勤奮的名言。

勇敢地迎接逆境，即使不能實現最初的夢想，也會打開另一扇大門。為了讓大家遠離低迷的狀態，我們經常會將一些勵志的句子貼在各種場合的顯眼處，勵志的句子可以使我們充滿斗志，勵志句子中的哪一句話最吸引你呢？下面是由小編為大家整理的“精選：經典里的名言”，僅供參考，希望能為您提供參考！

? 我已分不清，你是友情還是錯過的愛情。

? 明月多情應笑我，笑我如今，辜負春心，獨自閑行獨自吟。

? 過去的，過不去的，終究會過去。

? 都是千年的狐貍你跟我玩什么聊齋啊！

? 玻璃晴朗，橘子輝煌。

? 如果我看過你看過的世界，走過你走過的路，是不是就能更靠近你一點。

? 與其被動地失眠，不如主動地熬夜。

? 在我的世界里，只有顧小艾和其他人的區別！

? 路見不平一聲吼，吼完繼續往前走。

? 愿有人陪你顛沛流離，如果沒有，愿你成為自己的太陽。

? 你愛過她，就是永遠愛過她。以后你會愛上別人，但你的世界會更加完整，可以住得下另一個人。

? 聽說，在離別的時候只要彼此認真的說了再見，日后不管隔多遠都會再次相見

? 風雨送春歸，飛雪迎春到，已是懸崖萬丈冰，猶有花枝俏，俏也不爭春，只把春來報，待到山花爛漫時，她在叢中笑。

? 平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮云， 心如飛絮， 氣若游絲?？找豢|馀香在此，盼千金游子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時！

? 你說你要和我共白頭 我染完你又說我非主流

? 重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。

? 你是什么樣的人，就會遇見什么樣的人，你的朋友是什么樣的人，你就會成為什么樣的人，你的愛人是什么樣的人，你就會過什么樣的人生，護好了他們，也就是成全了自己。

? 當你的才華還撐不起你的野心時，那你就應該靜下心來學習。

? 彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。 情不為因果，緣注定生死

? 只要有你想要保護的東西，那就拔劍好了。

? 成長最遺憾的部分在于，我們總在最無知的年華里遇到最好的人，卻不自知。

? 你，一會看我，一會看云。我覺得，你看我時很遠，你看云時很近。

? 一曲終了，繁花散盡，伊人已逝，只余一聲空嘆。

? 我很想你，卻不想見你。

? 萍水相逢一生無言守候，流年暗換十年天真無邪。

? 我絕不會說我是天下第一，可是我也絕不會承認我是第二。

? ?愛是永不褪色的印記，縱使狂風暴雨，也絕不動搖。 love never faded, even tempests and is never shaken.

? 打敗你的不是天真。是無鞋。

? 感覺離朋友最遠的時候，是看見她穿著你沒見過的衣服，在沒有你的地方拍了張自拍照。標注是你不知道的事，回復的是你不認識的人。

? 區區一個七七節算什么？找對了人，天天情人節 。找錯了人，天天清明節 。找個懶人，天天勞動節。 找個有錢的人，天天過春節。 找個花心的，天天光棍節。找個幼稚的，天天六一兒童節！找個騙子，天天愚人節！

? 與其車塵馬足，高官厚祿，不如行扁舟，賞垂柳，笑看人生，一世風流。

? 以吾之姓 冠汝之名

? 如果兩個人注定在一起，最終他們總會找到重溫舊夢的路。

? 入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

? 一個女人重生的辦法只有兩種：要么變美麗，要么變有錢！。“全世界都不相信你，沒關系，只要你相信自己，你就是偶像，如果不認命，那就去拼命！”

? 被特別在乎的人忽略，會很難過，而更難過的是你還要裝作你不在乎。

? 星星只有在夜里才璀璨奪目啊。

? 新婚燕爾，老公對老婆說：今天夜里把大爺伺候好了，明天給你買衣服！ 結婚五年，老公：今晚我把你伺候好了，明天那衣服咱不買了行不？ 結婚十年，老公：今天晚上你放過我，明天我給你買衣服還不行嘛？！

