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行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。為了保持大家積極向上的心態，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，勵志的句子是充滿魅力的，能給我們帶來無限的力量，你也許正在寫一些勵志句子，是否可以分享給大家呢？以下是小編收集整理的“優選：贊美人性范例”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

? 巧笑倩兮，美目盼兮。

? 千秋無絕色！悅目是佳人！傾國傾城貌！驚為天下人。

? 北方有佳人，絕世而獨立。

? 獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難。

? 美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 有罪是符合人性的，但長期堅持不改就是魔鬼。

? 秀色掩今古，荷花羞玉顏。

? 俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊。

? 腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。

? 清水出芙蓉，天然去雕飾。

? 蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。

? 臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。

? 美人既醉，朱顏酡些。

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優選：贊美企業的名人名言范例

? 企業和企業之間的差距就是人的差距。

? 企業和企業之間的差距就是人的差距

? 未來真正出色的企業，將是能夠設法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學習的組織

? 有利潤的企業說不定會破產，但持有現金的企業永遠也不會破產。

? 企業不景氣，問題不在員工，而在老板的管理方法不當。

? 摸索中的疑難和沒有主意，是兩碼事，(真正的謎底)在企業家的實踐當中。

? 創新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環節，它不是出現在信息的創造上，也不是出現在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現在利用新的信息去做新的事情上。

? 沒有戰略的企業就象一艘沒有舵的船，只會在原地轉圈。喬爾·羅斯

? 員工是公司的第一產品；培養優秀的員工，是企業運作的首要目標。

? 在快速成長的企業，領袖應該要多一點霸氣。郭臺銘

? 做企業沒有奇觀而言的，但凡發明奇跡的，必定會被超過，企業不能跳躍，就一定是(循著)一個法則，一步一個足跡地走。

? 決定經濟向前發展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業；真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經理人、企業家，還有創業者。

? 辭去總裁只當董事長)我給自己的定位是：能不做的就不做，只解決總裁與書記不能解決的問題。

? 成功的企業經營所需具備的要素是：熱衷于貨品的產出，確切熟知產出成品，責任感以及有效地派任職務。經理人員必須能讓部屬充分發揮自我才能，獨立作業以擔負份內完全職責；也必須將企業組織內每一個人視為追尋共同目標的一份子。

? 大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情，婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對賭博性的勾當發生興趣。

? 職業化、規范化、表格化、模板化的管理還十分欠缺。華為是一群從青紗帳里出來的土八路，還習慣于埋個地雷、端個炮樓的工作方法。還不習慣于職業化、表格化、模板化、規范化的管理。重復勞動、重疊的管理還十分多，這就是效率不高的根源。

? 生存法則：上去或者出去(UPOROUT)知識企業中的一切都與學習相關，所以生存的第一要義就是學習和理解。懶于學習的人，實際是在選擇落后，實際是在選擇離開

? 如果你想獲得更多的錢，不是自己獨自尋找，而是看要怎樣做才能讓別人得到更多的金錢。在這個過程中，你一定也會為自己賺到更多。當我們付出時我們必將得到——但前提是，我們先要付出。

? 成功的企業經營所需具備的要素是：熱衷于貨品的產出，確切熟知產出成品，責任感以及有效地派任職務。經理人員必須能讓部屬充分發揮自我才能，獨立作業以擔負份內完全職責；也必須將企業組織內每一個人視為追尋共同目標的一份子。

