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世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。要想營造正能量的氛圍，我們總是會在自己的本子上寫一些鼓勵人的話，一條勵志的短句可以讓打工人充滿對生活的熱愛。那么關于勵志句子的經典語錄有哪些呢？下面是小編為大家整理的“必備！斷舍離相關的名言萬能版”，僅供參考，大家一起來看看吧。

? 便當的存在卻又是無法替代的，因為它永遠都表達著制作者：我永遠都是你的支持者在外注意安全，要平安回家哦的心聲。

? 看不見的收納空間只放滿7成 看得見的收納空間只放5成 給別人看的收納空間只放1成。

? 斷舍離，就是透過整理物品了解自己，整理內心的混沌，讓人生舒適的行動技術，換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內心的廢物，讓人生轉而開心的方法。

? 斷舍離=不收拾的收拾法 維度：一是我和物品的關系，二是當下 斷舍離的結果是只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在自己的空間里，同時，進行時時更新，不斷進行更換， 斷舍離給人帶來改變的機制：要得到“這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品”這樣的判斷，人就必須要清楚地了解自己，通過斷舍離不斷篩選物品的訓練，能漸漸了解自己，從而更清楚地判斷出自己準確的自我形象。

? 制作者的用心會體現在產品上，而享用者則會體會到這份用心，從而用具體行動來報答制作者。

? 想要的東西，很多；需要的東西，很少。

? 舍棄的背后，正是為了找回正面的能量。

? 了解自己，放下過去的自己，就能發揮出自己的潛能。

? 新的整理術，不僅要解決表象問題，更要灌輸新的人與物的價值觀念。

? 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西，舍=舍棄家里到處泛濫的破爛兒，離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間。

? 就拿斷舍離來說，首先出現的是斷與舍這種自我肯定、恢復自信的過程……你會發現，一直以來都以為是自己的觀念的東西，其實是父母的觀念，或者是身邊其他人的觀念，像這樣，通過物品，確定自己本身真實的價值觀以及思考問題的方式，之后就能進化到下一個階段，接下來，你會慢慢開始肯定、相信你自己……只要在看得見的世界行動起來，就會對看不見的世界以及更加看不見的世界產生一定程度的影響， 看清身邊的物品，然后做出選擇。

? 從加法生活轉向減法生活很重要，并不是心靈改變了行動，而是行動帶來了心靈的變化，可以說，斷舍離就是一種動禪。

? 這就是讓物品當了主角的狀態……物品原本是因為“我用”才有價值，可多數人都說“眼鏡可以用”，“筷子可以用”，拿物品當了主語，這是把主角的位子拱手讓給了物品，把焦點聚集在物品上的狀態……收納這些東西，不過是在做垃圾分類。

? 啟動自動整理的機制 斷舍離把身體上的這種自動化系統歸為“相”，徹底地進行了斷舍離，打做出舒適的生存環境后，自己也就成為完全可以信賴的自己了，到了這個階段，人就自然而然不會再允許房間出現亂糟糟的情況了，維護住所與生活的舒適已經變成了理所當然、自動化的事， 必要的東西在必要的時候一定會獲得，與之相對的就是不懷疑和樂觀。

? 對其他事物的了解讓人更加了解自己，去過很多不同的國家旅行，接觸各個國家的文化和價值觀，這讓我自身的價值觀越來越明確。

? 不管東西有多貴，有多稀有，能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大，能夠放開執念，人才能更有自信。

? 這些在居住環境里放了好幾個月，甚至放了好幾年的東西，只不過因為不是生鮮食品所以才沒有爛掉，但是如果從機能上來說，它們早已經腐爛了，置身于這樣的環境中，就幾乎等于是暫住在一個垃圾暫放室， 主語到底是“我”還是“物品”？請養成經常如此自問的習慣吧。

? 他生活得那么精致，可不能隨便拿個粗陋的東西送他就了事了。

? 斷舍離的觀念：，■物品因為“我要用”而存在，所有留在家里的東西，都必須是“現在需要用的” ■留出30％的空間，人才會有收拾的欲望，物品才能完成新陳代謝，能量才能暢通無阻，■生活要留有余裕，人才能徹底釋放自己的內部力量，才能神清氣爽，輕松自在。

? 人類最大的罪是不快活，讓人變得快活是讓一切變好的先決條件，我們很容易讓自己隨著別人的心情起伏波動，讓自己陷入別人的引力圈，其實不應該這樣，應該把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來。