? 我若混不如人，你必得意忘形。我若出人頭地，你必后悔當初！

? 生命中曾經有過的所有燦爛，原來終究，都需要用寂寞來償還。

? 樓高日盡 望斷天涯路 來時陌上初熏 有情風萬里卷潮來 推枕惘然不見 分攜如昨到處萍漂泊 浩然相對今夕何年 誰道人生無再少 依舊夢魂中 但有舊歡新怨 人生底事往來如梭 醉笑陪君三萬場 不訴離傷 禪心已失人間愛 又何曾夢覺 這些個千生萬生只在 踏盡紅塵何處是吾鄉。

? 駿馬面前無溝壑，慫人面前全是坎！

? 我不介意孤獨，比愛你舒服。

? 看你笑話的人永遠比在乎你的多·

? 生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場。有了這樣的認識，你就會珍重生活，而不會玩世不恭；同時，也會給人自身注入一種強大的內在力量。

? 我們的眼睛就是我們的監獄，我們的眼光所到之處就是我們監獄 的圍墻。

? 那些繁華哀傷終成過往，請不要失望，平凡是為了最美的蕩氣回腸。

? 時光真瘋狂，我一路執迷與匆忙，依稀悲傷，來不及遺忘，只有待風將她埋葬。

? 不要把別人想的太好。也不要把別人想的太壞。都是凡人。

? 愛情不就像詩人說的嗎 愛一個人 他身上就會發光 后來發現 自己也能發光

? 心理提醒】真正的友誼，不是花言巧語，而是關鍵時候拉你的那只手。那些整日圍在你身邊，讓你有些許小歡喜的朋友，不一定是真正的朋友。而那些看似遠離，實際上時刻關注著你的人，在你快樂的時候，不去奉承你；你在你需要的時候，默默為你做事的人，才是真正的朋友。

? 只要有想見的人，就不再是孤身一人了

? 生也是我，死也是我，勝固欣然，敗也從容。

? “喂，你等一下。”“干啥？”“我喜歡你?！薄翱晌也幌矚g你啊，你誰?。俊薄拔抑皇峭ㄖ阋幌?，沒問你意見?！?/p>

? 別把我的個性和態度混為一談，我的個性是源于我是誰，而我的態度則取決于你是誰。

? 無論走到哪里，都應該記住，過去都是假的，回憶是一條沒有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在

? 生亦何歡，死亦何苦。

? 現在，我必須離開了。我走到街角，然后轉彎。答應我，別看著我，把車開走，離開我，就像我離開你。

? 你要像一個病人似的忍耐，又像一個康復者似的自信。

? 得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。

? 喜歡的事情絕對不會放棄 不放棄就絕對不會結束

? 不是一見鐘情，是相思成疾。

? 放不下是愛的太真，還是你傷的不夠深

? 自己選的路跪著也要走完

? 你贏，我陪你君臨天下，你輸，我陪你東山再起！

? 在當今的社會，穿的暴露不一定是下賤，衣著優雅不一定是尊貴！

? 因為我沒翅膀，所以我不完美，因為我很快樂，所以我不痛苦，因為我不蠢，所以我很傻，因為我想的不多，所以我得到很多。

? 一想到能和你共度余生，我就對余生充滿期待。

? 原想這一次遠游。就能忘記你秀美的雙眸。就能剪斷。絲絲縷縷的情愫。和秋風也吹不落的憂愁。誰曾想 到頭來。山河依舊。愛也依舊。你的身影。剛在身后 又到前頭。

? 可是人就是這樣，總會活在某個時限內，那里的世界也許是幾年之后連自己都無法理解的，但這又是我們無法突破的。為你，千千萬萬遍，遍體鱗傷還是會義無反顧，也許這就是人生，人生不是只做值得的事情！

