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打擊與挫敗是成功的踏腳石，而不是絆腳石。為了鼓勵正在經歷困難和挫折的你，我們會經常用一些勵志的語錄來激勵自己或他人，一條勵志的正能量文案讓我們的生活時刻都充滿正能量，什么樣的勵志句子是唯美的呢？下面的內容是小編為大家整理的關于核心價值觀的名言名句簡短，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

? 生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。

? 做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福。

? 生活中最大的滿足就是意識到應盡的義務。

? 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。

? 愿堅晚節于歲寒。

? 人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。zR120.coM

? 人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。

? 人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。

? 人生，始終充滿戰斗激情。

? 不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。

? 天生我材必有用。

? 所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運峻峰的人。

? 人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也。

? 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。

? 人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。

? 生活不是局限于人類追求自己的實際目標所進行的日常行動，而是顯示了人類參加到一種宇宙韻律中來，這種韻律以形形色色的方式證明其自身的存在。

? 不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。

? 生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。

? 我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創造出來的。

? 生、死、窮達，不易其操。

? 熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火，人生只不過是行走著的影子。

? 從不充分的前提中推斷出充分的結論，這種藝術就是人生。

? 幸福是在于為別人而生活。

? 管理是一種客觀職能，它取決于任務，也取決于文化條件，從屬于一定社會的價值觀念和生活習慣。

? 一個人的價值，全決定于他自己。

? 一個真正的人，應該為人民用盡自己的才智，專長和精力，再離開人間，不然，他總會感受到遺憾，浪費了有限的生命。

? 一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。

? 什么是生命？它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣，生命的節奏是愛。

? 我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我，又是為什么。

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必備！社會主義價值觀

? “爭你自已的自由就是爭國家的自由，爭你自已的權利就是爭國家的權利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的

? 民主是什么？民主就是養了孩子知道他們可以憑自己本事上大學，不需要有特權；民主就是發表了任何意見不怕有人秋后算賬；民主就是權利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子；民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊；民主就是不必為了保護孩子而訓練他從小習慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因為它不是賜予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養，個人回轉的空間。

? 美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。

? 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣！

? 對一個人的不公就是對所有的人的威脅。

? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同——著名社會學家費孝通先生總結出的處理不同文化關系的十六字“箴言”：人們要懂得各自欣賞自己創造的美，還要包容的欣賞別人創造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現理想中的大同美。）

? 管理是一種客觀職能，它取決于任務，也取決于文化條件，從屬于一定社會的價值觀念和生活習慣。

? 朋友切切思思，兄弟怡怡。

? 科學與民主，是人類社會進步之兩大主要動力。

? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 ——著名社會學家費孝通先生

? 民主使每個人成為自己的主宰。

? 以至公無私之心，行正大光明之事。

? 《禮記·聘義》中有記：曰：‘夫昔者，君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。

? 同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。

? 要公正，因為公平難維系著人類，要和善，因為慷慨暖人心窩。要寬厚，因為你周圍的人跟你一樣脆弱。要謙遜，因為你傲慢傷害每一個人的自愛心。 十八世紀法國啟蒙思想家，哲學家，無神論者霍爾巴赫

? “我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利”

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 大道之行也，天下為公。

? 《禮記·聘義》中有記：曰：‘夫昔者，君子比德于玉焉

? 美的真諦應該是和諧，這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融會在環境中，就 造就了環境的美。

? 公生明，偏生暗。

? 要公正，因為公平難維系著人類，要和善，因為慷慨暖人心窩。要寬厚，因為你周圍的人跟你一樣脆弱。要謙遜，因為你傲慢傷害每一個人的自愛心?！耸兰o法國啟蒙思想家，哲學家，無神論者霍爾巴赫

? 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，夫子喟然嘆曰：吾與點也。

? ??禮記·聘義》中有記：曰： ‘夫昔者， 君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。 11但使鄉閭稱善士，布衣未必愧公卿。

