【www.254789.com - 勤奮的名言】

當你還配不上你的野心時，請靜下心來努力。為了讓大家遠離低迷的狀態，我們總是會在自己的本子上寫一些鼓勵人的話，一句勵志正能量的句子讓自己和他人的生活充滿陽光，怎樣寫勵志句子呢？下面是小編精心整理的“【參考】有禮貌的名言范文”，供您參考，僅供參考，歡迎大家閱讀。

? 禮貌比法律更強有力。

? 不敬他人，是自不敬也。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 禮貌經常可以替代最高貴的感情。

? 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

? 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。

? 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

? 存在著一種出自內心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由此產生出一種外部表現出來的最適宜的禮貌。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 侈則多欲，君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。

? 國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。

? 對于對方的無禮的一種無言的非議和責備，而這種譏諷是使誰都會感受到不安的。

? 沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。

? 禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人。

? 客套話如隔著面紗接吻。

? 禮貌經常可以代替最高貴的感情。

? 博學于文，約之以禮。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 禮，天之經也，民之行也。

? 我們應該注意自己不用語言去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。

? 懷著善意的人，是不難于表白他對人的禮貌的。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的：它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。

? 人有禮則安，無禮則危。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

? 禮貌是一種語言。它的規則與實行，主要要從觀察，從那些有教養的人們舉止上去學習。

? 是否能對粗魯者保持耐心，這是檢驗良好禮貌的標準。

? 禮貌是一枚假幣，舍不得花它表明智力的貧乏。

? 尊敬別人，就是尊敬自己。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 禮，經國家，定社稷，序民人，利后嗣

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 品德，應該高尚些；處世，應該坦率些；舉止，應該禮貌些。

? 樂以移風易俗，禮以安上化人。

? 美德是塊寶石。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 有禮貌不一定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢。

? 靜以修身，儉以養德。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

? 一個人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。

? 道之以告德，齊之以禮

? 不論你是一個男子還是一個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發言。

? 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 謙虛是不可缺少的品德。

? 性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 禮貌出自內心，其根源是內在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實質亦隨之消失。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

? 有一種內在的禮貌，它是同愛聯系在一起的。它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。

jz139.com更多勵志的句子延伸讀

推薦：禮貌的名言諺語集錦

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 坦白真爽，最能得人心。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 老老實實最能打動人心。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 我們想要涵養公正的品德，就應養成一種不茍的優良習慣。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 靜以修身，儉以養德。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 君子一言，駟馬難追。

? 實話可能令人傷心，但勝過謊言。

? 其交也以道，以接也以禮。

? 精誠所至，金石為開。

? 無禮是無知的私生子。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 知恥近乎勇。

? 道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 去食去兵，不可去信。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

? 尊重別人并不是圓滑，而是一個人應有的禮貌和謙虛的表現。

? 不學禮，無以立。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 禮之大本，以防亂也。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 博學于文，約之以禮。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 進退無儀，則政令不行。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 讓者，禮之實也。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 失去了真，同時也失去了美。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 有耐心的人，能得到他所期望的。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 仁之發處自是愛。

? 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。

? 讓一得百，爭十失九。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 彬彬有禮……是假善行。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 海岳尚可傾，口諾終不移。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

描寫禮貌的名言諺語(通用)

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 不學禮，無以立。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 坦白真爽，最能得人心。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 老老實實最能打動人心。

? 實話可能令人傷心，但勝過謊言。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 去食去兵，不可去信。

? 無禮是無知的私生子。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 進退無儀，則政令不行。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 仁之發處自是愛。

? 我們想要涵養公正的品德，就應養成一種不茍的優良習慣。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讓者，禮之實也。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

? 精誠所至，金石為開。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 靜以修身，儉以養德。

? 禮之大本，以防亂也。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 其交也以道，以接也以禮。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 知恥近乎勇。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 君子一言，駟馬難追。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 海岳尚可傾，口諾終不移。

? 尊重別人并不是圓滑，而是一個人應有的禮貌和謙虛的表現。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 彬彬有禮……是假善行。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 失去了真，同時也失去了美。

