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推薦:十條諸葛亮的名言(通用)
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感謝生活與經歷,請繼續保持微笑前進?,F在,很多人都有著良好的心態,我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈,一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你最喜歡哪一句勵志句子?下面的內容是小編為大家整理的推薦:十條諸葛亮的名言(通用),歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
? 上枉下曲,上亂下逆。
? 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
? 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫慢不能勵精,險躁則不能治性。
? 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事。
? 恢弘志士之氣,不宜妄自菲。
? 學須靜也,才須學習。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。
? 喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物, ——諸葛亮 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 勢利之交,難以經遠,士之相知,溫不增華,寒不改棄(葉),貫(能)四時面不衰,歷險夷而益固。
? 鞠躬盡粹,死而后已。
? 大事起于難,小事起于易,故欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
? 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。
? 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。
? 善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。
? 貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。
? 圣人之治理也,安其居,樂其業。
? 治國之道,務在舉賢。
? 萬事俱備,只欠東風。
? 鞠躬盡瘁,逝世而后已。
? 靜以修身,儉以養德。
? 年與時馳,意與日去。
? 嗚呼公瑾!生死永別!樸守其貞,冥冥滅滅,魂如有靈,以鑒我心:從此天下,更無知音!嗚呼痛哉!伏惟尚饗。
? 志不強者智不達, ——《墨子?修身》 6、青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水,——《荀子?勸學》 7、志當存高遠。
? 唯勸農業,無奪農時;唯薄賦斂,無盡民財。
? 臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也,(我小心謹慎地為國獻出我的一切力量,直到死為止,至于事業是成功還是失敗,進行得順利還是不順利,那就不是我的智慧所能夠預見的了,)
? 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 有文事必有武備。
? 生命是真實的,生命是誠摯的,墳墓并不是他的終結點,——朗費羅 生命由種種經驗而千錘百煉,——蒙森 靜以修身,儉以養德。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
? 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,非學無以廣才,非志無以成學。
? 國之大務,莫先于戒備。
? 一、問之以是非而觀其志,二、窮之以辭辯而觀其變,三、咨之以計謀而觀其識,四、告之以難而觀其勇,五、醉之以酒而觀其性,六、臨之以利而觀其廉,七、期之以事而觀其信。
? 夫志當存高遠。
? 周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。
? 大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。
? 靜以修身,儉以養德,淡泊明志,寧靜致遠。
? 竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死乎。
? 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
? 為人擇官者亂,為官擇人者治。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 大事起于難,小事起于易。
? 士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。
? 不宜偏私,使內外異法也。
? 廟堂之上,朽木為官;殿陛之間,禽獸食祿,以至狼 , 心狗肺之輩洶洶當朝,奴顏婢膝之徒紛紛秉政,以致社稷變為丘墟,蒼生飽受涂炭之苦 !
? 恢弘志士之氣,不宜不可一世。
? 夫為將之道, 有八弊焉, 一曰貪而無厭, 二曰妒賢嫉能, 三曰信讒好佞, 四曰料彼不自料, 五曰猶豫不自決, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸詐而自怯, 八曰 狡言而不以禮。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。
? 坐議立談,無人可及;臨機應變,百無一能。
? 有難,則以身先之;有功,則以身后之。
? 今當遠離,臨表涕零,不知所言。
? 青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水,——《荀子勸學》志當存高遠。
? 善戰者不怒,善勝者不懼。
? 淡泊以明志,寧靜而致遠。
? 敵欲固守,攻其無備;敵欲興陣,出其不意。
? 亮再不能興兵討賊,悠悠蒼天何薄于我。
? 少壯不努力,老大徒傷悲,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 勢利之交,難以經遠。
? 喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物。