? 斷=斷絕想要進入自己家的不需要的東西 舍=舍棄家里到處泛濫的破爛 離=脫離對物品的執念，處于游刃有余的自在的空間 斷舍離的主角是自己，而不是物品，這是一種以“物品和自己的關系”為核心，取舍選擇物品的技術，思考方式是“我要用，所以它很必要。

? 先診斷出物品從你身上掠走了多少能量，然后通過篩選物品的行動，實現自我完善，這就是斷舍離的精髓。

? 接觸瑜伽的行法哲學斷行、舍行、離行，把這種放棄心中執念的理念提煉成斷舍離，運用到日常生活整理整頓、人際關系、思考等各個方面。

? 我常常在日本的設計或是藝術里，看到許多留白的空間，畫面或文字，因為有形無形的留白空間，而多了喘息與想象的美感。

? 斷，斷絕不需要的東西， 舍，舍去多余的廢物， 離，脫離對物品的執著， 現在對自己來說不需要的就盡管放手。

? 只有對當下的自己合適且必需，也確實在用的東西，才會留在你自己的空間里。

? 斷舍離衍生出了很多副產品，“選擇力”就是其中之一，斷舍離其實就是一個不斷地選擇，選擇，再選擇的過程，而選擇所依據的標尺會根據階段的不同而有所差異，不過，標尺應該盡可能地簡單，因此，分類也應該是進行最小限度的分類， 阻礙我們行動的一個很重要的原因就是選項太多以至于無從選擇，也就是“回避決定原則”，要想從二三十種東西里做出選擇，光是了解情況恐怕就已經讓人應接不暇了。

? 試著使用高于自我形象的物品……一旦發現這種自我貶低的情況，就要有意識地允許自己使用更高級的東西，這就是運用加分法的過程……因為每天都在用的東西非常容易作用于潛意識……到了日常隨便用它也不再感到別扭的時候，潛意識里的自我形象也就跟著提高了， 這本書很棒的地方，就是把物品和人的關系做了相當深入的思考，比如上面一段，就很有啟發性， ……覺得“這東西會壞，說明我還是別用它的好”，進行自我貶低。

? 要是自己能隨便湊合著用一個東西，那別人也會用隨便的態度來對待你。

? 斷舍離的主角并不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在，選擇物品的竅門，不是能不能用，而是我要不要用，這一點必須銘刻在心。

? 三種扔不掉東西的人： 1、逃避現實型——不愿待在家里 2、執著過去型——對過去幸福時光的留戀 3、擔憂未來型——致力于投資未來的不安因素 對現在的界定因人而異 扔不掉是自己把感情移到物品上面，并因此充分了自己扔不掉=不想扔的機制 破爛分三類： 1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥 2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥 3、充滿回憶的東西——散發出強大的氣場 堆積的破爛代表著良心不安的聚集。

? 斷舍離在行為上要先學會“舍”，也就是把不需要的東西全部扔掉， 舍的秘訣，就是完全地以自己為中心，并且以當下為時間軸，因此， 1、在考慮物品是否應該被留下時，思考的主語是“我”，而不是物品， 2、將與物品的關系比作人際關系，選擇對當下的我來說最必要的朋友，更高級別是只選擇真正必需、而且自己又喜歡的東西的階段， 掃除： 分為收拾，整理，以及表現為掃、擦、刷的打掃。

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最新：和教育相關的名言萬能版

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 星星之火，可以燎原。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 敏而好學，不恥下問。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 為中華之崛起而讀書。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 行是知之始，知是行之成。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 教育植根于愛。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 言必信，行必果。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 人之患在好為人師。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 己所不欲，勿施于人。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 教育為公以達天下為公。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 教育是立國之本。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 為人民服務。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

精選：與勤勞相關的名言萬能版

? 奮斗是萬物之父。

? 出不辭勞，入不數功。

? 我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的。

? 人生在勤，不索何獲。

? 勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。

? 對搞科學的人來說，勤奮就是成功之母。

? 沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。

? 只有人的勞動才是神圣的。

? 任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。

? 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。

? 勤奮是好運之母。

? 對于富有才華和熱愛勞動的人來說，不存在任何障礙。

? 輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

? 天才在于積累，聰明在于勤奮。

? 勤奮就是成功之母。

? 不勞則無獲。

? 毅力、勤奮、忘我投身于工作的人，誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。

? 不勞動者無法從中獲得裨益。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 人，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志則斷不甘為下流。

? 勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才。

? 富貴本無根，盡從勤里得。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 努力學習，勤奮工作，讓青春更加光彩。

