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成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了使在成長的道路上的大家充滿斗志，我們總會在某個時候對自己說一些勵志的話語，勵志的句子能夠讓我們重拾斗志，你知道哪些勵志句子能夠讓人們瞬間充滿正能量嗎?請您閱讀小編輯為您編輯整理的《魯冰遜漂流記里的名言范文》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

? 我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。

? 我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

? 世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。

? 在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。

? 一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。

? ……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

? 我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。

? 我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

? 我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

? 一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

? 事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。

? 尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

? 一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

? 造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。Zr120.coM

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魯賓遜漂流記的名言(匯編)

? 我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

? 我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。

? 我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富德沒事。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。

? 一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。

? 尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

? 在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，禍事被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。

? 一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

? ……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。

? 世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。

? 我簡直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個晴天霹靂。

? 造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。

? 事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。

? 一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。

? 我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

必備！魯濱遜漂流記的名言名句范例

? 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。

? 當人們真正需要理性來指點迷津的時候，他們對理性的態度確實非理性的，也就是說，他們不以犯罪為恥，不以干傻事為恥，反倒以悔過自新為恥，其實，他們只有覺悟，別人才會把他們當作聰明人看待。

? 在生活中，人們常常是不親眼看見更惡劣的環境，就無法真正體會原有環境的好處；不落到山窮水盡的境地，就不會真正珍惜自己原來得到的東西。

? 世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。

? 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

? 世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的，任何東西，積攢多了，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多了也沒有用。

? 如果人們肯拿自己處境同那些環境比他們的更差的人比較一下，而不拿它同環境更好的人去比較，他們就會衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人類社會上，口出怨言的事情就少了。

? 我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

? 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。

? 上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至于讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的 生活呢。

? 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

必備！魯濱遜漂流記的作者寫過的名言

? 在生活中，人們常常是不親眼看見更惡劣的環境，就無法真正體會原有環境的好處；不落到山窮水盡的境地，就不會真正珍惜自己原來得到的東西。

? 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。

? 世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。

? 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

? 當人們真正需要理性來指點迷津的時候，他們對理性的態度確實非理性的，也就是說，他們不以犯罪為恥，不以干傻事為恥，反倒以悔過自新為恥，其實，他們只有覺悟，別人才會把他們當作聰明人看待。

? 如果人們肯拿自己處境同那些環境比他們的更差的人比較一下，而不拿它同環境更好的人去比較，他們就會衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人類社會上，口出怨言的事情就少了。

? 世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的，任何東西，積攢多了，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多了也沒有用。

? 上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至于讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的 生活呢。

? 我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

? 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。

? 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

魯濱遜漂流記的一句名言(通用)

? 世間萬物，只有有用處的，才是最寶貴的。

? 上帝創造出人類，為何有如此折磨他們，讓他們遭遇不幸，孤立無援，絕望萬分，以至于讓他們幾乎沒有理由來感謝這樣的 生活呢。

? 當人們真正需要理性來指點迷津的時候，他們對理性的態度確實非理性的，也就是說，他們不以犯罪為恥，不以干傻事為恥，反倒以悔過自新為恥，其實，他們只有覺悟，別人才會把他們當作聰明人看待。

? 突如其來的驚喜像哀愁，也使人一時間難以承受。

? 一個人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒有用的。

? 世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。

? 我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻，我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。

? 一個要教育別人的人，最有效的辦法是首先教育好自己。

? 如果人們肯拿自己處境同那些環境比他們的更差的人比較一下，而不拿它同環境更好的人去比較，他們就會衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人類社會上，口出怨言的事情就少了。

? 在生活中，人們常常是不親眼看見更惡劣的環境，就無法真正體會原有環境的好處；不落到山窮水盡的境地，就不會真正珍惜自己原來得到的東西。

? 世間萬物，只有有用處，才是最寶貴的，任何東西，積攢多了，就應該送給別人；我們能夠享用的，至多不過是能夠我們使用的部分，多了也沒有用。