? 有耐心的人，能得到他所期望的。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 博學于文，約之以禮。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 讓一得百，爭十失九。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

? 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

優選：是禮貌的名言(匯編)

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 君子一言，駟馬難追。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

? 去食去兵，不可去信。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 失去了真，同時也失去了美。

? 博學于文，約之以禮。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 我們想要涵養公正的品德，就應養成一種不茍的優良習慣。

? 讓一得百，爭十失九。

? 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 老老實實最能打動人心。

? 道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 尊重別人并不是圓滑，而是一個人應有的禮貌和謙虛的表現。

? 坦白真爽，最能得人心。

? 仁之發處自是愛。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 讓者，禮之實也。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 禮之大本，以防亂也。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 不學禮，無以立。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 知恥近乎勇。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 海岳尚可傾，口諾終不移。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 進退無儀，則政令不行。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

? 精誠所至，金石為開。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 有耐心的人，能得到他所期望的。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

? 其交也以道，以接也以禮。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 靜以修身，儉以養德。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 無禮是無知的私生子。

最新：關于禮貌待人好的名言簡短

? 聰明人是不會把所有的雞蛋都放在一個籃子里的。

? 應當熱情地致力于照道德行事，而不要空口說道德。

? 誰穿上謙卑這件衣裳，誰就是最美最俊的人。

? 禮貌比法律更強有力。

? 知恥近乎勇。

? 自尊心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 貧而無諂，富而無驕。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 人在 智慧上應該是明豁的，道德上應該是清白的，身材上應該是干凈的。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 禮貌經常可以替代最高貴的感情。

? 有禮貌不必定總是智慧的標記，可是不禮貌總使人猜忌其笨拙。

? 教養中寄寓著極大的向往。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 禮所以決嫌疑，定猶豫，別同異，明是非也。

? 禮貌是兒童與青年所就應個性留意地養成習慣的第一件大事。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 唯寬可以寬人，唯厚可以載物，君子以厚德載物。

? 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使四周的人都像自己一樣驚魂未定。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 唯寬能夠寬人，唯厚能夠載物，君子以厚德載物。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。

? 奢侈的必然后果作者：風化的解體作者：反過來又引起了趣味的腐化。

? 不學禮，無以立。

? 懷著善意的人，是不難于表白他對人的禮貌的。

? 樂以移風易俗，禮以安上化人。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。

? 在順境中要節制，在逆境中要謹慎。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

? 要想有教養，就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 一毫之善，與人方便，一毫之惡，勸君莫作。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德，——左傳、讓者，禮之實也。

? 切忌浮夸鋪張，與其說得過分，不如說得不全。

? 彬彬有禮……是假善行。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，發奮圖強。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 禮貌不費分文。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 禮貌是一枚假幣，舍不得花它證明智力的貧乏。

? 人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。

? 讓自己完全受財富支配的人是永不能合乎公正的。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，分開時營營的道謝，虛夸的蝴蝶卻信任花是應該向他鳴謝的。

? 禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。

? 進退無儀，則政令不行。

? 仁之發處自是愛。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 真正的禮貌就是克己，就是千方百計地使周圍的人都像自我一樣平心靜氣。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 粗暴無禮，是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。

? 靜以修身，儉以養德。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 所謂良好教養。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 無禮是無知的私生子。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 修養的本質如同人的性格，最終還是歸結到道德情操這個問題上。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 讓一得百，爭十失九。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降，奢華盡出勝利后，逸樂安知與禍雙。

? 是否能對粗暴者堅持耐煩，這是測驗良好禮貌的尺度。

? 禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。

? 為人第一謙虛好，學問茫茫無盡期。

? 讓者，禮之實也。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 謙遜是美德的色彩。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 謙，美德也，過謙者多懷詐；默，懿行也，過默者或藏奸。

? 入于污泥而不染、不受資產階層糖衣炮彈的侵蝕，是最難能寶貴的革命品德。

? 為而不矜，作而不恃。

? 禮之大本，以防亂也。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。