? “如果你覺得我哪里不對請一定要告訴我反正我也不會改你別憋出病來?！?/p>

? 如此情深，卻難以啟齒，原來你若真愛一個人，內心酸澀，反而會說不出話來，甜言蜜語，多數說給不相干的人聽。

? 縱有疾風起，人生不言棄。

? 一只船孤獨的航行在海上，它既不尋求幸福，也不逃避幸福，它只是向前航行，底下是沉靜碧藍的大海，而頭頂是金色的太陽。將要直面的，與已成過往的，較之深埋于它內心的皆為微沫。

? 你來人間一趟。你要看看太陽。和你的心上人。一起走在街上。了解她。也要了解太陽。

? 波妞喜歡宗介。我也喜歡你。

? 人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。

? 心理學上說，對一個的好感只有四個月，超過那就是愛了

? 丑在美的旁邊，畸形靠近優美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相共。

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精選：五猖會里的名言范例

? 我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔著心，一句一句地讀下去。

? 我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來。

? 其實呢，這也是殊與“禮教”有妨的，——但他們既然是五猖，便也無法可想，而且自然也就“又作別論”了。

? 賽會雖然不象現在上海的旗袍，北京的談國事，為當局所禁止，然而婦孺們是不許看的，讀書人即所謂士子，也大抵不肯趕去看。

? 昨夜預定好的三道明瓦窗的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都在陸續搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快我卻并沒有他們那么高興。

? 雖然明人的文章，怕難免有些夸大。

? 我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些。

? 我常存著這樣的一個希望：這一次所見的寒會，比前一次繁盛些。

? 于是分頭四出尋黑矮漢，尋梢長大漢尋頭蛇。

? 往往伸著頸子等候多時，卻只見十幾個人抬著一個金臉或藍臉紅臉的神像匆匆地跑過去。

? 大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。

? 我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

? 我忽然似乎已經很有把握，便即站了起來，那書走進父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。

? 各路會幫到齊，五猖廟會迎賽開始，萬鼓齊奏，萬銃齊鳴，隊伍井然有序浩浩蕩蕩，蜿蜒長達二三華里。在這迎賽洪流中，有舞龍的，有踩高蹺的，有大敲棚云門鼓的，有“轟轟”燃放荷花銃的。

精選：西游記了里的名言

? 德者本也，財者末也。

? 父母在，不遠游，游必有方。

? 你去乾坤四海問一問，我是古往今來第一妖。

? 多少帝王興此處，古來天下說長安。

? 一言既出，駟馬難追。

? 敢問路在何方，路在腳下。

? 寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。

? 南柯子，心地頻頻掃，塵情細細除，莫教坑塹陷毗盧，本體常清凈，方可論元初，性燭須挑剔，曹溪任吸呼，勿令猿馬氣聲粗，晝夜綿綿息，方顯是功夫。

? 一葉浮萍歸大海，為人何處不相逢。

? 一條澗壑藤蘿密，四面原堤草色新，百川會處擎天柱，萬劫無移大地根。

? 只要你心成志堅，回首處即是靈山。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 人逢喜事精神爽，悶上心來瞌睡多。

? 靈根孕育源流出，心性修持大道生。

? 花果山福地，水簾洞洞天。

? 你是猴子請來的救兵嗎。

? 不受苦中苦，難為人上人。

? 人心生一念，天地悉皆知， 善惡若無報，乾坤必有私。

? 龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。

? 真禪景象不凡同，大道緣由滿太空，金木施威盈法界，刀圭展轉合圓通，神兵精銳隨時顯，丹器花生到處崇，天竺雖高還戒性，玉華王子總歸中，修禪何處用工夫？馬劣猿顛速剪除，牢捉牢拴生五彩，暫停暫住墮三途，若教自在神丹漏，才放從容玉性枯，喜怒憂思須掃凈，得玄得妙恰如無，經云泰極還生否，好處逢兇實有之，愛賞花燈禪性亂，喜游美景道心漓，大丹自古宜長守，一失原來到底虧，緊閉牢拴休曠蕩，須臾懈怠見參差，大丹不漏要三全，苦行難成恨惡緣，道在圣傳修在己，善由人積福由天，休逞六根多貪欲，頓開一性本來原，無愛無思自清凈，管教解脫得超然。