? 靜以養身,儉以養德。
? 以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。
? 居安而不思危,寇至而不知懼,所謂燕巢于幕(傍晚),魚游于鼎(鍋),亡不俟(等待)久矣。
? 怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。
? 志當存高遠。
? 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。
? 誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。
? 夫志當存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯,使庶幾之志,揭然有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟,若志不強毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于平庸,不免于下流矣。
? 不學者,雖存,謂之行尸走肉耳。
? 夫知人之性,莫難察焉,美惡既殊,情貌不一,有溫良而為詐者,有外恭而內欺者,有外勇而內怯者,有盡力而不忠者,然知人之道有七焉:一曰問之以是非而觀其志,二曰窮之以辭辯而觀其變,三曰咨之以計謀而觀其識,四曰告之以禍難而觀其勇,五曰醉之以酒而觀其性,六曰臨之以利而觀其廉,七曰期之以事而觀其信。
? 審天地之道,察眾人之心。
? 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也,——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
? 欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
? 勸農業,無奪其時。
? 不宜妄自菲薄,引喻失義。
? 寧靜可以致遠,淡泊可以明志。
? 當斷不斷,必受其亂。
? 賢不遺野,天下一家,無名無德,光耀中華。
? 一夜北風寒, 萬里彤云厚,長空雪亂飄, 改盡江山舊,仰面觀太虛, 疑是玉龍斗,紛紛鱗甲飛, 頃刻遍宇宙,騎驢過小橋, 獨嘆梅花瘦。
? 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已,夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 所以能制勝于天下者,用法明也。
? 淡泊以明志,寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 諸葛亮 夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 喜不可從有罪,怒不可殺無辜。
? 勝者隨道而修途,敗者斜行而失路,此順逆之計也。
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精選:贊美諸葛亮簡短
? 淡泊以明志,寧靜而致遠。
? 有文事必有武備。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。
? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。
? 靜以修身,儉以養德。
? 善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 圣人之治理也,安其居,樂其業。
? 不學者,雖存,謂之行尸走肉耳。
? 大事起于難,小事起于易。
? 欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
? 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。
? 只手挽殘局,常歸談笑;鞠躬悲盡瘁,剩有謳歌。清人陳廷楷撰,今人關山月補書。上聯贊美諸葛亮大力輔佐劉備建立蜀漢政權,挽回漢朝天下殘破的局面,常是成竹在胸,指揮若定,在談笑間即操勝算,使敵人聞風喪膽。下聯說諸葛亮為國宣勞,大功未成,就積勞病死在前線。這種“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,使萬民景仰悲悼,歷代都立專祠祭祀,至今廣大人民還是對他謳歌頌揚
? 喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物。
? 志當存高遠。
? 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 三顧頻煩天下計;一番晤對古今情。董必武同志撰書。上聯摘錄杜甫《蜀相》詩原句,意思是劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中(今湖北襄陽),不辭辛勞地向他請教平治天下的大計。諸葛亮提出的策略具見于《隆中對》,主要是分析天下大勢,先取荊州、益州、安撫南方,內修政治,外聯東吳,北伐曹魏,統一全國。下聯是 贊美他們這番晤對,縱論古今大勢,結下了深厚的情誼,奠定了以后事業的基礎,古今傳為美談
? 貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。
? 非寧靜無以成學。
? 羽扇綸巾天下士;文經武緯后人師。清道光(五年至十七年,公元1825 1837陜西總督,增太子太傅皇太子的老師、兵部尚書掌管全國軍事的最高官職,四川崇慶縣人楊遇春撰諸葛亮手持羽扇,頭戴綸巾,瀟灑從容地指揮軍事,不愧是天下的名士;在治理國家的文武才能方面,諸葛亮堪稱為后代人的師表和典范
? 圖以于易,為大于細。
? 六出七縱八陣圖 ——題陜西歧山五丈原諸葛廟
? 勸農業,無奪其時。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 非學無以廣才,非志無以成學。
? 勢利之交,難以經遠。
? 國之大務,莫先于戒備。
? 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 少壯不努力,老大徒傷悲,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。
【參考】諸葛亮的名人名言集錦
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德。
? 不學者,雖存,謂之行尸走肉耳。
? 居安而不思危,寇至而不知懼,所謂燕巢于幕(傍晚),魚游于鼎(鍋),亡不俟(等待)久矣。