? 企業的成功來自于每一位員工的付出，只有勇于承擔責任，才能承擔更大的責任。

? 在引進新管理體制時，要先僵化，后優化，再固化。

? 有福之人是那些抱有美好的企盼從而靈魂得到真正滿足的人。

? 創新應當是企業家的主要特征，企業家不是投機商，也不是只知道賺錢、存錢的守財奴，而應該是一個大膽創新敢于冒險，善于開拓的創造型人才。

? 生存法則：上去或者出去(UPOROUT)知識企業中的一切都與學習相關，所以生存的第一要義就是學習和理解。懶于學習的人，實際是在選擇落后，實際是在選擇離開。

? 不善于傾聽不同的聲音，是管理者最大的疏忽。

? 世界上沒有夕陽企業，只有落后和不思進取的企業。佚名

? 忠誠地服務客戶是華為存在的惟一理由。

? 企業的出路在于產品更新換代。土光敏夫

? 基于聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。

? 企業不能靠一個精明的老板，高樹下經常寸草不生，企業是由經營者的才華所決定的。

? 辦企業有如修塔，如果只想往上砌磚，而忘記打牢基礎，總有一天塔會倒塌。

? 創新是企業的靈魂，是企業持續發展的保證！

? 經營企業，是許多環節的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。

? 決定經濟向前發展的并不是財富強，他們只決定媒體、報紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經傳的創新的中小企業；真正推動社會進步的也不是少數幾個明星式的CEO,而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經理人、企業家，還有創業者。

? 創新是企業家的具體工具，也就是他們借以利用變化作為開創一種新的實業和一項新的服務的機會的手段。……企業家們需要有意識地去尋找創新的源泉，去尋找表明存在進行成功創新機會的情況變化擴其征兆。他們還需要懂得進行成功的創新的原則并加以運用。

? 表彰一個人最好用公文，批駁一個人盡量用電話。

? 以本國人的管理方法，加上中國人的管理哲學，以及保留員工的干勁及熱情，無往而不利。

? 最成功的領導一定是個會滿意手下人心理需要的人。

? 墨守成規，四平八穩，優柔寡斷，畏首畏尾，不是企業家的氣質。

? 在企業經營進程中，常常會碰到各種引誘，如果把持不住自己的愿望，就有可能犯過錯，境界和思維可以超出，精力可以升華，但力氣不可超越。

? 人管人氣死人，制度管人累逝世人，文化管人管住魂。

? 將來，先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創新中得到的。

? 即使日本人現在也不得不超越模仿、進口和采用他人技術的階段，學會由自己來進行真正的技術創新。

? 經理人員的任務則在于知人善任，提供企業一個平衡、密合的工作組織。

? 引導不是某個人坐在立刻指揮他的軍隊，而是通過別人的成功來取得本人的成功。

? 未來真正出色的企業，將是能夠設法使各階層人員全心投入，并有能力不斷學習的組織。

? 只有企業的員工真正認為自己是企業的主人，分權才有了基本，沒有這樣的基礎，權力分下去就會亂。讓有個人造詣欲望者成為英雄，讓有社會責任者(指員工對組織目標有強烈的責任心和使命感)成為首領。基層不能沒有豪杰，沒有好漢就沒有能源。

優選：贊美朋友范文

? 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質上的接濟，而是那些親切的態度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。 ——富蘭克林，美國政治家、科學家

? 士有妒友，則賢交不親，君有妨臣，則賢臣不至。

? 真正的友誼總是預見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。

? 朋友如醇酒，味濃而易醉；朋友如花香。芬芳而淡雅；朋友是秋天的雨，細膩又滿懷詩意；朋友是十二月的梅，純潔又傲然挺立。朋友不是書，它比書更絢麗；朋友不是歌，它比歌更動聽；朋友應該是詩——有詩的飄逸；朋友應該是夢——有夢的美麗；朋友更應該是那意味深長的散文，寫過昨天又期待未來。

? 信任是友誼的重要空氣，這種空氣減少多少，友誼也會相應消失多少。

? 朋友間當遵守以下法則：不要求別人寡廉鮮恥的行為，若被要求時則應當拒絕之。

? 友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到自己的缺陷。

? 友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。

? 朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。

? 同你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是同你一同哭過的人你卻永遠不忘。

? 朋友一千個還太少，敵人一個也嫌多。

? 知心朋友相隔千山萬水，也似近在咫尺。

? 不知名的朋友也是朋友。

? 友誼不再增長的時候，它馬上會開始下降--對于一個人的友誼總是不進則退，兩者之間沒有靜止和平衡狀態。

? 友誼！你是靈魂的神秘膠漆；你是生活的甜料，社會性的連接物！

? 求友須在良，得良終相善，求友若非良，非良中道變，欲知求友心，先把黃金煉。

? 一切朋友都要得到他們忠貞的報酬，一切仇敵都要嘗到他們罪惡的苦杯。

? 人與人之間的友誼，并非由于說不盡的好處，倒是說不出的要好。

? 朋友之最可貴，貴在雪中送炭，不必對方開口，急急自動相動，朋友中之極品，便如好茶、淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來，細水長流。