? 與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。

? 社會主義核心價值觀學習體會 ——從習近平總書記的名言引用出發

? 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 公生明，偏生暗。 ——荀況，戰國末期思想家 荀子

? “人一出生就口含一枚金幣，一面寫著平等，一面寫著自由，這枚金幣叫人權?！狈艞壸杂?，就是放棄自己做人的資格，就是放棄人類的權利，甚至就是放棄自己的義務。

? 謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。

? 君子和而不同，小人同而不和。（孔子《論語·子路》君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方；所謂“同而不和”則是指小人習慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論。但在內心深處卻并不抱有一種和諧友善的態度。

? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

? “君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之

? 人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。

? 民主制度，天下之公理?！袊位顒蛹摇⒚伤枷爰伊簡⒊?/p>

? 親善產生幸福，文明帶來和諧。

? ??個人正義維護著國家正義，個人尊嚴組成國家尊嚴，國家唯一能讓國人感到驕傲和安全的，就是它對每一個公民的利益所作出的承諾和保障。如果連這一點都做不到，國家還有什么尊嚴和榮譽可言？”

? 朋友切切思思，兄弟怡怡。（孔子《論語·子路》。切切思思(sǐ思)：切磋勉勵．友好批評。怡怡：謙遜和靄的樣子，這兩句太意是：朋友之間應相互切磋批評，兄弟之間應謙遜和睦相處。

? 但使鄉閭稱善士，布衣未必愧公卿。——宋陸游《示元禮》 （倘能做一個街坊鄰里交口稱贊的好人，即使是一介布衣，也無愧于高官顯貴。）

? 中國需要更多這樣的聲音，讓我們牢記這些話，做一個清醒的中國人，國家的命運仍然掌握在我們的手中，讓我們都大聲的吶喊：“中國富強，有我！”

優選：關于人生價值觀的名人名言

? 生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。

? 我也說不出人生在世，是不是一件容易事兒。

? 當爭斗在一個內心中發生，他的生存就有價值了。

? 一個人應當好好地安排生活，要使每一刻的時光都有意義。

? 若是憂慮就應抱希望，人生最大的幸福經常是希望、希望。

? 人生的價值是由自己決定的。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。

? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

? 世上惟有一個真理：便是忠實于人生，并且熱愛人生。

? 真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。

? 只有這樣的人才配生活和自由，假如它每天為之而奮斗。

? 幸福是在于為別人而生活。

? 人的價值并不取決于是否掌握真理或者自認為真理在握，決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神。

? 人生的價值在于創造，沒有創造的生活，只能叫活著。

? 一個人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。

? 所謂人生，是一刻也不停地變化著的，就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大。

? 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 強者向人們提示的是確認人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑。

? 我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我，又是為什么。

? 生命是一種創造性的歷程，每一個人要了解自己創造力的來源，利用自己的創造力來創造自己的人生。

? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

? 把人的價值降低為消費的實惠，無疑是創造性價值的泯滅；把生命變為待價而沽的商品，無疑是人的本質的滄喪。

? 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。

? 人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石。

? 我之所謂生存，并不是茍活；所謂溫飽，并不是奢侈；所謂發展，也不是放縱。

? 為自己尋求庸俗乏味的生活的人，才是真正可憐而渺小的。

? 最本質的人性價值就是人的獨立性。

? 人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。

? 生命的價值，正是在跑好自己承擔的這一里程中體現出來的。人的生命雖然有限，但人用生命所創造的價值，卻可以與世長存。

? 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業，遭到千萬唾棄，那活著還有什么意思？

? 我們依戀著我們所忍受過的，我們不舍得拋棄我們曾經付出過巨大代價的，因為那是一種人生的美好。

? 生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當于天才的。

? 沒有比生命更寶貴的東西，生命想象不到地短暫。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫· 托爾斯泰 經典 名人名言

? 人生只有在斗爭中才有價值。

? 人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 我的人生哲學是工作，我要提示大自然的奧秘，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。

? 人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。

? 我比以前更熱愛人生，因此，人生快要終結的時候，我受不了，越愛人生，就越不能服膺生活者的條件，如果只為了凝視人生，要意識做什么呢。

? 人生最終的價值在覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 所有的人在他終于不能投影于大地為止，必須把“人生”大冒險中的每一時每一刻都用來探求人生的真理才行。

