關于勤奮的名人名言。

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。為了讓大家遠離低迷的狀態，就需要一些勵志正能量的話語，勵志的句子可以鼓舞正在跌倒的人們重新站起來。你是否會對勵志句子感興趣呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《【參考】諸葛亮的名人名言集錦》，但愿對您的學習工作帶來幫助。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

? 大事起于難，小事起于易，故欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 有難，則以身先之；有功，則以身后之。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 志當存高遠。

? 今當遠離，臨表涕零，不知所言。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 勸農業，無奪其時。

? 臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也，（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止，至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了，）

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

? 鞠躬盡粹，死而后已。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 夫志當存高遠。

? 諸葛亮 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 年與時馳，意與日去。

? 竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

? 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

? 上枉下曲，上亂下逆。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 治國之道，務在舉賢。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也，——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子勸學》志當存高遠。

? 審天地之道，察眾人之心。

? 所以能制勝于天下者，用法明也。

? 當斷不斷，必受其亂。

? 以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 大事起于難，小事起于易。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非學無以廣才，非志無以成學。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 勢利之交，難以經遠。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 一夜北風寒， 萬里彤云厚，長空雪亂飄， 改盡江山舊，仰面觀太虛， 疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛， 頃刻遍宇宙，騎驢過小橋， 獨嘆梅花瘦。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 不宜妄自菲薄，引喻失義。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 善戰者不怒，善勝者不懼。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 夫為將之道， 有八弊焉， 一曰貪而無厭， 二曰妒賢嫉能， 三曰信讒好佞， 四曰料彼不自料， 五曰猶豫不自決， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸詐而自怯， 八曰 狡言而不以禮。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 為人擇官者亂，為官擇人者治。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

? 有文事必有武備。

? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 學須靜也，才須學習。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

? 靜以修身，儉以養德。

? 不宜偏私，使內外異法也。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 靜以養身，儉以養德。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

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精選：贊美諸葛亮簡短

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 有文事必有武備。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 靜以修身，儉以養德。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 大事起于難，小事起于易。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 只手挽殘局，常歸談笑；鞠躬悲盡瘁，剩有謳歌。清人陳廷楷撰，今人關山月補書。上聯贊美諸葛亮大力輔佐劉備建立蜀漢政權，挽回漢朝天下殘破的局面，常是成竹在胸，指揮若定，在談笑間即操勝算，使敵人聞風喪膽。下聯說諸葛亮為國宣勞，大功未成，就積勞病死在前線。這種“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，使萬民景仰悲悼，歷代都立專祠祭祀，至今廣大人民還是對他謳歌頌揚

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 志當存高遠。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 三顧頻煩天下計；一番晤對古今情。董必武同志撰書。上聯摘錄杜甫《蜀相》詩原句，意思是劉備曾三次拜訪諸葛亮于隆中(今湖北襄陽)，不辭辛勞地向他請教平治天下的大計。諸葛亮提出的策略具見于《隆中對》，主要是分析天下大勢，先取荊州、益州、安撫南方，內修政治，外聯東吳，北伐曹魏，統一全國。下聯是 贊美他們這番晤對，縱論古今大勢，結下了深厚的情誼，奠定了以后事業的基礎，古今傳為美談

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 非寧靜無以成學。

? 羽扇綸巾天下士；文經武緯后人師。清道光（五年至十七年，公元1825 1837陜西總督，增太子太傅皇太子的老師、兵部尚書掌管全國軍事的最高官職，四川崇慶縣人楊遇春撰諸葛亮手持羽扇，頭戴綸巾，瀟灑從容地指揮軍事，不愧是天下的名士；在治理國家的文武才能方面，諸葛亮堪稱為后代人的師表和典范

? 圖以于易，為大于細。

? 六出七縱八陣圖 ——題陜西歧山五丈原諸葛廟

? 勸農業，無奪其時。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 非學無以廣才，非志無以成學。

? 勢利之交，難以經遠。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

推薦：十條諸葛亮的名言(通用)

感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。現在，很多人都有著良好的心態，我們經常會聽一些心靈雞湯來安慰自己受傷的心靈，一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。你最喜歡哪一句勵志句子？下面的內容是小編為大家整理的推薦：十條諸葛亮的名言(通用)，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 上枉下曲，上亂下逆。

? 取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢不能勵精，險躁則不能治性。

? 非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事。

? 恢弘志士之氣，不宜妄自菲。

? 學須靜也，才須學習。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 統治者必須具備外柔內剛的氣質。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物， ——諸葛亮 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 勢利之交，難以經遠，士之相知，溫不增華，寒不改棄(葉)，貫(能)四時面不衰，歷險夷而益固。

? 鞠躬盡粹，死而后已。

? 大事起于難，小事起于易，故欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈審謹密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。

? 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。

? 圣人之治理也，安其居，樂其業。

? 治國之道，務在舉賢。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 鞠躬盡瘁，逝世而后已。

? 靜以修身，儉以養德。

? 年與時馳，意與日去。

? 嗚呼公瑾！生死永別！樸守其貞，冥冥滅滅，魂如有靈，以鑒我心：從此天下，更無知音！嗚呼痛哉！伏惟尚饗。

? 志不強者智不達， ——《墨子？修身》 6、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子？勸學》 7、志當存高遠。