? 我們不應該不惜任何代價地去保持友誼，從而使它受到玷污，如果為了那更偉大的愛，必須犧牲友誼，那也是沒有辦法的事；不過如果能夠保持下去，那么，它就能夠真的達到完美的境界了。

? 我們想的是如何養生，如何聚財，如何加固屋頂，如何備齊衣衫；而聰明人考慮的卻是怎樣選擇最寶貴的東西——朋友。

? 待人公正：不以不端的行為或者辦事不誠實去傷害他人。

? 友誼、活躍和青春的歌聲會減輕我們的痛苦。

? 最牢固的友誼是共患難中結成的，正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。

? 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

? 撇開友誼，無法談青春，因為友誼是點綴青春的最美的花朵。

? 于順境中交朋友只需費一舉手之勞；在困厄時尋找友誼簡直比登天還難。

? 人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。

? 在幸運時不與人同享的，在災難中不會是忠實的友人。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 友誼是一種相互吸引的感情，因此它是可遇而不可求的。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 變 朋友是可以產生偉大的力量的。

? 友誼是美德之手段，并且本身就是美德，是共同的美德。

? 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之后再說閑話。

? 金質禮品會斷送友誼，因為贈禮者也許的確會忘記自己的概舉，但受禮者卻永遠會感此厚恩。

? 最親近的朋友往往就是鑄成大錯的冤家。

? 君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。

? 朋友這種關系，美在錦上添花，貴在雪中送炭。

? 朋友互相吹捧，友誼毫無價值。

? 朋友之最可貴，貴在雪中送炭，不必對方開口，急急自動相動。朋友中之極品，便如好茶、淡而不澀，清香但不撲鼻，緩緩飄來，細水長流。所謂知心也。知心朋友，偶爾清談一次，仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。

? 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言規諫。

? 那些背叛同伴的人，常常不知不覺地把自己也一起滅亡了。

? 對一個好朋友信任的深淺，不是看你會不會對他她笑，而是看你愿不愿意當著他她的面哭?！獝矍槭菬簦亚槭怯白?。燈滅時，你會發現你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人！

? 真友誼象磷火

? 掘井須到流，結交須到頭。

? 找一個贊美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。

? 友情是天堂，沒有它就像下地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡；你在人間所做的一切，無一不是為了友情。

? 真正的友誼既能容忍朋友提出的勸告，又有使自己接受勸告。

? 友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。

? 友誼不用碰杯，友誼無需禮物，友誼只不過是我們不會忘記。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 不論是多情的，漂亮的文章，還是閑暇的歡樂，什么都不能代替親密的友情。

? 仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。

? 朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。

? 有了朋友，生活才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己 生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 保持友誼的最好的辦法是不出賣朋友。

? 天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。

? 真正的朋友是一個靈魂寓于兩個身體，兩個靈魂只有一個思想，兩顆心的跳動是一致的。

? 居不必無惡鄰，會不必無惡友，惟善自持者兩得之。

? 選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。

? 面對不幸，了解朋友。

? 不是真正的朋友，再重的禮品也敲不開心扉。

? 心情糟的時候可以涂滿幾張信紙，把它送抵朋友的信箱，在這樣的一種“共享”中淡化一種哀愁；

? 朋友間必須患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。

? 真正的朋友不把友誼掛在口頭上，他們并不為了友誼而相互要求一點什么，而是彼此為對方做一切辦得到的事。

? 很多顯得像朋友的人其實不是朋友，而很多是朋友的并不顯得像朋友。

? 建立和鞏固友誼的最好的方法，莫過于互相信賴地閑談心事與家常。

? 重要的不在于你是誰生的，而在于你跟誰交朋友。

? 幸福的時候需要忠誠的友誼，患難的時刻尤其需要。

? 最好的朋友是那種不喜歡多說，能與你默默相對而又息息息相通的人。

? 以贈品收買朋友，則他也可能被他人收買。

? 世界上最難尋覓而又最易失去的是朋友。

? 如果朋友是盲人，我就從側面看他。

? 在危險之中，常有被懷疑的朋友成為救星，最被相信的成為賣友的人。

? 有了朋友，生命才顯出它全部的價值；一個人活著是為了朋友；保持自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友，友誼要像愛情一樣才溫暖人心，愛情要像友誼一樣才牢不可破。