? 受任于敗軍之際,奉命于危難之間。
? 大夢誰先覺,平生我自知,草堂春睡足,窗外日遲遲。
? 大事起于難,小事起于易,故欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
? 有難,則以身先之;有功,則以身后之。
? 喜不應喜無事之事,怒不應怒無怒之物。
? 志當存高遠。
? 今當遠離,臨表涕零,不知所言。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 善將者,必有博聞多智者為腹心,由沈審謹密者為耳目,勇悍善敵者為爪牙。
? 非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 淡泊以明志,寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 勸農業,無奪其時。
? 臣鞠躬盡瘁,死而后已,至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也,(我小心謹慎地為國獻出我的一切力量,直到死為止,至于事業是成功還是失敗,進行得順利還是不順利,那就不是我的智慧所能夠預見的了,)
? 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
? 喜不可從有罪,怒不可殺無辜。
? 鞠躬盡粹,死而后已。
? 刑罰知其所加,則邪惡知其所畏。
? 夫志當存高遠。
? 諸葛亮 夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事。
? 萬事俱備,只欠東風。
? 坐議立談,無人可及;臨機應變,百無一能。
? 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。
? 年與時馳,意與日去。
? 竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死乎。
? 取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
? 上枉下曲,上亂下逆。
? 少壯不努力,老大徒傷悲,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
? 亮再不能興兵討賊,悠悠蒼天何薄于我。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 不傲才以驕人,不以寵而作威。
? 治國之道,務在舉賢。
? 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也,——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。
? 國之大務,莫先于戒備。
? 青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水,——《荀子勸學》志當存高遠。
? 審天地之道,察眾人之心。
? 所以能制勝于天下者,用法明也。
? 當斷不斷,必受其亂。
? 以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。
? 怠慢則不能不開精,險躁則不能理性。
? 大事起于難,小事起于易。
? 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,非學無以廣才,非志無以成學。
? 淡泊以明志,寧靜而致遠。
? 勢利之交,難以經遠。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 靜以修身,儉以養德,淡泊明志,寧靜致遠。
? 恢弘志士之氣,不宜不可一世。
? 一夜北風寒, 萬里彤云厚,長空雪亂飄, 改盡江山舊,仰面觀太虛, 疑是玉龍斗,紛紛鱗甲飛, 頃刻遍宇宙,騎驢過小橋, 獨嘆梅花瘦。
? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。
? 勝者隨道而修途,敗者斜行而失路,此順逆之計也。
? 貴而不驕,勝而不悖,賢而能下,剛而能忍。
? 不宜妄自菲薄,引喻失義。
? 周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。
? 善戰者不怒,善勝者不懼。
? 鞠躬盡瘁,逝世而后已。
? 唯勸農業,無奪農時;唯薄賦斂,無盡民財。
? 敵欲固守,攻其無備;敵欲興陣,出其不意。
? 欲思其利,必慮其害,欲思其成,必慮其敗。
? 夫為將之道, 有八弊焉, 一曰貪而無厭, 二曰妒賢嫉能, 三曰信讒好佞, 四曰料彼不自料, 五曰猶豫不自決, 六曰荒淫于酒色, 七曰奸詐而自怯, 八曰 狡言而不以禮。
? 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。
? 為人擇官者亂,為官擇人者治。
? 恢弘志士之氣,不宜妄自菲。
? 誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路。
? 士之相知,溫不增華,寒不改葉,能四時而不衰,歷夷險而益固。
? 有文事必有武備。
? 老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已,夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 學須靜也,才須學習。
? 用兵之道,攻心為上,攻城為下;心戰為上,兵戰為下。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫慢則不能勵精,險躁則不能冶性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
? 靜以修身,儉以養德。
? 不宜偏私,使內外異法也。
? 寧靜可以致遠,淡泊可以明志。
? 靜以養身,儉以養德。
? 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠,夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫慢不能勵精,險躁則不能治性。
? 圣人之治理也,安其居,樂其業。
? 賢不遺野,天下一家,無名無德,光耀中華。
推薦:論語的名言十條范文
? 君子和而不同,小人同而不和。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 夫人不言,言必有中。
? 四海之內皆兄弟也。