? 見性志誠，念念回首處，即是靈山。

? 大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；不生不滅三三行，全氣全神萬萬慈，空寂自然隨變化，真如本性任為之；與天同壽莊嚴體，歷劫明心大法師。

? 不染紅塵些子穢，喜伴神僧上玉山。

? 祖師道："既是逐漸行來的也罷，你姓甚么？"猴王又道："我無性，人若罵我，我也不惱；若打我，我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了，一生無性！

? 大師兄，師傅被妖怪抓走了，二師兄，師傅被妖怪抓走了…

? 修仙者，骨之堅秀；達道者，神之最靈，攜簞瓢而入山訪友，采百藥而臨世濟人，摘仙花以砌笠，折香蕙以鋪銻，歌之鼓掌，舞罷眠云，闡道法，揚太上之正教；施符水，除人世之妖氛，奪天地之秀氣，采日月之華精，運陰陽而丹結，按水火而胎凝，二八陰消兮，若恍若惚；三九陽長兮，如杳如冥，應四時而采取藥物，養九轉而修煉丹成，跨青鸞，升紫府；騎白鶴，上瑤京，參滿天之華采，表妙道之殷勤，比你那靜禪釋教，寂滅陰神，涅槃遺臭殼，又不脫凡塵！，三教之中無上品，古來惟道獨稱尊！

? 走盤無不定，圓明未有方，三三勾漏合，六六少翁商，瓦鑠黃金焰，牟尼白晝光，外邊鉛與汞，未許易論量。

? 心生種種魔生，心滅種種魔滅。

? 尿泡雖大無斤兩，秤砣雖小壓千斤。

? 八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。

? 呔！俺老孫來也。

? 身在神飛不守舍，有爐無火怎燒丹，黃婆別主求金老，木母延師奈病顏，此去不知何日返，這回難量幾時還，五行生克情無順，只待心猿復進關，人有二心生禍災，天涯海角致疑猜，欲思寶馬三公位，又憶金鑾一品臺，南征北討無休歇，東擋西除未定哉，禪門須學無心訣，靜養嬰兒結圣胎，中道分離亂五行，降妖聚會合元明，神歸心舍禪方定，六識祛降丹自成，道高一尺魔千丈，奇巧心猿用力降，若得火山無烈焰，必須寶扇有清涼，黃婆矢志扶元老，木母留情掃蕩妖，和睦五行歸正果，煉魔滌垢上西方，坎離既濟真元合，水火均平大道成。

? 天地本不全，經卷殘缺也應不全之理。

? 世上無難事，只怕有心人。

? 系春情外柳絲長，隔花人遠天涯近。

? 人妖豈可相提并論。

? 奉法西來道路賒，秋風淅淅落霜花，乖猿牢鎖繩休解，劣馬勤兜鞭莫加，木母金公原自合，黃婆赤子本無差，咬開鐵彈真消息，般若波羅到彼家，出家立志本非常，推倒從前恩愛堂，外物不生閑口舌，身中自有好陰陽，功完行滿朝金闕，見性明心返故鄉，勝似在家貪血食，老來墜落臭皮囊，處世須存心上刃，修身切記寸邊而，常言刃字為生意，但要三思戒怒欺，上士無爭傳亙古，圣人懷德繼當時，剛強更有剛強輩，究竟終成空與非，義結孔懷，法歸本性，金順木馴成正果，心猿木母合丹元，共登極樂世界，同來不二法門，經乃修行之總徑，佛配自己之元神，兄和弟會成三契，妖與魔色應五行，剪除六門趣，即赴大雷音。