? 唯勸農業，無奪農時；唯薄賦斂，無盡民財。

? 臣鞠躬盡瘁，死而后已，至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也，（我小心謹慎地為國獻出我的一切力量，直到死為止，至于事業是成功還是失敗，進行得順利還是不順利，那就不是我的智慧所能夠預見的了，）

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 有文事必有武備。

? 生命是真實的，生命是誠摯的，墳墓并不是他的終結點，——朗費羅 生命由種種經驗而千錘百煉，——蒙森 靜以修身，儉以養德。

? 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫慢則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！

? 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，非學無以廣才，非志無以成學。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 一、問之以是非而觀其志，二、窮之以辭辯而觀其變，三、咨之以計謀而觀其識，四、告之以難而觀其勇，五、醉之以酒而觀其性，六、臨之以利而觀其廉，七、期之以事而觀其信。

? 夫志當存高遠。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 大夢誰先覺，平生我自知，草堂春睡足，窗外日遲遲。

? 靜以修身，儉以養德，淡泊明志，寧靜致遠。

? 竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死乎。

? 受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

? 為人擇官者亂，為官擇人者治。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 大事起于難，小事起于易。

? 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。

? 不宜偏私，使內外異法也。

? 廟堂之上，朽木為官；殿陛之間，禽獸食祿，以至狼 ， 心狗肺之輩洶洶當朝，奴顏婢膝之徒紛紛秉政，以致社稷變為丘墟，蒼生飽受涂炭之苦 ！

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 夫為將之道， 有八弊焉， 一曰貪而無厭， 二曰妒賢嫉能， 三曰信讒好佞， 四曰料彼不自料， 五曰猶豫不自決， 六曰荒淫于酒色， 七曰奸詐而自怯， 八曰 狡言而不以禮。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 坐議立談，無人可及；臨機應變，百無一能。

? 有難，則以身先之；有功，則以身后之。

? 今當遠離，臨表涕零，不知所言。

? 青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水，——《荀子勸學》志當存高遠。

? 善戰者不怒，善勝者不懼。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 少壯不努力，老大徒傷悲，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 勢利之交，難以經遠。

? 喜不應喜無事之事，怒不應怒無怒之物。

? 靜以養身，儉以養德。

? 以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

? 居安而不思危，寇至而不知懼，所謂燕巢于幕(傍晚)，魚游于鼎(鍋)，亡不俟(等待)久矣。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 志當存高遠。

? 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟，若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 夫知人之性，莫難察焉，美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內欺者，有外勇而內怯者，有盡力而不忠者，然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。

? 審天地之道，察眾人之心。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也，——諸葛亮《出師表》 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。

? 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。

? 勸農業，無奪其時。

? 不宜妄自菲薄，引喻失義。

? 寧靜可以致遠，淡泊可以明志。

? 當斷不斷，必受其亂。

? 賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。

? 一夜北風寒， 萬里彤云厚，長空雪亂飄， 改盡江山舊，仰面觀太虛， 疑是玉龍斗，紛紛鱗甲飛， 頃刻遍宇宙，騎驢過小橋， 獨嘆梅花瘦。

? 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已，夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 所以能制勝于天下者，用法明也。

? 淡泊以明志，寧靜而致遠 ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 諸葛亮 夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

? 喜不可從有罪，怒不可殺無辜。

? 勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也。

【實用】三國諸葛亮的名言有什么簡短

? 亮再不能興兵討賊，悠悠蒼天何薄于我。

? 不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 志當存高遠。

? 誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路。

? 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。

? 萬事俱備，只欠東風。

? 敵欲固守，攻其無備；敵欲興陣，出其不意。

? 周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。

? 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

【參考】關于事業的名人名言集錦

善待他人，體諒他人，熱愛生命，努力生活。為了讓大家遠離低迷的狀態，我們通常會分享一些勵志的雞湯文給別人，通過一句正能量語錄讓自己也讓朋友和家人感受到滿滿的正能量，你了解多少經典的勵志語錄呢？為此，小編從網絡上為大家精心整理了《【參考】關于事業的名人名言集錦》，僅供參考，歡迎大家閱讀。

? 少年不胡作妄為，大膽放肆，試問老年時哪來的題材話當年。

? 對科學家來說，不可逾越的原則是為人類文明而工作。

? 青春一去不復返，事業一縱永無成。

? 偉大的事業需要始終不渝的精神。

? 把希望建筑在意欲和心愿上面的人們，二十次中有十九次都會失望。

? 天下之事常成于困約，而敗于奢靡。

? 天才，就其本質而說，只不過是一種對事業、對工作過盛的熱愛而已。

? 一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。

? 不干，固然遇不著失敗，也絕對遇不著成功。

? 人無忠信，不可立于世。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 堅強的信心，能使平凡的人做出驚人的事業。

? 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

? 少說空話，多做工作，扎扎實實，埋頭苦干。

? 樂觀者在災禍中看到機會；悲觀者在機會中看到災禍。

? 讀書人不一定有知識，真正的常識是懂得知識，會思想，能工作。

? 給別人自由和維護自己的自由，兩者同樣是崇高的事業。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 不經巨大的困難，不會有偉大的事業。