? 缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨；沒有友誼不過是一片荒。

? 為著品德而去眷戀一個情人，總是一件很美的事。

? 同聲相應，同氣相求。

? 世界上用得最普遍的名詞是朋友，但是最難得到的也是朋友。

? 愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。

? 朋友交好，若要情誼持久，就必須彼此謙讓體貼。

? 敵人的笑臉能傷人，朋友的責難是友愛。

? 錯把絕不當勇氣的人，人生路會越走越窄。

? 人生得一知己足矣。

? 你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂，性格，心理以至于道德的最好考驗。

? 在這個世界上，誠實的人最尊重、最珍視的莫過于真正的朋友，這種朋友可以說是另一個我。

? 真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。

? 只有對于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。

? 沒有彼此的敬重，友誼是不可能有的?！ㄌK）馬卡連柯

? 多一個真正的朋友，就多一塊陶冶情操的礪石；多一分戰勝的力量，多一個銳意進取的伴侶。

? 友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。

? 真誠的友誼好像健康，失去時才知道它的可貴。

? 要想吸引朋友，須有種種品性，自私、小氣、嫉妒，不喜歡成人之美，不樂聞人之譽的人，不能獲得朋友。

? 使我們摔跤的往往是我們的朋友。

? 在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的歡樂中發生而共享了。

? 朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。

最新：人性簡短

? 他是他自己本身的目的他自身中有一種無限的價值、一種永恒的使命。

? 在我年輕的時候，曾以為金錢是世界上最重要的東西，現在我老了，才知道的確如此。

? 世上只有一種真正的英雄主義，那就是認清生活的真相后依然熱愛生活。

? 我唯一擔心的是我們明天的生活能否配得上今天所承受的苦難。

? 沒人對你說“不”的時候 你是長不大的。

? \"你為何不罵我，卻擁抱我？” ＂因為世界沒有比你更不快樂的人了，＂

? 豬八戒真的愚蠢嗎？ 在豬眼中，世上最愚蠢的動物也許是人。

? 文以行為本，在先誠其中。

? 既然失戀，就必須死心，斷線而去的風箏是不可能追回來的。

? 人是喪失地位的神。

? 最重要的，不是別人有沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。

? 戀愛是想一個人的心，婚姻是拴一個人的心，愛情是吞一個人的心。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 童年的無知可愛，少年的無知可笑；青年的無知可憐；中年的無知可嘆，老年的無知可悲。

? 不論誰想建立一個國家，并給它定法則，他就應該先假定人都是兇惡的。

? 把事情變復雜很簡單，把事情變簡單很復雜。

? 應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。

? 凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，則見如來。

? 人是一種把理由看得比事情本身更重要的動物。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 思考時，要像一位智者；但講話時，要像一位普通人。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 沒有單純、善良和真實，就沒有偉大。

? 臉若銀盤，眼似水杏，唇不點而紅，眉不畫而翠。

? 峣峣者缺，皎皎者易污，《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。

? 人在江湖，身不由己；人性無涯，奢儉由勢。

? 只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。

? 人的本性中決無行善或作惡的所謂堅定不移的決心，除非在斷頭臺上。

? 三流的化妝是臉上的化妝；二流的化妝是精神的化妝；一流的化妝是生命的化妝。

? 人們在大的事情和大的方向上非常愚昧，但是在小事情和細節上卻相當精明。

? 人是在動物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。

? 生命力同人性一樣普通；但是，生命力也和人性一樣有時是相當于天才的。

? 危機兩個字，一個意味著危險，另外一個意味著機會，不要放棄任何一次努力。

? 人們表面上所顯示出來的那點教養，常常就像是女人身上的那股脂粉氣。

? 人的本性就是貪婪，但沒有貪婪社會就不會進步。

? 堅持就是勝利。

? 當別人嘲笑我們的時候，我們就嘲笑他們的嘲笑。

? 真正的謙虛只能是對虛榮心進行了深思以后的產物。

? 人性的變幻以及深邃、永遠無法言說。

? 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

? 人類的本性將永遠傾向于貪婪與自私、逃避痛苦、追求快樂而無任何理性。

? 翩若驚鴻，婉若游龍。

? 你興趣所在的地方，也就是你能力所在的地方。

? 人有兩只眼睛，全是平行的，所以應當平等看人；人的兩只耳朵是分在兩邊的，所以不可偏聽一面之詞；人雖只有一顆心，然而有左右兩個心房，所以做事不但要為自己想，也要為別人想。