? 己所不欲,勿施于人。
? 先行其言而后從之。
? 以約失之者鮮矣。
? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
? 君子不器。
? 未知生,焉知死。
? 君子欲訥于言而敏于行。
? 愛之欲其生,惡之欲其死。
? 子曰:質勝文則野,文勝質則史,文質彬彬,然后君子。
? 自古皆有死,民無信不立。
? 君子周而不比,小人比而不周。
? 三思而后行。
? 君子疾沒世而名不稱焉。
? 以不教民戰,是謂棄之。
? 博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 成事不說,遂事不諫,既往不咎。
? 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
? “先行其言,而后從之,”(先做好你想說的,之后再把它說出來,)
? 父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。
? 已矣乎!吾未見好德如好色者也。
? 道不同,不相為謀。
? 忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。
? 溫故而知新,可以為師矣。
? 茍志于仁矣,無惡也。
? 仕而優則學,學而優則仕。
? 君子一言,駟馬難追。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 父母,唯其疾之憂。
? 邦有道,危言危行;邦無道,危行言孫。
? 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
? 君使臣以禮,臣事君以忠。
? 學而時習之,溫故而知新。
? 言必信,行必果。
? 敏而好學,不恥下問。
? 朽木,不可雕也,糞土之墻,不可圬也,于予與何誅。
? 舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
? 生死有命,富貴在天。
? 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣,不義而富且貴,于我如浮云。
? 學而時習之,不亦說乎。
? 不仁者,不可以久處約,不可以長處樂,仁者安仁,知者利仁。
? 君子無所爭,必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭也君子。
? 不憤不啟,不悱不發,舉一隅而不以三隅反,則不復也。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
? 飽食終日,無所用心,難矣哉。
? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。
? 溫、良、恭、儉,讓。
? 不患人之不己知,患不知人也。
? 欲速則不達。
? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。
? 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
? 智者上善若水,海納百川;仁者高山仰止,厚德載物。
? 子曰:默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 見義不為,無勇也。
? 默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉。
? 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣。
? 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。
? 不學詩,無以言。
? 德不孤,必有鄰。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 道聽而途說,德之棄也。
? 子曰:朝聞道,夕死可矣。
? 今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎。
? 人之過也,各于其黨,觀過,斯知仁矣。
? 人不知而不慍,不亦君子乎。
? 若圣與仁,則吾豈敢,抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。
? 信近于義,言可復也,恭近于禮,遠恥辱也,因不失其親,亦可宗也。
? 知者樂水,仁者樂山,知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。
? 知者樂水,仁者樂山。
? 仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
? 慎終,追遠,民德歸厚矣。
? 自行束修以上,吾未嘗無誨焉。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 士不可以不弘毅,任重而道遠。
? 巧言令色,鮮矣仁。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 不義而富且貴,于我如浮云。
? 不在其位,不謀其政。
? 發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。
? 父母在,不遠游,游必有方。
? 吾日三省吾身。
? 古者言之不出,恥躬不逮也。
? 君子務本,本立而道生。
? 不遷怒,不貳過。
? 人而無信,不知其可也。
? 以直報怨,以德報德。
? 弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。
? 孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。
? 欲速則不達,見小利則大事不成。
? 唯仁者能好人,能惡人。
精選:十條時間范例
? 春一光不自留,莫怪東風惡。
? 思想是生命的奴隸,生命是時間的弄人。
? 今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
? 時間就是生命,浪費了時間就是犧牲了生命。
? 誰對時間越吝嗇,時間對誰就越慷慨。
? 由儉入奢易,由奢入儉難。
? 逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋,古云此日足可惜,吾輩更應惜秒陰。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 我們決不能一見成績就自滿自足起來,我們應該抑制自滿,時時批評自己的缺點,好象我們為了清潔,為了去掉灰塵,天天要洗臉,天天要掃地一樣。