? 唯有自愛，自識自制，指引人生，才能導出神圣的力量。

? 要探索人生的意義，體會生命的價值，就必須去追生與死，安與危，樂與苦，常常是檢驗人生價值觀的尺度。

? 我渴望隨著命運指引的方向，心平氣和地、沒有爭吵、悔恨、羨慕，筆直走完人生旅途。

? 沒有奮爭，人生便寂寞難忍。

? 人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。

? 不能只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了。

? 假如人只能自己單獨生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。

? 如果工作對于人類不是人生強索的代價，而是目的，人類將是多么幸福。

? 要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。

? 心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。

? 我覺得人生在世，只有勤勞，發奮圖強，用自己的雙手創造財富，為人類的解放事業——共產主義貢獻自己的一切，這才是最幸福的。

? 一個人的真正價值，首先決定與他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。

? 在人生的路上，將血一滴一滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也以為快樂。

? 尋能使自己值得獻出生命的某個東西。

? 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活。

? 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。

? 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。

? 有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。

? 一生中，最光輝的一天并非功成名就的那一天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生挑戰與勇敢邁向意志的那一天。

? 人生意義的大小，不在乎外界的變遷，而在乎內心的經驗。

? 我們的生命是什么？不過是長著翅膀的事實或事件的無窮的飛翔。

? 我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現實。

? 人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 內容充實的生命就是長久的生命，我們要以此為而不是以時間來衡量生命。

? 我認為人生的全部意義，在于精神、美和善的勝利。

? 我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。

? 不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。

? 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

? 每個人的一生都應該給后代留下一些高尚有益的東西。

? 一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。

? 如果我生下來就是八十歲，而慢慢長到十八歲的話，人生會更加快樂無窮。

? 隨遇而安：人生在世求名利難，求一份好心情也難，隨遇而安更難。無論做任何事不要為了過份追求名利而破壞了自己的那份好心情。

? 人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。

? 人的生命恰似一部小說，其價值在于貢獻而不在于短長。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗。

? 人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂。

? 人生的價值在于創造一個有價的人生。

? 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。

? 從不充分的前提中推斷出充分的結論，這種藝術就是人生。

? 一個人的價值，全決定于他自己。

? 誰為時代的偉大目標服務，并把自己的一生獻給了為人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的。

? 對于我來說，生命的意義在于設身處地地替他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。

? 光輝的人生中，一個忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。

? 咱們活在世上不是為自我而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福。

? 人的價值就像果子一樣有它的季節。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 人生是否有價值，關鍵要看活著人還是自己。

? 人生最美好的，就是在你停止生存時，也還能以你所創造的一切為人民服務。

? 人，就像釘子一樣，一旦失去了方向，開始向阻力屈身，那么就失去了他們存在的價值。

? 人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常。

? 人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。

? 不論人生多不幸，聰明的人總會從中獲得一點利益；不論人生多幸福，愚蠢的人總覺得無限悲哀。

? 我們要追求那真實的功業，要追求對宇宙人生更深遠的了解；要追求永遠超過狹小生活圈子之外的更有用的東西。

? 在人生中最重要的才能是什么？那么回答是：第一，無所畏懼，第二，無所畏懼，第三，還是無所畏懼。

? 人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。

最新：價值簡短

? 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

? 讓自己的內心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。

? 說到底，愛情就是一個人的自我價值在別人身上的反映。

? 每天進步一點點。

? 如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為有名的學者、絕頂的聰明人、出色的詩人，但他決不可能成為真正的完人和偉人。

? 生命的長短以時間來計算，生命的價值以貢獻來計算。

? 一件事的價值大小，應看它能帶來多少幸福。

? 活著的士兵，要比死了的皇帝更有價值。

? 現在的生存狀態是過去十年所做的決定，做了好的決定就有好的結果。

? 最有價值的知識是關于方法的知識。

? 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。

? 人生的價值是由自己決定的。

? 當爭斗在一個內心中發生，他的生存就有價值了。

? 全盛時期的朋友無價值。

? 最大的智慧存在于對事物價值的徹底了解之中。

? 假如人只能自己單獨生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。

? 最本質的人性價值就是人的獨立性。

? 人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。

? 每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向，就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 尊嚴不但指人受到尊重，它還是人價值之說在。