? 臨淵羨魚，不如退而結網。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實地地邁一步。

? 勞動是社會中每個人不可避免的義務。

? 勤為無價寶，慎為護身術。

? 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

? 使人愉快的勞動，能醫治心靈的創傷。

? 不勤勉的人生便是罪過，無技藝的勤勞就是粗野。

? 珍視勞動，珍視人才，人才難得呀。

? 勞動使人建立對自己理智力量的信心。

? 只有勞動才能使人變得幸福，使他的心靈變得開朗、和諧、心滿意足。

? 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。

? 勞動是一切知識的源泉。

? 全人類的第一個生產力就是工人，勞動者。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 路漫漫其休遠兮，吾將上下而求索。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 勞動創造世界。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 頑強的勞動戰勝一切。

? 發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。

? 在學習上做一眼勤、手勤、腦勤，就可以成為有學問的人。

? 自信人生二百年，會當水擊三千里。

? 盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮。

? 勤勉是德行的根本。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 士當求進于己，而不求進于人也。

? 人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。

? 汗水的河才能沖開理想之門。

? 千淘萬浪雖辛苦，吹盡黃沙始到金。

? 稱贊削弱了勤勉。

? 富貴必從勤苦得。

? 倘不奮發，惟有失敗，顧影自憐。

? 才能一旦讓懶惰支配，它就一無可為。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮，……有幾分勤學苦練是成正比例的。

? 一個勤勞的農夫比一個閑坐的紳士高貴。

? 天才不是別的，而是辛勞和勤奮。

? 精神的浩瀚、想象的活躍、心靈的勤奮：就是天才。

? 天才就是勞動，人的天賦就像火花，它既可能熄滅，也可能燃燒起來，而使它成為熊熊烈火的辦法只有一個，那就是勞動，再勞動。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 所謂天才人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。

? 詩書勤乃有，不勤腹空虛。

? 在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

? 什么是天才！我想，天才就是勤奮的結果。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。

? 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。

? 智慧、勤勞和天才，高于顯貴和富有。

? 憂勞可以興國，逸豫可以忘身。

? 時間給勤勞者留下串串的果實，而給懶漢只留下一頭白發和空空的雙手。

? 凡事勤則易，凡事惰則難。

? 勞動是惟一導向知識的道路。

? 勞動生產力是隨著科學和技術的不斷進步而不斷發展的。

? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。

? 成大事者，爭百年，不爭一息。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 習勤忘勞，習逸成惰。

? 你必須在額上流汗，以資獲得你的面包。

? 勤勞的家庭，饑餓過其門而不入。

? 生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。

? 科學的進步取決于科學家的勞動和他們的發明的價值。

? 三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

? 人生下來不是為了抱著鎖鏈，而是為了展開雙翼。

? 看呀！世界不是勞動的藝術品嗎？沒有勞動就沒有世界。

? 寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

? 一勤天下無難事。

? 得之易，失之易；得之難，失之難。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 不患人之不能，而患己之不勉。

優選：生活相關的名言名句萬能版

? 生活便是尋求新的知識。

? 傻與不傻，要看你會不會裝傻。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 人之所以活得累，是因為放不下架子，撕不開面子，解不開情節。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 人生有兩大悲?。阂粋€是得不到想要的東西，另一個是得到了不想要的東西。

? 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

? 上天決定了誰是你的親戚，幸運的是在選擇朋友方面它給你留了余地。

? 猛獸總是獨行，牛羊才成群結隊。

? 思想進步是生活及事業進步之基，使思想進步的唯一方法，是研究學術。

? 低頭要有勇氣，抬頭要有底氣。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 懷疑并不是缺點，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。

? 每一棵大樹的成長都要接受陽光，也包容風雨。

? 生活可以將就，生活也可以講究。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 志當存高遠。

? 從來如此，便對嗎。

? 黨外無黨，帝王思想，黨內無派，千奇百怪。

? 雞蛋因適當的溫度而變化為雞，但溫度不能使石頭變為雞。

? 言必信，行必果。

? 不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去。

? 常常告誡自己不要在一棵樹上吊死，結果……在樹林里迷路了。

? 有時候，不是對方不在乎你，而是你把對方看的太重。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 生活的情況越艱難，我越感到自己更堅強，甚而也更聰明。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 學習必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。

? 貴有恒何必三更起五更睡；最無益只怕一日曝十日寒。

? 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

? 有則改之，無則加勉。

? 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

? 君子坦蕩蕩，小人長戚戚。

? 人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 面對光明，陰影就在我們身后。

? 在我生機勃勃的世界里，我容納了各種已經腐朽的事物。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 不亂于心，不困于情，不畏將來，不念過往，如此，安好。

? 人無遠慮，必有近憂。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 自己動手，豐衣足食。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 怎樣思想，就有怎樣的生活。