? 樹大招風風撼樹，人為名高名喪人。

? 本性圓明道自通，翻身跳出網羅中，修成變化非容易，煉就長生豈俗同？，清濁幾番隨運轉，辟開數劫任西東，逍遙萬億年無計，一點神光永注空，前弦之后后弦前，藥味平平氣象全，采得歸來爐里煉，志心功果即西天，水火相攙各有緣，全憑土母配如然，三家同會無爭競，水在長江月在天，西方有訣好尋真，金木和同卻煉神，丹母空懷蒙懂夢，嬰兒長恨杌樗身，必須井底求明主，還要天堂拜老君，悟得色空還本性，誠為佛度有緣人。

? 世間事常難遂人愿，且看明月又有幾回圓。

? 秋千鎖冷空留影 羌笛聲殘靜四方。

? 功到自然成。

? 三年不上門，當親也不親。

? 禪心朗照千江月，真性清涵萬里天。

? 自古多情空余恨，此恨綿綿無絕期。

? 金性剛強能克木，心猿降得木龍歸，金從木順皆為一，木戀金仁總發揮，一主一賓無間隔，三交三合有玄微，性情并喜貞元聚，同證西方話不違，法本從心生，還是從心滅，生滅盡由誰，請君自辨別，既然皆己心，何用別人說？，只須下苦功，扭出鐵中血，絨繩著鼻穿，挽定虛空結，拴在無為樹，不使他顛劣，莫認賊為子，心法都忘絕，休教他瞞我，一拳先打徹，現心亦無心，現法法也輟，人牛不見時，碧天光皎潔，秋月一般圓，彼此難分別，五行匹配合天真，認得從前舊主人，煉已立基為妙用，辨明邪正見原因，金來歸性還同類，木去求情共復淪，二土全功成寂寞，調和水火沒纖塵。

? 菩薩，妖精只是一念，心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。

? 人不可貌相，海水不可斗量。

? 言而無信，不知其可。

? 山高自有客行路，水深自有渡船人。

? 皇帝輪流做，明年到我家。

? 天地不全，經書哪有齊全之理？

? 那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時，便覺饞蟲拱動，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴，向行者，沙僧道：“你兩個吃的是甚么？”沙僧道：“人參果，”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細嚼慢咽，嘗出些滋味，我也不知有核無核，就吞下去了，哥啊，為人為徹；已經調動我這饞蟲，再去弄個兒來，老豬細細的吃吃，

? 強中更有強中手。

? 你這囊糠的夯貨。

? 一體真如轉落塵，合和四相復修身，五行論色空還寂，百怪虛名總莫論，正果旃檀皈大覺，完成品職脫沉淪，經傳天下恩光闊，五圣高居不二門。

? 醫門理法至微玄，大要心中有轉旋，望聞問切四般事，缺一之時不備全，第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠，第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言，三問病原經幾日，如何飲食怎生便，四才切脈明經絡，浮沉表里是何般，我不望聞并問切，今生莫想得安然。

? 海闊憑魚躍，天高任鳥飛。

? 殺人一萬，自損三千。

? 六耳彌猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。

? 臨江仙，十二時中忘不得，行功百刻全收，五年十萬八千周，休教神水涸，莫縱火光愁，水火調停無損處，五行聯絡如鉤，陰陽和合上云樓，乘鸞登紫府，跨鶴赴瀛洲，禪者靜也，法者度也，靜中之度，非悟不成，悟者，洗心滌慮，脫俗離塵是也，夫人身難得，中土難生，正法難遇：全此三者，幸莫大焉，至德妙道，渺漠希夷，六根六識，遂可掃除，菩提者，不死不生，無余無欠，空色包羅，圣凡俱遣，訪真了元始鉗錘，悟實了牟尼手段，發揮象罔，踏碎涅槃，必須覺中覺了悟中悟，一點靈光全保護，放開烈焰照婆娑，法界縱橫獨顯露，至幽微，更守固，玄關口說誰人度？我本元修大覺禪，有緣有志方記悟。