? 白活等于早死。

? 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。

? 把安逸和歡樂看作生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。

? 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。

? 用艱辛換來的東西才真有價值。

? 不曾做過一番事業的人，不足以成為一個良好的顧問。

? 人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。

? 愿每次回憶，對生活都不感到負疚。

? 春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。

? 每個人的一生都應該給后代留下一些高尚有益的東西。

? 生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。

? 當我們誤用生命的時候，生命并無價值。

? 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

? 兒童有無抱負，這無關緊要，可成年人則不可胸無大志。

? 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。

? 一樣東西的價值在于購買者愿出多少錢。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 朋友互相吹捧，友誼毫無價值。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 任何談論都是沒有用的，只有去做才有用。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 東西分散就失去了價值，聚攏起來才能發揮作用。

? 我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。

? 卓越的才能，如果沒有機會就將失去價值。

? 事物只有當人們認為它們有價值時，才有價值。

? 歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。

? 生活的價值在于創造。

? 她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。

? 人的價值蘊藏在人的才能之中。

? 無論一個人的天賦如何優異，外表或內心如何美好，也必須在他的德性的光輝照耀到他人身上發生了熱力，再由感受他的熱力的人把那熱力反射到自己身上的時候，才能體會到他本身的價值。

? 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。

? 人生在世，事業為重。

? 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

? 不從眾，保持獨立人格，堅守個人的價值觀，這在中國 非常難。

? 人的價值就像果子一樣有它的季節。

? 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命，生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

? 貧不足羞，可羞是貧而無志。

? 有價值的東西只有對懂得的人才有意義。

? 我們的生命是什么？不過是長著翅膀的事實或事件的無窮的飛翔。

? 故立志者，為學之心也；為學者，立志之事也。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。

? 人最重要的價值在于克制自己的本能的沖動。

? 人生是一座富礦，有待于自身去開采。

? 先相信你自己，然后別人才會相信你。

? 人生只有在斗爭中才有價值。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 一樣東西的價值在于是否需要它。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。