? 我相信人，但我不相信人性。

? 不論如何，保持本色，做獨一無二的自己。

? 錢可以幫窮人解決問題，卻幫富人制造問題。

? 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

? 說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

? 我是個人，凡是合乎人性的東西，我都覺得親切。

? 不要輕易去挑戰或考驗人性，人性經不起這些，它需要的是保全，余地，推擋，遮蓋，若你單刀戳入，必然破綻百出，不要嘗試去擊潰任何人，只有真正強大的心才經受的起真實和殺戮，若你有憐憫，應善待和接納那些心靈的軟弱和暗昧。

? 秀色掩今古，荷花羞玉顏。

? 金錢造人性。

? 你遭受了痛苦，你也不要向人訴說，以求同情，因為一個有獨特性的人，連他的痛苦都是獨特的，深刻的，不易被人了解，別人的同情只會解除你的痛苦的個人性，使之降低為平庸的煩惱，同時也就使你的人格遭到貶值。

? 人的天性之一，就是不會接受別人的批評，總是認為自己永遠是對的，喜歡找各種各樣的借口為自己辯解。

? 現代的婚姻是情感的產物，更是競爭的結晶。

? 人生最遺憾的，莫過于，輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。

? 人類既強大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。

? 任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。

? 釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們為之眷戀而又萬般無奈的人世間。

? 人類幸福的障礙是：民間風俗、宗教偏見和生存競爭以及相互間非人性的事。

? 敵人變成戰友多半是為了生存，戰友變成敵人多半是為了金錢。

? 我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能，假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭

? 修養之于心地，其重要猶如食物之于身體。

? 我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 人允許一個陌生人的發跡，卻不能容忍一個身邊人的晉升，因為同一層次的人之間存在著對比、利益的沖突，而與陌生人不存在這方面的問題。

? 人們對自己買來的東西，總會珍惜些；若是別人送的，就難免要瞧得輕了。

? 人是不幸的，因為他不知道自己是幸福的。

? 人支配習慣，而不是習慣支配人。

? 人的一切痛苦，本質上都是對自己的無能的憤怒。

? 不肯學挨打的人，就最好也不要去學打人，你想打人，就得準備挨打。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

? 我要建一座希臘小廟，里面供奉的是人性。

? 謙固美名，過謙者，宜防其詐。

? 一個人炫耀什么，說明內心缺少什么。

? 說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢。

? 一個人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。

? 一個人幸運的前提，其實是他有能力改變自己。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 犯罪是對社會組織的不正常現象的抗議。

? 思想是發現，是抗拒，是讓多數人不舒服的對人性本質和生活真實的揭露。

? 有所得是低級快樂，有所求是高級快樂。

? 人性一個最特別的弱點就是：在意別人如何看待自己。

? 只要有可能，人人都會成為暴君，這是大自然賦予人的本性。

? 教育并不能改變人性，只能改良人性。

? 自我感覺就是人的價值。

? 失言就是一不小心說了實話。

? 享樂主義是沉醉了的人性，犬儒主義是發瘋了的人性，禁欲主義是絕望的人性。

? 美女妖且閑，采桑歧路間，柔條紛冉冉，落葉何翩翩。

? 地球是運動的，一個人不會永遠處在倒霉的位置。

? 要評判美，就要有一個有修養的心靈。

? 人如果靠吃飯活著，那飯不叫飯，叫飼料。

? 人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。

? 美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰。

? 如果你控制不了錢，就是錢來控制你。

? 我們大家并不是生下來都一樣的，各人性格不同，適合于不同的工作。

? 在現實主義者身上，并不是奇跡產生信仰，而是信仰產生奇跡。

? 完全不談自己是一種甚為高貴的虛偽。

? 人們往往把欲望的滿足看成幸福，——列夫托爾斯泰。

優選：那句名言是贊美祖國的

? 菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香，漸見燈明出遠寺，更待月黑看湖光。

? 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 中國自古以來，就有埋頭苦干的人，就有拼命硬干的人，就有為民請命的人，就有舍身求法的人，——他們是中國的脊梁。