? 偉大的事業是根源于堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 在世界是短暫的，對這短暫的，我們最好的報答就是工作。

? 幽默是表明工人對自己事業具有信心并且表明自己占著優勢的標志。

? 人生偉業的建立，不在能知，乃在能行。

? 不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。

? 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的淵源。

? 最后的結果確定工作的成敗。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 科學技術發展到今天，已是綜合的、大規模的、集體的事業。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

? 最好不要在夕陽西下的時候去幻想什么，而要在旭日初升的時候即投入工作。

? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

? 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 太過重視行為規則與拘泥形式，以致在事業上坐失良機，那損失是很大的。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 推動你的事業，不要讓你的事業來推動你。

? 雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星。

? 堅持意志偉大的事業需要始終不渝的精神。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

? 人生在世，事業為重，一息尚存，絕不松勁。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 欲窮千里目，更上一層樓。

? 若要功夫深，鐵杵磨成針。

? 如果一年到頭如假日，豈不像連日工作那樣疲乏。

? 立志是事業的大門，工作是登門人室的旅途。

? 堅決的信心，能使平凡的人們，做出驚人的事業。

? 人的煩惱就12個字、放不下，想不開，看不透，忘不了。

? 農業生產是我們經濟建設工作的第一位。

? 睡眠和休息喪失了時間，卻取得了明天工作的精力。

? 神圣的工作在每個人的日常事務里，理想的前途在于一點一滴做起。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠不會成功。

? 不曾做過一番事業的人，不足以成為一個良好的顧問。

? 要以探求真理為畢生的事業。

? 誰肯認真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾。

? 通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。

? 志當存高遠。

? 你不能左右天氣，但你能轉變你的心情。

? 傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業。

? 所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實在的。

? 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。

? 成名的藝術家反為盛名所拘束，所以他們最早的作品往往是最好的。

? 科學的事業就是為人民服務。

? 鐵杵能磨成針，但木杵只能磨成牙簽，材料不對，再努力也沒用。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 念了十幾年書，想起來還是幼兒園比較好混。

? 銷售是從被別人拒絕開始的。

? 欲盡致君事業，先求養氣工夫。

? 使教育過程成為一種藝術的事業。

? 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

? 休息與工作的關系，正如眼瞼與眼睛的關系。

? 良好的態度對于事業與社會的關系，正如機油對于機器一樣重要。

? 由預想進行于實行，由希望變為成功，原是人生事業展進的正道。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。

? 一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車，歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。

? 古來事業由人做。

? 明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 一生有三怕：一怕工作少，二怕用錢多，三怕麻煩人。

? 要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

【參考】72字的名人名言集錦

? 一個人越是珍視心靈生活，越容易發現外部世界的有限，越能夠以從容的心態面對，相反，對于沒有內在生活的人來說，外部世界就是一切，難免要生怕錯過了什么似地急切追趕。

? 我們所處的世界毫無意義，而活在這里的我們也沒有意義，沒有意義的我們還想著這世界，而明知道就算知道這件事情沒有意義本身，也是毫無意義的，──烏爾奇奧拉·西法。

? 快樂和痛苦從來不會同時降臨到一個人身上，但是如果你追求它們中的某一個并且有所體驗，你幾乎總是不得不體驗到另一個，它們就像受同一個大腦指揮的兩個軀體一樣。

? Only two things in this world so that our souls are deeply shocked First,這個世界惟有兩樣東西讓我們的心靈感到深深的震撼，our brilliant stars overhead, First, our hearts lofty moral laws.,一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。

? 一個人若是太聰明了，知道的事太多，也許慢慢地變成個瘋子，因為到了那種時候，他就會覺得做了瘋子就會變得快樂些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做瘋子，卻做不到。

? 愛，并不是一個事件，一種追尋，也不針對任何一個確定的對方，不是拿來滿足自己自私及自大內心的工具，也不是用來對抗虛無本質的武器，它只是一種思維方式，它是一種信仰。

? 說是寂寞的秋的清愁，說是遼遠的海的相思，假如有人問我的煩憂，我不敢說出你的名字，我不敢說出你的名字，假如有人問我的煩憂，說是遼遠的海的相思，說是寂寞的秋的清愁。

? 熱情，像熊熊的火焰，是一切的原動力，有了偉大的熱情，才有偉大的行動，可是，要是缺乏路程的理智，就會迷失方向，變成盲目的行動，要是把熱情和理智結合起來，就會無往而不勝。

? 就如世上一切東西，你信它是真，它就真下去；你疑它是假，它就是假的，我的話也半真不假，但是我隨時準備兌現我的話，哪怕天崩地裂也不退卻，就因為這種狀態，別人都不相信我。

? 人的內心，既求生，也求死，我們既追逐光明，也追逐黑暗，我們既渴望愛，有時候卻又近乎自毀地浪擲手中的愛，人的心中好像一直有一片荒蕪的夜地，留給那個幽暗又寂寞的自我。

? 我除了成為我自身別無選擇，哪怕有更多的人棄我而去，或我棄更多的人而去，哪怕五彩繽紛的感情出類拔萃的素質和對未來的期盼受到限制以至消失，我也只能成為我自身。

? 受傷的野獸找個隱蔽處用舌頭舔傷口，過一陣子也就挨過去了，倘有個真心人來殷勤關注，硬是要看你有救沒救，心一酸一軟，若一口真氣提不上來，真的就此息勞歸主也是有的。