? 每天告訴自己一次，我真的很不錯。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 面具戴太久，就會長到臉上，再想揭下來，除非傷筋動骨扒皮。

? 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西，在于不斷地增加更多的知識。

? 我們放下尊嚴，放下個性，放下固執，都只是因為放不下一個人。

? 失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 應該相信，自己是生活的戰勝者。

? 你以為最酸的感覺是吃醋嗎？不是，最酸的感覺是沒權吃醋。

? 生活就像騎自行車，只有不斷前進，才能保持平衡。

? 人生就像爬坡，要一步一步來。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 民無信不立。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 真壞人并不可怕，可怕的是假好人。

? 己所不欲，勿施于人。

? 不要見一個愛一個，愛的太多，你的愛就要貶值。

? 改造自己，總比禁止別人來得難。

? 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

? 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

? 一個人思慮太多，就會失去做人的樂趣。

? 惟沉默是最高的輕蔑。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。

? 都說人往高處走，可是高處不勝寒，水往低處流，誰知低處納百川。

? 人必須生活著，愛才有所附麗。

? 使生活變成幻想，再把幻想化為現時。

? 拋棄時間的人，時間也拋棄他。

? 試金可以用火，試女人可以用金，試男人可以用女人。

? 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

? 生活的價值在于創造。

? 喜歡一個人，就是在一起很開心；愛一個人，就是即使不開心，也想在一起。

? 把不忙不閑的工作做的出色，把不咸不淡的生活過得精彩。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看見別人得到幸福生活也是舒服的。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 女人的眼淚是沒用的液體，但你讓女人流淚說明你很沒用。

? 不吃飯的女人這世上也許還有好幾個，不吃醋的女人卻連一個也沒有。

? 當我沉默的時候，我覺得很充實，當我開口說話，就感到了空虛。

? 也許一個人在真正無可奈何的時候，除了微笑，也只好微笑了。

? 因為無能為力所以順其自然，因為心無所屬所以隨遇而安。

? 自己活著，就是為了使別人活得更美好。

? 每一個人要有做一代豪杰的雄心斗志！應當做個開創一代的人。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 消滅了敵人的同時，也就等于消滅了自己。

? 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

必備！長城的名言萬能版

? 統漢峰西降戶營，黃河戰骨擁長城，只今已勒燕然石，北地無人空月明。

? 秦家無廟略，遮虜續長城，萬姓隴頭死，中原荊棘生。

? 玄黃一疲馬，筋力盡胡塵，驤首北風夕，徘徊鳴向人，誰憐棄置久，卻與駑駘親，猶戀長城外，青青寒草春。

? 秦皇無策建長城，劉氏仍窮北路兵，若遇單于舊牙帳，卻應傷嘆漢公卿。

? 秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺，古來征戰虜不盡，今日還復天兵來。

? 君能一飲長城窟，為報天山行路難。

? 嶺坂風回樹郁盤，長城如帶霧中看。

? 黔黎欲半空，長城舂未已。

? 統漢峰西降戶營，黃河戰骨擁長城。

? 大漠羽書飛，長城未解圍。

? 一門同秘省，萬里作長城。

? 虜騎三秋入，關云萬里平，雪似胡沙暗，冰如漢月明，高闕銀為闕，長城玉作城，節旄零落盡，天子不知名。

? 十指纖纖玉筍紅，雁行輕遏翠弦中，分明似說長城苦，水咽云寒一夜風。

? 危竿緣廣漠，古竇傍長城。

? 將家難立是威聲，不見多傳衛霍名，一自元和平蜀后，馬頭行處即長城。

? 跡固長城壘，冤深太子陵。

? 敵人一天天爛下去，我們一天天好起來。

? 容顏 離別盡，流恨滿長城。

? 昨日文小姐，今日武將軍。

? 朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒。

? 朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒，半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山。

? 秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮，焉知萬里連云色，不及堯階三尺高。

? 秦筑長城在，連云磧氣侵。

? 長城掃遺堞，淚落強徘徊。

? 漢家今上郡，秦塞古長城。

? 臨壇付法十三春，家本長城若下人。

? 一叫長城萬仞摧，杞梁遺骨逐妻回。

? 高闕銀為闕，長城玉作城。

? 秦筑長城城已摧，漢武北上單于臺。

? 什么叫工作，工作就是斗爭，那些地方有困難、有問題，需要我們去解決，我們是為著解決困難去工作、去斗爭的，越是困難的地方越是要去，這才是好同志。

? 云雨一乖千萬里，長城秋月洞庭猿。

? 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

? 漢家今上郡，秦塞古長城，有日云長慘，無風沙自驚，當今圣天子，不戰四夷平。

? 長城哭崩后，寂絕至如今。

? 銜杯吹急管，滿眼起風砂，大漠山沈雪，長城草發花，策行須恥戰，虜在莫言家，余亦祈勛者，如何別左車。

? 上將得良策，恩威作長城。

? 長城備胡寇，嬴禍發其親。

? 飲馬渡秋水，水寒風似刀，平沙日未沒，黯黯見臨洮，昔日長城戰，咸言意氣高，黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。