? 人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。

? 光輝的人生中，一個忙迫的鐘頭，勝于無意義的人生的一世。

? 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。

? 幸福并不在于多友，而在于慎擇友人及其價值。

? 生活本身沒有任何價值，它的價值在于怎樣使用它。

? 有了人生的價值，就不覺得黃金昂貴。

? 莫為一身之謀，而有天下之志。

? 付出才會杰出；為別人創造價值，別人才愿意和你交往。

? 立志難也，不在勝人，在自勝。

? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

? 藏起來的金玉無異于埋在地下的瓦礫。

? 人生的價值，即以其人對于當代所做的工作為尺度。

? 如果一個人不知道他要駛向哪頭，那么任何風都不是順風。

? 國家的尊嚴比安全更為重要，比命運更有價值。

? 希望價值連城。

? 人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂。

? 一個人的價值和評價在于心靈與意志。

? 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

? 不要為成功而努力，要為做一個有價值的人而努力。

最新：關于生死價值的名人名言簡短

? 為了解人生有多么短暫，一個人必須走過漫長的生活道路。

? 我們既到世上走了一道，就得珍惜生命的價值。在某種意義上說，生要比死更難。死，只需要一時的勇氣，生，卻需要一世的膽識。

? 人生實在是一本書，資料復雜，分量沉重，值得翻到個人所能翻到的最后一頁，而且務必慢慢的翻。

? 生死本是一條線上的東西，生是奮斗，死是休息，生是活躍，死是睡眠。

? 假如人只能自己單獨生活，只去考慮自己，他的痛苦將是難以忍受的。

? 世界的設計創造應以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人。

? 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

? 我們的生命是什么？不過是長著翅膀的事實或事件的無窮的飛翔。

? 在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。

? 人的生命恰似一部小說，其價值在于貢獻而不在于短長。

? 人的一生就是進行嘗試，嘗試的越多，生活就越美好。

? 世上只有一個真理，便是忠實于人生，并且愛它。

? 死者倘不埋在活人的心中，那就真的死掉了。

? 誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。

? 生命如同寓言，其價值不在長短，而在內容。

? 只有這樣的人才配生活和自由，假如它每天為之而奮斗。

? 生活的價值在于創造。

? 人生有兩出悲?。阂皇侨f念俱灰，另一是躊躇滿志。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 管鮑之和，窮達不移；范張之誼，生死不棄。

? 人為某事而誕生，并不是為無所事事而誕生。

? 人生處世，當匡濟艱危，以吐抱負，寧能米柴瑣屑終身乎？

? 生命，如果跟時代的崇高的責任聯系在一起，你就會感到它永垂不朽。

? 生而為英，死而為靈。

? 時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

? 每個人的一生都應該給后代留下一些高尚有益的東西。

? 一個人吃好、穿好，不算幸福，只有天下窮苦的人都過上美好的生活，才是真正的幸福。

? 人生是一所學校，再那里，不幸比起幸福來是更好的老師。

? 生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。

? 生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能經由過程。

? 死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。

? 衡量人生的標準是看其是否有好處；而不是看其有多長。

? 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 人生到世界上來，如果不能使別人過得好一些，反而使他們過得更壞的話，那就太糟糕了。

? 生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。

? 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

? 人生的光榮，不在永遠不失敗，而在于能夠屢撲屢起。

? 達人觀之，生死一耳；何必生之為樂，死之為悲。

? 人固然應該生存，但為的是進人；也不妨受苦，但為的是解除將來的一切痛苦；吏 應該戰斗，但為的是改革。

? 生命靠許多分歧的問題維持下去，這些問題不能不與生俱存，只有在死亡中才得以解決。

? 人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。

? 人生的價值在于創造，沒有創造的生活，只能叫活著。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 生命的用途并不在長短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多，卻活了很長久。

? 有時我想，要是人們把活著的每一天都看作是生命的最后一天該有多好??！這就更能顯出生命的價值。

? 不要以感傷的眼光去看過去，因為過去再也不會回來了，最聰明的辦法，就是好好對付你的現在 現在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。

? 世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。

? 從工作里一愛一了生命，就是貫徹了生命最深的秘密。

? 生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。

? 人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。

? 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命，生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

? 鐵可折，玉可碎，?？煽?，不論窮達生死，直節貫殊途。

? 與群眾同甘共苦，不僅是個人生活上的問題，也是建設社會主義的根本道德。

? 內容充實的生命就是長久的生命，我們要以此為而不是以時間來衡量生命。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。

? 人生的目的，在發展自己的生命，可是也有為發展生命必須犧牲生命的時候。

? 人生不過是一瞬間的事，死也是一剎那的事。

? 死不是死者的不幸，而是生者的不幸。

? 明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。

? 見善明，則重名節如泰山；用心剛，則輕生死如鴻毛。

? 人生的價值，即以其人對于當時代所做的工作作為尺度。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 平日若無真義氣，臨事休說生死交。

? 在坎坷的生命里，我們要有超越自我之感覺。

? 當我活著時，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。

? 她們把自己戀愛作為終極目標，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。

? 人生惟一理論的目的，是在地上建筑人間天堂。

? 生當為人杰，死亦為鬼雄。

? 把人的價值降低為消費的實惠，無疑是創造性價值的泯滅；把生命變為待價而沽的商品，無疑是人的本質的滄喪。

? 千古艱難小生死，萬代權衡大是非。

? 人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛愛人的人兒會忘記了有刺只想著有花。

? 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動，對增進人類利益起多大作用。

? 我們的生命是三月的天氣，可以在一小時內又狂暴又平靜。

? 讓別人過得舒服些，自己沒有幸福不要緊，看到別人得到幸福生活也是舒服的。

? 我也說不出人生在世，是不是一件容易事兒。