? 莫信直中直，須防仁不仁。

? 人而無信，不知其可也。

? 只要你心誠志堅，念念回首處，既是靈山。

? 菩薩、妖精，總是一念；若論本來，皆屬無有。

? 大王叫我來巡山。

? 求神問卜，不如自己做主。

? 粗柳簸箕細柳抖，世上誰見男兒丑。

? 別有世間未曾見，一行一步一花新。

? “大圣，此去欲何？”，“踏南天，碎凌霄，”，“若一去不回……”，“便一去不回！。

? 一竅通，百竅通。

? 一葉浮萍歸大海，人生何處不相逢。

? 失之毫厘，差之千里。

精選：朝花夕拾里的名言萬能版

? 在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。

? 目下的辦法，是凡遇貓們搗亂，至于有人討厭時，我便站出去，在門口大聲叱曰：“噓！滾！”小小平靜，即回書房，這樣，就長保著御侮保家的資格，其實這方法，中國的官兵就常在實做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因為這么一來，就要不被重視，甚至于因失其用處而被裁汰，我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷。

? 我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的，都曾是使我思鄉的蠱惑，后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此次；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留，他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧。

? 雖生之日，猶死之年。

? 昔年種柳，依依漢南，今看搖落，凄愴江潭，樹猶如此，人何以堪。

? 早晨是一只花鹿，踩到我的額上。

? 有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 不知怎地我們便都笑起來，是互相的嘲弄和悲哀。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。

? 蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高。

? 唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。

? 山水之間落花雨，悲歡之外快活人。

? 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者，不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，這些孱頭們。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新。

? 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑，惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。

? 就我現今所見的教孝的圖說而言，古今頗有許多遇盜，遇虎，遇火，遇風的孝子，那應付的方法，十之九十“哭”和“拜”，中國的哭和拜，什么時候才完呢？

? 把酒論天下，先生小酒人，大圜猶酩酊，微醉合沉淪。

? 別在樹下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚，向前看，不要回頭，只要你勇于面對抬起頭來，就會發現，分數的陰霾不過是短暫的雨季，向前看，還有一片明亮的天，不會使人感到彷徨。

? 不知怎地，后之君子卻一定要改得他“詐”起來，心里才能舒服，鄧伯道棄子救侄，想來也不過“棄”而已矣，昏妄人也必須說他將兒子捆在樹上，使他追不上來才肯歇手，正如將“肉麻當做有趣”一般，以不情為倫紀，污蔑了古人，教壞了后人， 現在的人不也是這樣么？“將肉麻當作有趣”，夸張夸張夸張，一點都不可愛。

? 生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。

? 天空一碧如洗，燦爛的陽光正從密密的松針的縫隙間射下來，形成一束束粗粗細細的光柱，把飄蕩著輕紗般薄霧的林蔭照的通亮。

? 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

? 當我失掉所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念。

? 生活如花，姹紫嫣紅；

? “Eyes are raining for her,heart is holding umbrella for her,this is love”。，眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。

? ①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道，我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理，②生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資；生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前，③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩，④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪，⑤生命的美麗，永遠展現在她的進取之中；就像大樹的美麗，是展現在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，是展現在。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 舊朋云散盡，余亦等輕塵。

? 一，它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少，它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們，人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步，然而也就墮落，因為那時也開始了說空話，說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得“顏厚而有忸怩。

? 游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。

? 想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。

? 人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難，但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行，人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在終點回望，我走出了一條屬于我的人生之路。

? 我有一時，曾經屢次憶起兒時在故鄉所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉的蠱惑，后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨在記憶上，還有舊來的意味存留，他們也許要哄騙我一生，使我時時反顧， 回憶中的過去總是更美，但那確實是我的回憶了。

? 人說，諷刺和冷嘲只隔一張紙，我以為有趣和肉麻也一樣。

? 不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了，單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味，油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧，何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根，有人說，何首烏根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根像人樣，如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠。

? 書桌上的一盆水橫枝，是我先前沒有見過的：就是一段樹，只要浸在水中，枝葉便青蔥得可愛，看看綠葉，編編舊稿，總算也在做一點事，做著這等事，真是雖生之日，猶死之年，很可以驅除炎熱的。