? 一個被仇恨啃嚙了十六年的人，卻在最危急的時候，用自己的生命撲向死亡，去換取了這幾個他一向視作仇人的撒哈拉威孩子的性命，為什么？再也沒有想到他會是這樣地死去。

? 開始變得成熟是在最痛苦的時候才換到的，想要追求夢想是在最空虛的時候才決定的，睡過最舒服的覺是在很累的時候發現的，得過最珍貴的東西是在失去的時候才知道的。

? 如果一個人的激情無論在快樂還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關于什么應當懼怕什么不應當懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱每個這樣的人為勇敢的人。

? ……我總在想，這個世界上有太陽，月亮，有遠山，有云彩，有那么多我們看的到摸不到的東西，它們是可以觸摸到的么？如果它們觸摸不到，我怎么知道它們是真的有沒有在那里呢？。

? 你向女人猛然提出一個文句，她的第一個回答大約是正史，第二個就是小說了，……如果，一個女人告訴了你一個秘密，千萬別轉告另一個女人——一定有別的女人告訴過她了。

? 雖然今天依然有很多的人在抨擊中國的高考制度，認為它有很多很多的缺陷，但是必須承認正是高考的存在，讓我們這樣一個又一個非常普通的孩子，擁有了改變命運的機會。

? 宋？朱熹《朱子全書？學二》圣賢：圣人賢人，古代指道德、學問都極為杰出的人，心地：佛教語，佛教以三界唯心，心如滋生萬物的大地，能隨緣生一切諸法，故稱之，為人以心地高潔為最重要。

? 有形的東西和無形的東西——假如必須選其中一個，那么就選無形的！這是我的規則，碰壁的時候我總是遵循這一規則，長遠看來，我想所產生的結果是好的，哪怕當時難以忍受。

? 兄弟姐妹，我就有罵他的職責，他也有罵我的職責，在事業上感情上人生上就有著互相的義務，每次見面都就應有收獲，彼此對對方的存在感到一種愉快，而不是整天廝混在一齊。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 人生并沒有一個和藹的老者或者中年人，發給我們第一顆糖，也不曾許諾在遙遠或是不遙遠的將來，一定會有第二顆糖，披著彩衣款款而來，生活充滿了未知數，卻并不都是甜蜜。

? 你的開心，有太多人可以和你分享，不一定要是情人，如果日子過得快樂，自己一人也很好，悲傷，卻不是很多人可以和你分擔，你愿意把悲傷告訴他，他才是你最想親近和珍惜的人。

? 當一艘船沉入海底，當一個人成了謎，你不知道，他們為何離去，那聲再見竟是他最后一句，當一輛車消失天際，當一個人成了謎，你不知道，他們為何離去，就像你不知道這竟是結局。

? 紛紛落葉飄向大地，白雪下種子沉睡，一朵花開了又迅速枯萎，在流轉的光的陰影中，星圖不斷變幻，海水中矗起高山，草木幾百代的榮枯，總有一片片的迎風挺立，酷似它們的祖先。

? 曾經也有一個笑容出現在我的生命里，可是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的一條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

? 社會污濁中也會隱伏著人性的大合理，而這種大合理的實現方式，又常常怪異到正常的人們所難以容忍，反之，社會歷史的大光亮，又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。

? 他覺得他也許已經死了，他把兩只手并攏，摸摸手掌心，它們是不死的，他只要把手張開合攏，就可以感受到生命的痛楚，他把背脊靠在船尾，他知道自己沒有死，他的肩膀告訴了他。

? 被人欺侮了，千萬別訴苦抱怨，佯裝什幺也沒發生過，苦事放在心中，過后務必使她也不記得是否害過我，那就最理想，千萬別以弱者身分出現，弱者人皆踩之，不要給別人這種機會。

? 藝術的重大使命，就是在寒冷的亂世中溫暖人心，最高貴的藝術，未必出自巨額投入、官方重視、媒體操作，相反，往往是對惡劣環境的直接回答，藝術的最佳背景，不是金色，而是黑色。

? 世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗，哲學家告訴我們，為善至樂的樂，乃是從道德中產生出來的，為理想而奮斗的人，必能獲得這種快樂，因為理想的本質就含有道德的價值。

? 我也曾經看書看電影哭過，可那都是觸景生情，在別人的軌跡中看到自己曾經那么認真那么虔誠可是卻無比悲涼的足跡，想到自己這一路這么千山萬水的跋涉過來，我就想哭。

? 有一位年輕人曾求教于一位大提琴家：我如何才能成為一個優秀的大提琴家？大提琴家回答說：你先成為一個優秀的人，再成為一個優秀的音樂人，然后會很自然地成為一個優。

? 正是在告別幼稚的那個時刻，有的人同時也告別了青春，他的青春在那一天死去 ；有的人卻在那一天開始了他的一生一世的青春，從此能夠在他站立的任何地方堅韌的生長了。

? 偶爾的孤獨，在我個人來說，那是最最重視的，我心靈的全部從不對任何人開放，荷西可以進我的新房里看看、坐坐，甚至占據一席；但是，我有我自己的角落，那是：”我的，我一個人的，“

