,一個詩人去讀某個考古學家的記錄一樣,讀是因為喜歡,讀是源于興趣,有一句話說的好:?閱讀不能改變人生的長度,但它可以改變人生的寬度。?正是這種興趣的閱讀,讓我的生活豐富多彩。

? 經驗豐富的人讀書用兩只眼睛,一只眼睛看到紙面上的話,另一眼睛看到紙的背面。

? 路漫漫其修道遠,吾將上下而求索。

? 一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。

? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。

? 沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。

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【參考】勵志名人名言的書籍范例


? 去見你想見的人吧。趁陽光正好,趁微風不噪,趁繁花還未開至荼蘼,趁現在還年輕,還可以走很長很長的路,還能訴說很深很深的思念,趁世界還不那么擁擠,趁飛機還沒有起飛,趁現在自己的雙手還能擁抱彼此,趁我們還有呼吸。

? 一個人可以被毀滅,但不能被打敗。

? 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。諸葛亮

? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。

? 書是唯一不死的東西。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 我一直很清醒,清醒地看著自己的沉淪。

? 莫等閑,白了少年頭,空悲切。 岳飛

? 讀萬卷書,行萬里路。劉彝

? 發奮識遍天下字,立志讀盡人間書。蘇軾

? 讀書破萬卷,下筆如有神。 杜甫

? 如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。

? 向來緣淺,奈何情深。

? 書籍是橫渡時間大海的航船。

? 哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。

? 我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在,你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去,你被失望拖進深淵,你被疾病拉進墳墓,你被挫折踐踏的體無完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄,但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力著,這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰,我們都是小小的星辰。

? 立身以立學為先,立學以讀書為本。歐陽修

? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。朱熹

? 盡信書,則不如無書。

? 一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。

? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。

優選:關于書籍的名人名言(匯編)


? 如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。

? 一個人可以被毀滅,但不能被打敗。

? 盡信書,則不如無書。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我的人生就像在白夜里走路,——白夜行。

? 于無聲處光陰流動,十丈紅塵,世俗歡鬧。

? 書籍是橫渡時間大海的航船。

? 哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。

? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書是唯一不死的東西。

? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。

? 江湖就是這么一個地方,你愿意在這里生,也不介意在這里死。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 善惡并非那么容易區分,一人之善,對他人也可為惡。

? 我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在,你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去,你被失望拖進深淵,你被疾病拉進墳墓,你被挫折踐踏的體無完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄,但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力著,這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰,我們都是小小的星辰。

【實用】關于書籍的名人名言引用(通用)


? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。

? 于無聲處光陰流動,十丈紅塵,世俗歡鬧。

? 書是唯一不死的東西。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 我的人生就像在白夜里走路,——白夜行。

? 我們活在浩瀚的宇宙里,漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵,我們是比這些還要渺小的存在,你并不知道生活在什么時候突然改變方向,陷入墨水一般濃稠的黑暗里去,你被失望拖進深淵,你被疾病拉進墳墓,你被挫折踐踏的體無完膚,你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄,但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心,我們依然在大大的絕望里小小的努力著,這種不想放棄的心情,它們變成無邊黑暗的小小星辰,我們都是小小的星辰。

? 江湖就是這么一個地方,你愿意在這里生,也不介意在這里死。

? 盡信書,則不如無書。

? 善惡并非那么容易區分,一人之善,對他人也可為惡。

? 一個人可以被毀滅,但不能被打敗。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 書籍是橫渡時間大海的航船。