? 書的模樣，到現在還在眼前，可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子，紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的，但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執干戚而舞”的刑天。

? 報館案是我到南京后兩三個星期了結的，被一群兵們搗毀，子英在鄉下，沒有事；德清適值在城里，大腿上被刺了一尖刀，他大怒了，自然，這是很有些痛的，怪他不得，他大怒之后，脫下衣服，照了一張照片，以顯示一寸來寬的刀傷，并且做一篇文章敘述情形，向各處分送，宣傳軍政府的橫暴，我想，這種照片現在是大約未必還有人收藏著了，尺寸太小，刀傷縮小到幾乎等于無，如果不加說明，看見的人一定以為是帶些瘋氣的風流人物的裸體照片，倘遇見孫傳芳大帥，還怕要被禁止的。

? 夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也，而浮生若夢，為歡幾何。

? 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢，世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險，只有這兩條路。

? 從來如此，便對嗎。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 沉著、勇猛，有辨別，不自私。

? 人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕。

? 仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 中西的思想確乎有一點不同，聽說中國的孝子們，一到將要“罪孽深重禍延父母”的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好，我的一位教醫學的先生卻教給我醫生的職務道：可醫的應該給他醫治，不可醫的應該給他死得沒有痛苦，——但這先生自然是西醫，父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他，我有時竟至于電光一閃似的想道：“還是快一點喘完了罷……，”立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親，便是現在，也還是這樣想。

? 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。

? 那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側，又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意，”大約舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”，無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。

? 倘有陌生的聲音叫你的名字，你萬不可答應它。

? 一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了吧，但有時竟會連回憶也沒有。

? 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

? 結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠地自偏，采菊東籬下，悠然見南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還，此中有真意，欲辯已忘言。

? 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。

? 中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。

? 其實人禽之辨，本不必這樣嚴，在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少，它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話，蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。

? 中國的哭和拜，什么時候才完呢。

? 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 我常想在紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不容易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜，一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

? 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。

優選：夜場里的名言

? 達爾文：酒吧不開在樹上，這是進化的必然結果。

? 古龍：酒吧自然有酒，不酒自然有酒鬼。十個酒鬼中必有一個殺手。因此，酒吧的燈紅酒綠背后，始終有一股殺氣。

? 愛因斯坦：上帝不擲骰子，更不會在酒吧擲骰子。

? 錢鐘書：酒吧是一座城，沒泡的人想跑進去，泡夠了的人想沖出來。

? 金庸：有酒吧，就有破綻；無酒吧，就無破綻。所以，無吧勝有吧。

? 王朔：我是酒吧我怕誰。

? 雪萊：酒吧到了，喝醉還會遠嗎？

? 劍俠：夜場不知青春醉，花散葉落戲子淚。

? 曹雪芹：世人都曉神仙好，惟有酒吧忘不了。君生夜夜泡酒吧，君死陰吧繼續泡。

? 弗洛伊德：所有關于酒吧的夢想，都與里比多(災難說：這是個音譯詞、大意是原始的性)相關。

? 薩特：他人即地獄，他人的酒吧也是。

? 柏拉圖：酒吧只是酒吧理念的現實投影。

? 歐陽修：酒吧之意不在酒，在乎錢夾之間也。

? 黑夜總會過去，雨天總會放晴。

? 海德格爾：詩意地棲居在酒吧中。

? 清純使者：與君挑燈夜昧，峰臺戰火燃激情。

? 小女人：夜場置酒一杯錢萬貫，夜場青春陪醉顏色去。

? 孔子：克酒吧復禮，天下歸仁焉。莊子：是我夢見酒吧？還是酒吧夢見我？

? 拿破侖：不想泡吧的酒鬼不是好酒鬼。

? 孫子：酒吧第一計肯定是美人計。

寬容里的名言

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 我寬恕你，你便原諒我，這是千古不變的道理。

? 寬容精神是一切事物中最偉大的。

? 遇方便時行方便，得饒人處且饒人。

? 人非堯舜，誰能盡善。

? 氣餒者自畫，量狹者易盈。

? 大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才會斤斤計較。

? 寬容并不是姑息錯誤和軟弱，而是一種堅強和勇敢。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡——三者可以養德，也可以遠害。