? 愛情是一種奧妙，在愛情中出現籍口時，籍口就是籍口，顯然已經沒有熱情的籍口而已，來無影，去無蹤，如果愛情消逝，一方以任何理由強求再得，這，正如強收覆水一樣的不明事理。

? 一個人光溜溜地到這個世界上來，最后光溜溜地離開這個世界而去，徹底想起來，名利都是身外物，只有盡一個人的心力，使社會上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。

? 有美一人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂，鳳飛翱翔兮，四海求凰，無奈佳人兮，不在東墻，將琴代語兮，聊寫衷腸，何日見許兮，慰我徬徨， 愿言配德兮，攜手相將，不得于飛兮，使我淪亡。

? 其實人生的聚散本來在乎一念之間，不要說是活著分離，其實連死也不能隔絕彼此的愛，死只是進入另一層次的生活，如果這么想，聚散無常也是自然的現象，實在不需太過悲傷。

? 有什么辦法使這種僅有書本知識的人變名副其實的知識分子呢？唯一的辦法就是使他們參加到實際工作中去，變為實際工作者，使從事理論工作的人去研究重要的實際問題。

? 拼命追憶，只像把篩子去盛水，一著急，注意力集中不起來，思想的線索要打成結又松散了，隱約還有些事實的影子，但好比在熱鬧地方等人，瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不見了。

? 想做的，想到了就該做，因為旁人弄舌插足、老天節外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動；該做的事情一經耽擱就像那聲音感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣。

? 教育者須對于教育有信仰心，如宗教徒對于他的上帝一樣……我斥責那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

? 得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主，馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也，自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉。

? 明知會失去自由，明知這是一生一世的合約，為了得到對方，為了令對方快樂，也甘愿作出承諾，戀愛旳一個追求不自由的過程，當你埋怨太不自由了的時候，就是你不愛他的時候。

? 沒有一種人際關系能夠隱藏寂寞，所有的人際關系都如此的薄弱、脆弱，你在內心深處很清楚：即使你身在人群之中，你也是跟一群陌生人在一起，對你自己來說你也是個陌生人。

? 我一直是人壽保險的信仰者，即使一個人再窮也可以用壽險來建立一份資產，當他有了這份資產，他才感到真正的滿足，因為，他知道假如有任何事發生，他的家庭仍可受到保障。

? 人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕，即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈，只有長期養成的習慣才能多少改變人的天生氣質和性格。

? 那是生疏的感情的成熟，分離的感情的投合，迷亂的感情的依歸——既像是踏破鐵鞋無覓處突然發現自己所要尋找的東西，又像是濃霧中迷失的航船斗然找著了航行的方向。

? 啊，請把我那少年時代還來，在那時有詩的涌泉奔涌新酷，在那時有霧靄一層為我遮籠世界，未放的蓓蕾依含著奇胎，在那時我摘遍群花，群花開滿山谷，我是一無所有又萬事俱足，

? 教堂與墳墓都有十字架；而且，許多教堂都蓋在墳墓旁邊；照耀著教堂的月光，也同樣照在墳墓上，這個世界如實地顯露著平等，沒有分別的真相，只是人心的向往，使世界也不同了。

? 遠別雖非等于死，至少變得陌生，回家只像半生的東西回鍋，要煮一會兒才熟，……睡眠這東西脾氣怪得很，不要它，它偏會來，請它，哄它，千方百計勾引它，它拿身分躲得影子都不見。

? 我們幾乎不為現在而思考，即使偶而思考，也僅僅為了處理未來，才偶然想到從現在獲得一些指引的光，現在絕不是我們的目的，過去和現在只是我們的手段，惟有未來才是目的。

? 夫運籌于帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必克，吾不如韓信，三者皆人杰也，吾能用之，此吾所以有天下也。

? 我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光輝，這就是中國的脊梁。

? 禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了，本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個完整的人，以及做一個獨立和成功的人。

? 孤僻的好東西難以等到真正欣賞它們的人，因此有時反而會歸屬甚佳，最終被癡迷于它的人帶走，對喜歡的東西沉著鎮靜，內心篤定，這也是自信的一種，要或不要，又有什么關系。

? 不運用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育，倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校，就會自然而然地去運用社會的力量，以應濟社會的需求。

? 唉！這就是一種過度的文明造成的不幸！一個二十歲的年輕人，只要受過些教育，其心靈便與順乎自然相距千里，而沒有順乎自然，愛情就常常不過是一種最令人厭煩的責任罷了。

? 【你證我證，心證意證，是無有證，斯可云證，無可云證，是立足境，】【無我原非你，從他不解伊，肆行無礙憑來去，茫茫著甚悲愁喜？紛紛說甚親疏密？從前碌碌卻因何？到如今，回頭試想真無趣！ 】

? 別人都說我很富有，擁有很多的財富，其實真正屬于我個人的財富是給自己和親人買了充足的人壽保險，人壽保險是企業財務危機中保障家庭財務安全的最后一根救命稻草。

? 以前也有一個笑容出此刻我的性命里，但是最后還是如霧般消散，而那個笑容，就成為我心中深深埋藏的1條湍急河流，無法泅渡，那河流的聲音，就成為我每日每夜絕望的歌唱。