? 黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃的勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。

? 我重視祖國的利益，甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。

? 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。

? 常思奮不顧身，而殉國家之急。

? 三萬里河東人海，五千仍岳上摩天，遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 近鄉情更切，不敢問來人。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 倚劍長歌一杯酒，浮云西北是神州。

? 為中華崛起而讀書。

? 黃河之水天上來，奔流到海不復回。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 中國惟有國魂是最可寶貴的，惟有他發揚起來，中國人才真有進步。

? 江作青羅帶，山如碧玉簪。

? 位卑未敢忘憂國。

? 胡未滅，鬢先秋，淚空流。

? 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

? 夜視太白收光芒，報國欲死無戰場。

? 我懷著比對我自己的生命更大的尊敬、神圣和嚴肅，去愛國家的利益。

? 為祖國而死，那是最美的命運啊。

? 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

? 國家是大家的，愛國是每個人的本分。

? 青山遮不住，畢竟東流去。

? 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺，夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

? 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。

? 祖國如有難，汝應作前鋒。

? 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風，南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

? 山隨平野盡，江入大江流。

? 縱使世界給我珍寶和榮譽，我也不愿離開我的祖國，因為縱使我的祖國在恥辱之中，我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。

? 恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭。

? 人民是祖國的集中體現。

? 利于國者愛之，害于國者惡之。

? 國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。

? 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 名在壯士藉，不得中顧私，捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是作什麼驚天動地的大事業，隨時隨地，點點滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。

? 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

? 我愛中國固因他是我的祖國，而尤因他是有那種可敬愛的文化的國家。

? 江流天地外，山色有無中。

? 愛國的主要方法，就是要愛自己所從事的事業。

? 祖國更重于生命，是我們的母親，我們的土地。

? 了卻君王天下事，贏得生前身后名。

? 人類最高的道德是什么？那就是愛國之心。

? 中夜四五嘆，常為大國憂。

? 為了國家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會熱血沸騰。

? 為中華之崛起而讀書。

? 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

? 熱愛自己的祖國是理所當然的事。

? 白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。

? 不識廬山真面目，只緣身在此山中。

? 云來山更佳，云去山如畫，山因云晦明，云共山高下。

? 科學沒有國界，科學家卻有國界。

? 愛祖國高于一切。

? 不辭艱險出夔門，救國圖強一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。

? 月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟，白蘋紅蓼西風里，一色湖光萬頃秋。

? 江南好，風景舊曾諳，日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南。

? 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

? 位卑不敢忘憂國。

? 青山看不厭，流水趣何長。

? 中國人搞出的理論，首先要為中國人服務。

? 國之大務，莫先于戒備。

? 為國捐軀赴戰場，丹心可并日爭光。

? 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

? 兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

? 黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。

? 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。

? 氣蒸云夢澤；波撼岳陽城。

? 我死以后，把我的骨灰送家鄉……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報答家鄉的土地，報答父老鄉親。

? 做人最大的事情是什么呢？就是要知道怎樣愛國。

? 位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。

? 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

? 大漠孤煙直，長河落日圓。

? 多么遺憾，我們只能為祖國獻身一次。

? 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

? 與其忍辱生，毋寧報國死。

? 我們要把心靈里的美麗的激情獻給祖國。

? 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州。

? 一般就在部分之中；誰不屬于自己的祖國，那么他也就不屬于人類。

? 最大的榮譽是保衛祖國的榮譽。

? 愛國是文明人的首要美德。

? 真正的愛國者是愛人類的，愛國決不是排外。

? 賢者不悲其身之死，而憂其國之衰。

? 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

? 青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關，黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

? 國破山河在，城春草木深。

? 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

? 星垂平野闊，月涌大江流。

? 愛國主義怎么會和悲觀主義一樣呢？愛國主義的支柱是希望。

? 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

? 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

? 孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

? 愛國如饑渴。

? 我們中華民族有同自己的敵人血戰到底的氣概，有在自力更生的基礎上光復舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。