? 開誠心，布大度。

? 沒有美德就毫無真正的幸?？裳浴?/p>

? 當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的位置。

? 當你喜歡你自己的時候，你就不會覺得自卑，當你寬容別人的時候，你就不會感到自己和別人站在敵對的地位，能有這種感覺時，你即使仍然沒有很多的朋友，你也一樣會覺得滿意和心安理得了。

? 寬容就像天上的細雨滋潤著大地，它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。

? 治國之道，在乎猛寬得中。

? 寬恕人家所不能寬恕的，是一種多么高貴的行為。

? 教育植根于愛。

? 忍一時，風平浪靜，退一步，海闊天空。

? 百年輪回千年等，他世不做陌路人，物事人非性已改，依舊不泯養魚恩。

? 事不三思終有悔，人能百忍自無憂。

? 寬宏一精一神是一切事物中最偉大的。

? 道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣?。凰鶑V取，故其人愈高。

? 君子在下位則多謗，在上位則多譽；小人在下位則多譽，在上位則多謗。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了。

? 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

? 所以我就有一種偏見，以為天下本無所謂閑事，只因為沒有這許多遍管的精神和力量，于是便只好抓一點來管。

? 對于所受的傷害，寬恕比復仇更高尚，鄙視比雪恥更有氣派。

? 一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。

? 惟寬可以容人，惟厚可以載物。

? 江海不與坎井爭其清，雷霆不與蛙蚓斗其聲。

? 精誠所至，金石為開。

? 事實上教育便是一種早期的習慣。

? 寬以濟猛，猛以濟寬，政是以和。

? 忍所不能忍，容所不能容，惟識量過人者能之。

? 我們中的某些人，喜歡抽象地思考寬容和專橫的理論價值。

? 能寬恕別人是一件好事，但如果能將別人的錯誤忘得一干二凈那就更好。

? 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

? 紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬恕。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 寬宏大量，何所不容。

? 最高貴的復仇是寬容。

? 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。

? 貧農特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。

? 寬恕是一種高貴的品質，一種崇高的美德，絕不是你所能控制、所能左右的。

? 自修之道莫難于養心。

? 寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵。

? 人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。

? 該放下時且放下，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空。

? 寬容就如同自由， 只是乞求是得不到的，只有永遠保持警惕才能保住它。

? 人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善。

? 寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外云卷云舒。

? 大度難容容天下難容之士，慈顏常笑笑世上可笑之人。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 錯誤在所難免，寬恕就是神圣。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。

? 由來大度士，不受流俗侵。

? 損著別人的牙眼，卻反對報復，主張寬容的人，萬勿和他接近。

? 寬容意味著尊重別人的任何信念。

? 江海不拒細流，方能成其深；泰山不擇土壤，方能成其大。

? 相互寬容對方的缺點，乃是通向天堂之門。

? 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

? 寬容一點，給自己留下一片海闊天空。

? 從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務。

? 海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。

? 牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。

? 人之謗我也，與其能辯，不如能容，人之侮我也，與其能防，不如能化。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 你認為是炮彈的，在寬容慷慨、氣度汪洋的人看來，不過是鳥箭。

? 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 愛是苛求的，因為苛求而短暫，友誼是寬容的，因為寬容而長久。

? 有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。

? 創造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會。

? 尊敬別人，才能讓人尊敬。

? 要求別人寬恕自己過失的人，自己也應當這樣對待別人，這才是合乎情理的。

? 不在其位，不謀其政。

? 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。

? 不會寬容別人的人，是不配受到別人寬容的。

? 教育為公以達天下為公。

? 東海廣且深，由卑下百川；五岳雖高大，不逆垢與塵。

? 沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。

? 寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。

? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 能容小人，方成君子。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

? 識高則量大。

? 欲溫溫而和暢，不欲察察而明切也。

? 因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。