? 理想中的留學回國，好像地面的水，化氣升上天空，又變雨回到地面，一世的人都望著、說著，現在萬里回鄉，祖國的人海里，泡個大肥皂泡，未破時五光十色，經不起人一搠就不知去向。

? 歲月如男孩呼嘯成群，分三路包抄，靈活的小腿伴隨咚咚腳步聲，登堂入室，最后消失在西邊操場的塵埃中，我們教室緊把著操場入口處，我熟知那腳步聲——歲月的去向與動靜。

? 我曾經問過自己，你最喜歡的女人是不是我，現在我已經不想再知道啦，如果有一天我忍不住問起，你一定要騙我，就算你心里有多么不愿意，也不要告訴我你最喜歡的人不是我。

? 面對壓迫、掠奪和孤單，我們的回答是生活，無論是洪水還是瘟疫，無論是饑餓還是社會動蕩，甚至還有多少個世紀以來的永恒的戰爭，都沒有能夠削弱生命戰勝死亡的牢固優勢。

? 愛情原是錦上添花的事，男女互相為對方傾倒，糊里糊涂那么一刻兩刻時分，便視為愛情，等到看清楚之后，不外是那么一回事，雙方可以容忍的，便相處下來，不能夠的，便立刻分開。

? 我常覺得，所謂“風水好”，就是空氣清新、水質清澈的所在，所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在，所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。

? 在同學聚會上，我這樣對同學說：“所謂混的好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜，就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。

? 婚姻是一雙鞋，先有了腳，然后才有了鞋，```，人生是一條無涯的路，于是人們創造了鞋，穿鞋是為了趕路，但路上的千難萬險，有時倘不如鞋中的一粒沙石令人感到難言多苦痛。

? 風，突然沒有了聲音，我漸漸地什么也看不見，只聽見屠宰房里駱駝嘶叫的悲鳴越來越響，越來越高，整個的天空，漸漸充滿了駱駝們哭泣著的巨大的回聲，像雷鳴似的向我罩下來。

? 如果能契入存在的本心，啟發隨意光明的妙用，苦行就像握著泥土變成黃金，如果只知道苦行，卻不明白體會本心，被怨憎和貪愛所束縛，苦行就像黑暗的夜晚在險峻的路上行走。

? 我說：\"怕什么，風頭早過去了，你以為咱們警察真那么關心破案啊，大部分案子都是順便破的，比如說抓住一個街上偷東西的，結果審出來殺了人，一般殺人的案子都是這么破的，

? 死，并不如想象中那么容易，尤其是當一個人被痛苦折磨得太久時，反而不會死亡， 因為他們連勇氣都已被折磨得麻木，也太疲倦了，疲倦得什么都不想做，疲倦得連死都懶得去死。

? 一種教條一旦控制了國家機關，國家就會成為鎮壓的工具，并迅即建立恐怖統治，任何言論，只要是向無限權力挑戰的，都必須予以鎮壓，還要扼住那持異議的言者和作者的脖子。

? 他并無中文難達的新意，需要借英文來講；所以他說話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因為金牙不僅妝點，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉餡，表示飯菜好吃，此外全無用處。

? 我早上照鏡子的時候，都會感到一股寒意，你到底是什么人？是誰？鏡子能反映出所有真實的東西，但它卻不能照出真正的你，你的正義之眼看得穿邪惡之心，卻看不透女人的心意。

? 有時深夜難眠，兀自茫然：父母風燭殘年，兒女隨我漂泊，社稷變遷，美人色衰，而我卻一意孤行，這不僅僅是地理上，而是歷史與意志、文化與反叛意義上的出走，這或許是命中注定的。

? 要冷靜耐心，你盡量讓壞事發生好了，你不要躲避，相反，你要認真觀看，你要用主動的理解代替被動的接受刺激，這樣你就會應付這些事情，人只有經歷自己的渺小，才能到達高尚。

? 對文學工作的渴望基本上是個人的一種自然的、健康的愿望，他想用文字來表現和描繪人們的內心生活和外部生活的無窮盡的、形形色色的現象，借此達到與人民群眾的結合。

? 當我們遠離了言語與是非，我們的一切存在也就真實地顯露了本來的價值，上一刻，我們可能幸福地流淚，下一刻，我們可能悲哀的哭泣，但，路，總是不斷地，河，總是不停地，向前穿行。

? 假如愛情傷害了你，不要悲傷，不要心急，它還會繼續傷害你的，愛情是最折磨人的，但我們還是如朝圣般地仰望它、靠近它，甚至感激它，為著它曾饋贈我們的最好也是最差的時光。

? 以年輕的名義，奢侈地干夠這幾樁樁壞事，然后在三十歲之前，及時回頭，改正，從此褪下幼稚的外衣，將智慧帶走，然后，要做一個合格的人，開始擔負，開始頑強地愛著生活，愛著世界。

? 情詩的最高境界就是愛意要仿佛河里的游魚，捉摸不定，若隱若現；象征手法的運用要如同克林頓的誹聞一樣層出不窮，最后給人的感覺是看了等于沒看但沒看卻不等于看了。

? 現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭，這是我們這個時代的特征，但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