? 哪里會有人喜歡孤獨,不過是不喜歡失望罷了。

? 如果你給我的,和你給別人的是一樣的,那我就不要了。

? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。

精選:關于寫書法的名人名言萬能版


? 既曰分間布白,又曰疏處可走馬,密處不透風,何其言之不相謀耶?不知前言是講立法,后言是論取勢,二者不兼,焉能盡妙。唐代北海、河南書,真是善于取勢者。

? 篆字必須正鋒,須用飽筆濃墨為之。

? 蠅頭楷宜用大筆提空寫,勢乃開展。

? 筆畫極繁之字,當促其小畫,展其大畫。

? 工夫深,結體自穩;天姿好,落筆便超。

? 不貴多寫,無間斷最妙。

? 離形得似,書家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

? 詩苑書林覓古情,山陰道上踏歌聲。蘭亭雖遠終須到,莫向行人問路程。

? 飄若浮云,矯若驚龍,清風出袖,明月入懷

? 初學,但求間架森嚴,點畫清朗,斷勿高語神妙。

? 歐陽得秀勁之骨,而乏溫潤之容。

? 唐碑最難學,一畫有一畫之步位,一字有一字之步位。一畫走作,即為一字之累;一字走作,即為通幅之累。若漢與六朝,自可因失得救,因難見巧,非若唐碑之一無假借也。

? 書貴熟,熟則樂。書忌熟,熟則俗。未能畫平豎直而遽求神妙,是猶離規矩以求巧,非吾所敢知也。

? 學漢魏晉唐諸碑帖,須各各還他神情面目,不可有我在,有我便俗。迨純熟后,會得眾長,又不可無我在,無我便雜。

? 死指活腕,書家無等等咒也。指死則筆直,腕活則字靈。

? 每日焚香靜坐,收拾得此心,潔潔凈凈,讀書有暇,興來弄筆,以自寫其性情,斯能超乎象外,得其寰中矣。惜余未之能也。

? 篆書中小篆、真書中小楷,非強紙不可。二體行筆,不得急就故耳。

? 褚書高明,歐書沉潛。學歐不成,刻鵠類頰鶩;學褚不成,畫虎類狗。

? 晉人書,形不貫而氣貫;唐人書,形氣具貫。

? 字越小越要清晰,稍留纖毫渣滓不得,作小楷,宜清而腴。筆頭過小,雖清不腴。

? 作楷須明隸法,作隸切忌楷氣。作隸須有萬壑千巖奔赴腕下之氣象。

? 逆筆起,最得勢。褚河南書,都逆起,隸法也。

? 熟能生巧,凡事皆然。書未熟而專事離奇,魔道也。弄巧成拙,不如守拙。

? “水流心不競,云在意俱遲?!贝藘删錁O盡書法之妙。意到筆隨,不設成心,是上句景象也;無垂不縮,欲往仍留,是下句景象也。

? 心粗氣浮,百事無成。書雖小道,亦須靜定。

? 欲知后筆起,意在前筆止,明乎此,則筆筆呼應,字字接貫,前后左右,自能一氣相生矣。

? 或斂束而相抱,或婆娑而四垂,或攢翥而整齊,或上下而參差,或陰嶺而高舉,或落擇而自披。

? 顏書極神妙,以深墨重筆效之,輒不合度。問:神妙何在?曰:凡學人所不能到處,即其神妙處。

? 不見真跡,不知妙境;不觀古刻,孰辨敗筆。

? 小心布置,大膽落筆。

? 初學臨書,先求形似,間架未善,遑言筆妙。

? 握筆之法,虛掌實指。指聚則實,指實則掌自然虛

? 意居筆先,形隨法立。

? 旭、素得超逸之興,而失之怪。

? 用筆最忌妄發筆力。筆鋒未著紙,而手已移動,則浮而輕,蓋力在外故也。

? 晉唐媲美,晉以韻勝,唐以力勝;晉人法度,難以揣摩,唐人法度,歷歷可數。

? 米元章書得縱逸之致,惜時有諧筆。

? 昔人有聯語云:夫復何為,莫非自然。真至理名言也。作書亦當知此意。

? 字有三品,曰庸,曰高,曰奇。庸之極致曰時,高之極致曰妙,奇之極致便不可知。

? 唐代諸賢,運筆有靜躁之分,立體有夷險之別,實則殊途同歸,無所分別。

? 字須筆筆送到,到筆鋒收處,筆仍提直,方能送到。

? 賓主、操縱、開合、虛實、順逆諸法,可以語人。外此,則欲語不得,有語反惑。

? 臨漢碑宜有石氣,然非拳曲之謂也。問:何謂石氣?曰:不可說。

? 書家無篆圣、隸圣,而有草圣。蓋草之道千百萬化,執持尋逐,失之愈遠,非神明自得者,孰能臻于至善耶。

? 有功無性,神采不生;有性無功,神采不實。

? 摹古之法,如鬼享祭,但吸其氣,不食其質。

? 顏柳得莊嚴之貌,而失之板。

? 學篆字必須博古,古器之款識,神氣敦樸,可以助人。

? 不熟則不成字,熟一家則無生氣。熟在內不在外,熟在法不在貌。

? 唐人嚴于法,所謂法者,不過左顧右盼,前呼后應,筆筆斷,筆筆連,以及修短合度,疏密相間耳。

? 好古不知今,每每入于惡道;趨時不知古,侵侵陷于時俗。

? 智永、世南得寬和之量,少俊邁之奇。

? 歐書用筆,不方不圓,亦方亦圓。學者欲其方,易板滯;欲其圓,易油滑。此中消息,最宜微會。

? 字心貴聚,不可并頭。

? 工夫深,雖枯亦潤;精神足,雖瘦亦肥。

? 書貴熟后生。

? 初學書,先須大書,不得從小。

? 書無定法,莫非自然之謂法,隸法推漢,楷法推晉,以其自然也。唐人視法太嚴,故隸不及漢,而楷不及晉。

? 結字因時而轉,用筆千古不易。

? 古人法書,篇有篇法,行有行法,字有字法,畫有畫法,是以名帖,只字半行不可茍且。

? 顏書貴端,骨露筋藏;柳書貴遒,筋骨盡露。

? 冷看古人用筆,勿參以雜念,是亦收放心之一法。

? 字之縱橫,猶屋之楹梁,宜平直,不宜傾欹。

? 無垂不縮,欲往仍留。

? 清心寡欲,字生精神,是亦誠中形外之一證。

? 筆法尚圓,過圓則弱而無骨。體裁尚方,過方則剛而不韻。

? 秦漢之書,其巧處可及,其拙處不可及。

? 學楷宜由唐而晉,隸則非漢不可。

? 古碑貴熟看,不貴生臨,心得其妙,藉筆以達之,方能神似。

? 筆須凌空,固也。然學者誤會斯語,每走入空滑一路去。必曰氣空筆實,方能無弊。

? 鐘太傅云:多力豐筋者勝,無力無筋者病。衛夫人云:意在筆前者勝,意在筆后者敗,二語皆佳絕。

? 李北海書,每字上半右邊皆極欹,至末畫兩邊放平。欹故峭,平故穩,不獨北海為然,北海其尤顯者也。與其肥也寧瘦,與其肆也寧謹。

? 書,如也,如其學,如其才,如其志,總之曰如其人。

? 李北海得豪挺之氣,而失之疏窘。

? 漢隸筆筆逆,筆筆蓄。起處逆,收處蓄。

? 臨書,易得意,難得體;摹書,易得體,難得意。

? 正書居靜以治動,草書居動以治靜。

? 學一家書,知其好不知其惡,學諸家書,好惡了然矣。

? 花氣薰人欲破禪,心情其實過中年。春來思詩何所似,八節灘頭上水船。

? 古碑無不可學,如北朝諸摩崖,手不能摹,可摹以心。心識其妙,手亦從之。

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