? 遙嶂侵歸日，長城帶晚霞。

? 對立統一規律是宇宙的根本規律。

? 不假筑長城，大賢在其間。

? 塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

? 少婦今如此，長城恨不窮。

? 萬里長城寄，無貽漢國憂。

? 昔日長城戰，咸言意氣高。

? 一門同秘省，萬里作長城，問絹蓮花府，揚旗細柳營，詞鋒偏卻敵，草奏直論兵，何幸新詩贈，真輸小謝名。

? 只有解放全人類，才能最后解放我們自己。

? 與天斗其樂無窮！與地斗其樂無窮！與人斗其樂無窮。

? 不到長城非好漢，屈指行程二萬。

? 新歲芳梅樹，繁花四面同，春風吹漸落，一夜幾枝空，少婦今如此，長城恨不窮，莫將遼海雪，來比后庭中。

? 玉塞抵長城，金徽映高闕，遙心萬馀里，直望三邊月，霜靜影逾懸，露曦光漸沒，思君不可見，空嘆將焉歇。

? 一叫長城萬仞摧，杞梁遺骨逐妻回，南鄰北里皆孀婦，誰解堅心繼此來。

? 唯見長城外，僵尸如亂麻。

? 臨壇付法十三春，家本長城若下人，蕓閣少年應不識，南山鈔主是前身。

? 直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。

? 琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情，撩亂邊愁彈不盡，高高秋月下長城。

? 萬里長城壞，荒營野草秋。

? 玉塞抵長城，金徽映高闕。

? 雁塞日初晴，胡關雪復平，危竿緣廣漠，古竇傍長城，拔劍金星出，彎弧玉羽鳴，誰知系虜者，賈誼是書生。

? 常經絕脈塞，復見斷腸流，送子成今別，令人起昔愁，隴云晴半雨，邊草夏先秋，萬里長城寄，無貽漢國憂。

? 秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮，雖然萬里連云際，爭及堯階三尺高。

? 獨夜長城下，孤吟近北辰。

? 清晨控龍馬，弄影出花林，躞蹀依春澗，聯翩度碧潯，苔流染絲絡，水潔寫雕簪，一御瑤池駕，詎憶長城陰。

? 長城高際天，三十萬人守。

? 猶戀長城外，青青寒草春。

? 斗爭，失敗，再斗爭，再失敗，再斗爭，直至勝利－－這就是人民的邏輯，他們也是決不會違背這個邏輯的。

? 秦家無廟略，遮虜續長城。

? 千金募戰士，萬里筑長城。

? 征人飲馬愁不回，長城變作望鄉堆。

? 秦筑長城比鐵牢，蕃戎不敢過臨洮。

? 大漠山沈雪，長城草發花。

? 血染長城沙，馬踏征人骨。

? 一御瑤池駕，詎憶長城陰。

? 不到長城非好漢。

? 秦王按劍怒，發卒戍龍沙，雄圖尚未畢，海內已紛拏，黃塵暗天起，白日斂精華，唯見長城外，僵尸如亂麻。

? 中冀分兩河，長城各萬里。

? 塞門風稍急，長城水正寒。

? 指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。

? 望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

? 南依劉表北劉琨，征戰年年簫鼓喧，云雨一乖千萬里，長城秋月洞庭猿。

? 長城連不窮，所以隔華戎。

? 北海陰風動地來，明君祠上望龍堆，髑髏皆是長城卒，日暮沙場飛作灰。

? 數風流人物，還看今朝。

? 分明似說長城苦，水咽云寒一夜風。

? 天下今無事，云中獨未寧，忝驅更戍卒，方遠送邊庭，馬飲長城水，軍占太白星，國恩行可報，何必守經營。

? 萬里長城壞，荒營野草秋，秣陵多士女，猶唱白符鳩。

? 秦王按劍怒，發卒戍龍沙。

? 騮馬照金鞍，轉戰入皋蘭，塞門風稍急，長城水正寒，雪暗鳴珂重，山長噴玉難，不辭橫絕漠，流血幾時干。