? 我們看到一種風俗只要起了頭，就能繼續流行，因為它的基本精神是那種巨大的力量——信念；由于窮年累月的慣例和長期的風俗習慣，信念達到了頂點，能夠產生驚人的效果。

? 再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯，再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺，再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。

? 真正的文化精英是存在的，而且對國家社會非常重要，但是這些年來，由于偽精英的架勢實在是太讓人惡心了，結果連真的精英的名聲也敗壞了，真精英總是著眼于責任，偽精英。

? 菊治正像一個被咒語鎮住和墜入麻痹的深淵的人，到了極限，反而感到自己擺脫了那種咒語的束縛和麻痹，猶如已經中毒的人，最后服極量的毒藥，反而成了解毒劑而出現奇跡。

? 拔開世上塵紛，胸中自無火炎冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來，昨日之非不可留，留之則跟盡復萌，而塵情終累乎理趣；今事之事不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲跟。

? 每一次，當他傷害我時，我會用過去那些美好的回憶來原諒他，然而，再美好的回憶也有用完的一天，到了最后只剩下回憶的殘骸，一切都變成了折磨，也許我的確是從來不認識他。

? 一個老年人如果能有廣泛的興趣，學會關心他人，使自己的生活匯入到整個世界的生活中去，他就會象一滴水歸入大海，慢慢地忘記了自己的存在，最終，也不會再有對死的恐懼。

? 要在人前莊重而在丈夫面前妖治，只有天才辦得到，而這等婦女是不多的，這是夫婦之間長期恩愛的秘訣；在一些缺乏那種雙重奇才的女子，只覺得長期恩愛是一個不可解的謎。

? 結婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內的鳥想飛出來；所以結而離，離而結，沒有了局，不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresse assiegee,城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。

? 自憐、自戀、自苦、自負、自輕、自棄、自傷、自恨、自利、自私、自顧、自反、自欺加自殺，都是因為自己，自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自愛、自得、自覺、自新、自衛、自由和自然，也都仍是出于自己。

? 做君子就是要做最好的自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，從今天做起，讓自己成為一個內心完善的人，只有內心真正有了一種從容淡定，才能不被人生的起伏得失所左右。

? 學生在學習上大致可分為四種：生而好學為上，熏染而學次之，督促而學以次之，最下者雖督促不學，然而生而好學與督促不學的人究竟是少數，大多數得到相當熏染、督促就學習。

【參考】做小事的名人名言集錦

學會忘記那是生活的技術，學會微笑是生活的藝術。為了幫助大家保持良好的心態，就需要一些勵志正能量的話語，勵志的句子可以幫助我們調整自己的心態去面對一切。如何創作一些唯美的勵志句子呢？下面是小編為大家整理的“【參考】做小事的名人名言集錦”，希望能夠幫助到大家一些。

? 寧可作小事，不可不做事。

? 天下大事，必作于細。

? 一旦我們不停地關注那些我們能夠完成的小事，不久我們就會驚奇地發現，我們不能完成的事情實在是微乎其微。

? 一個人一次只能著手解決一項有限的目標。

? 要成就一件大事業，必須從小事做起。

? 豐功偉績都是從點點滴滴做起的。

? 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。

? 點滴的創造固不如整體的創造，但不要輕視點滴的創造而不為，呆望著大創造從天而降。

? 不會做小事的人，也做不出大事來。

? 把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。

? 盡小者大，慎微者著。

? 要想獲得科學知識，就得從字母學起。

? 一切偉大的教子真理，一切神秘的天才秘密，都蘊含在那每天最平凡的小事之中，學習、生活的每一個細節之中。

? 小事成就大事，細節成就完美。 ——惠普公司創始人戴維？帕卡德

? 泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

? 工作中沒有小事：點石成金，滴水成河，只有認真對待自己所做的一切事情，才能克服萬難，取得成功。

? 一屋不掃何以掃天下？

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 天下大事當于大處著眼，小處下手。

【參考】寫團結的名人名言集錦

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 青春沒有亮光，就像一片膏壤，沒長莊稼，或者還長滿了荒草。

? 高低同欲者勝。

? 交友投分，切磨箴視。

? 荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

? 單絲不成線，獨團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 爬山越嶺要互助，渡江過河要齊心。

? 惟有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創造文明。

? 單獨一個人可能滅亡的地方，兩個人在一起就可能得救。

? 勢力之交，古人羞之。

? 若不一團一結，任何力量都是弱小的。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 一朵鮮花裝扮不出漂亮的春天，世人進步才能移山填海。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由能夠使天才生長的民眾產生長育出來的，因此沒有這種民眾，就沒有天才。

? 相見情已深，未語可知心。

? 友情為人生之酒。

? 親之割之不斷，疏者屬之不堅。

? 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 團結緊張 嚴肅活潑。

? 經營企業，是許多環節的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自我和群眾事業融合在一齊的時候才能最有力量。