? 只要在多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤。
? 時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。
? 浪費時間等于是慢性自殺。
? 浪費別人的時間等于是謀財害命,浪費自己的時間等于是慢性自殺。
? 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
? 放棄時間的人,時間也會放棄他。
? 天地者,萬物之連旅;光陰者,萬代之過客。
? 拋棄時間的人,時間也拋棄他。
? 失掉了現在就等于沒有了未來。
? 多少事,從來急,天地轉,光陰迫,一萬年太久,只爭朝夕。
? 必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。
? 贏得了時間就是贏得了一切。
? 最忙的人有最多的時間。
? 命運如同海風——吹著青春的舟飄搖的曲折的渡過了時間的海。
? 合理安排時間,就等于節約時間。
? 一年之計在于春,一日之計在于晨。
? 要學習的時間是有的,問題是我們善于不善于擠,愿不愿意鉆。
? 想成事業,必須寶貴時間,充分利用時間。
? 不飽食以終日,不棄功于寸陰。
? 孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。
? 節約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。
? 殺了現在,也便殺了將來。
? 時間就是能力等等發展的地盤。
? 時間就是生命。
? 時間是一味能治百病的良藥。
? 生命是以時間為單位的,一浪一費別人的時間等于謀財害命;一浪一費自己的時間,等于慢一性一自一殺。
? 書籍是橫渡時間大海的航船。
? 你熱愛生命嗎?那就別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。
? 只有忠實于事實,才能忠實于真理。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 在所有的批評家中,最偉大、最正確、最天才的是時間。
? 時難得而易失也。
? 花有重開的,人無再少年。
? 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。
? 逝者如斯夫,不舍晝夜。
? 你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料。
? 有地方特色,倒容易成為世界的,即為被別國所注意。
? 善于選擇要點就意味著節約時間,而不得要領的瞎忙,卻等于亂放空炮。
? 時間是人類發展的空間。
? 白日去如箭,達者惜今陽。
? 天可補,??商睿仙娇梢?,日月既往,不可復追。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 睡眠和休息喪失了時間,卻取得了明天工作的精力。
? 自信人生二百年,會當水擊三千里。
? 一萬年太久,只爭朝夕。
? 黃河走東溟,白日落西海,逝川與流光,飄忽不相待。
? 志士惜年,賢人惜日,圣人惜時。
? 落日無邊江不盡,此身此日更須忙。
? 在時間的大鐘上,只有兩個字現在。
? 歲去弦吐箭。
? 少關心別人的逸聞私事,多留意別人的思路觀點。
? 時間就是生命,時間就是速度,時間就是力量。
? 恨不得掛長繩于青天,糸此西飛之白日。
? 時間的步伐有三種:未來姍姍來遲,現在像箭一樣飛逝,過去永遠靜立不動。
? 時刻就象海綿里的水一樣,只要你愿意擠,總還是有的。
? 光景不待人,須臾發成絲。
? 殺了現在,也便殺了將來,------將來是子孫的時代。
? 拋棄時刻的人,時刻也拋棄他。
? 如果有什么需要明天做的事,最好現在就開始。
? 成功艱苦勞動正確的方節約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等于延長了人的壽命。
? 得時無怠,時不再來。
? 時間就是生命,無故的空耗別人的時間,實在無異于謀財害命的。
? 不愛尺壁而重愛寸陰,時難遭而易失也。
? 一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
? 少年易老學難成,一寸光陰不可輕。
? 時間就是生命,時間就是速度,時間就是氣力。
? 如果不想在世界上虛度一生,那就要學習一輩子。
? 遷延蹉跎,來日無多,二十麗姝,請來吻我,衰草枯楊,青春易過。
? 我荒廢了時間,時間便把我荒廢了。
? 時間,天天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來聰明和氣力,給懶散的人只留下一片悔恨。
? 千里之行,始于足下。
? 以無賴的手段對付無賴,以流氓的手段對付流氓。
? 盛年不重來,一日難再晨,及時宜自勉,歲月不待人。
? 使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。
? 荒廢時間等于荒廢生命。
? 我是把別人喝咖啡的時間用來工作的。
? 皇皇三十載,書劍兩無成。
? 不教一日閑過。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 天波易謝,寸暑難留。
? 希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
? 志當存高遠。
? 時間對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。
? 時間帶走一切,長年累月會把你的名字、外貌、性格、命運都改變。
? 時刻,每一天得到的都是二十四小時,但是一天的時刻給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。
? 性命是以時刻為單位的,浪費別人的時刻等于謀財害命,浪費自我的時刻,等于慢性自殺。
? 人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長了。
? 最聰明的人是最不愿浪費時間的人。
? 辛勤的蜜蜂永沒有時間的悲哀。
? 憑著日規上潛私的陰影,你也能知道時間在偷偷地走向亙古。
? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。
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