? 萬夫一力，天下無敵。

? 凝聚產生力量；團結誕生希望。

? 凡是經過考驗的朋友，就應該把他們緊緊地一團一結在你的周圍。

? 掌握思想的教育，是團結全黨進行偉大政治斗爭的中心環節。

? 能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

? 力戒驕傲，這對領導者是一個原則問題，也是持續團結的重要條件。

? 但凡經由考驗的友人，就應當把他們牢牢地團結在你的四周。

? 單絲不成線，獨團結一致，同心同德，任何強盛的敵人，任何艱苦的環境，都會向咱們投降。

? 團結---在人需要的時候，它能幫忙人民克服各種混亂。

? 貧游不可忘，久交念敦敬。

? 人是要有幫助的，荷花雖好，也要綠葉扶持。

? 近賢則聰；近愚則聵。

? 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

? 善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。

? 單絲不成線，獨木不成林。

? 朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。

? 結交非賢者，難免生愛憎。

? 相知在急難，獨處亦何益。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

? 一燕不能成春。

? 當君遠相知，不道云海深。

? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

? 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

? 一個竹籬打三個樁，一個英雄要有三個幫。

? 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。

? 力戒自豪，這對引導者是一個準則問題，也是堅持團結的主要前提。

? 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

? 求友須在良，得良終相善，求友若非良，非良中道變，欲知求友心，先把黃金煉。

? 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

? 中國的問題，穩定需要團結，壓倒一切的是需要穩定，沒有穩定的環境，什么都搞不成，穩定需要團結，才能穩定，要使社會長期穩定，國家長治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 君子拙于不知己，而信于知己。

? 人眾都勝天，天定亦能勝人。

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

? 上下同欲者勝。

? 國度的同一，人民的團結，海內各民族的團結，這就是我們的事業一定要勝利的基礎保證，在當前，增強黨的團結，加強黨與人民大眾的團結，存在特別意思。

? 萬人操弓，共射一招，招無不中。

? 團結一致，同心同德，任何強盛的敵人，任何艱苦的環境，都會向咱們投降。

? 咱們知道個人是微弱的，但是咱們也知道整體就是力量。

? 一根鐵線容易彎，一縷棉紗拉不斷。

? 若不團結，任何力量都是弱小的。

? 習與正人居之，不能無正也；猶生長于齊，不能不齊語也。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 善于發現人才，團結人才，使用人才，是領導者成熟的主要標志之一。

? 只要千百萬勞動者一團一結得像一個人一樣，跟隨本階級的優秀人物前進，勝利也就有了保證。

? 團結就是力量。

? 一切使人一團一結的是善與美，一切使人分裂的是惡與丑。

? 萬夫一力，天下無敵，創業。

? 五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山。

? 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。

? 用眾人之力，則無不勝也。

? 不但要團結和自我意見相同的人，而且要善于團結那些和自我意見不一樣的人，還要善于團結那些反對自我并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。

? 軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

? 一朵鮮花打扮不出美麗的春天，眾人先進才能移山填海。

? 沒有朋友也沒有敵人的人，就是凡夫俗子。

? 惡人相遠離，善者近相知。

? 工人階級的團結就是工人勝利的重要條件。

? 不但要團結和自己意見相同的人，而且要善于團結那些和自己意見不同的人，還要善于團結那些反對自己并且已被實踐證明是犯了錯誤的人。

? 友誼是培養人的感情的學校。

? 掘井須到流，結交須到頭。

? 國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這就是我們的事業必定要勝利的基本保證，在當前，加強黨的團結，加強黨與人民群眾的團結，具有特殊意義。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 百年心如同，誰限河南北。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 摯友如異體同心。

? 每個家庭都是一個團結的小社會，自由和相互之間的感情是他們唯一的紐帶。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 一堆沙子是松散的，但是它和水泥石子水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 要克服生活的焦慮和沮喪，得先學會做自己的主人。

? 將者，士之心也；士者，將之肢體也。

? 共同的事業，共同的斗爭，能夠使人們產生忍受一切的力量。

? 團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。

? 不知其人，視其友。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己， 、一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個人先進總是單槍匹馬，眾人先進才能移山填海。

【參考】事業與價值的名人名言集錦

? 人生最寶貴的是生命，人生最需要的是學習，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友誼。

? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

? 不曾做過一番事業的人，不足以成為一個良好的顧問。

? 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 是工作使人生有味。

【參考】關于教師工作的名人名言集錦

不要讓世界改變你的微笑,用你的微笑改變世界。為了讓大家能夠積極樂觀地面對學習生活，我們通常會分享一些勵志的雞湯文給別人，一條勵志的句子能讓自己和周圍的人充滿斗志，勵志句子中哪一句話激起了你的興趣？小編特地為您收集整理“【參考】關于教師工作的名人名言集錦”，希望對您有一定的幫助。

? 寬容別人等于祝福自己。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 聞道有先后，術業有專攻。

? 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

? 愛就是教育，沒有愛便沒有教育。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 把一切知識教給一切人。

? 教是為了不需要教，……就是說咱們當教師的人要引導他們，使他們能夠自我學，自我學一輩子，學到老。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 永遠用欣賞的眼光看學生，永遠用寬容的心態面對學生。

? 知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外，這是一門技藝，不經實驗就不能學到。

? 一般都認為幸福存在于閑暇，不管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。

? 如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內也在學校外都完全拒絕領悟而告終。

? 教書育人，功德無量。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 領悟任何知識的最佳途徑是由自我去發現，正因這種發現明白最深也最容易掌握其中的規律性質和聯系。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

? 贏得學生內心的尊敬和思念，是教師最大的幸福。