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教師(通用)
成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。為了保持大家積極向上的心態,我們時常會創作一些鼓勵人的勵志句子,一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向,你了解多少經典的勵志語錄呢?以下是小編為大家精心整理的“教師(通用)”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
? 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
? 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
? 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。
? 舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。
? 業精于勤,荒于嬉。
? 物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。
? 相見時難別亦難,東風無力百花殘。
? 尺有所短;寸有所長,物有所不足;智有所不明。
? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。
? 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
? 禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。
? 隨風潛入夜,潤物細無聲。
? 志不強者智不達。
? 言必信,行必果。
? 得道多助,失道寡助。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 師道既尊,學風自善。
? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
? 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。
? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
? 書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。
? 為學莫重于尊師。
? 圣人無常師。
? 臨淵羨魚,不如退而結網。
? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
? 一日之師,終身為父。
? 千里之行,始于足下。
? 疾風知勁草,歲寒見后凋。
? 盛名之下,其實難副。
? 言之無文,行而不遠。
? 感時花濺淚,恨別鳥驚心。
? 多行不義必自斃。
? 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
? 吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。
? 十年樹木,百年樹人。
? 言者無罪,聞者足戒。
? 朱門酒肉臭,路有凍死骨。
? 鞠躬盡瘁,死而后已。
? 野火燒不盡,春風吹又生。
? 居安思危,思則有備,有備無患。
? 善之本在教,教之本在師。
? 千里之堤,潰于蟻穴。
? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
? 春眠不覺曉,處處聞啼鳥。
? 知足不辱,知止不殆。
? 知人者智,自知者明。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 天行健,君子以自強不息。
? 亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
? 知己知彼,百戰不殆。
? 敏而好學,不恥下問。
? 民為貴,社稷次之,君為輕。
? 黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。
? 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
? 曲則全,枉則直。
? 一年之計在于春,一日之計在于晨。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 好雨知時節,當春乃發生。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 工欲善其事,必先利其器。
? 江山代有才人出,各領風騷數百年。
? 學者必求師,從師不可不謹也。
? 人誰無過?過而能改,善莫大焉。
? 人無遠慮,必有近憂。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 輔車相依,唇亡齒寒。
? 國破山河在,城春草木深。
? 片言之賜,皆事師也。
? 將欲取之,必先與之。
? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
? 靜以修身,儉以養德。
? 孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。
? 尺有所短,寸有所長。
? 不塞不流,不止不行。
? 水至清則無魚,人至察則無徒。
? 生于憂患,死于安樂。
? 民不畏死,奈何以死懼之。
? 只要功夫深,鐵杵磨成針。
? 不鳴則已,一鳴驚人。
? 天網恢恢,疏而不失。
? 若要人不知,除非己莫為。
? 天生我材必有用,千金散盡還復來。
? 己所不欲,勿施于人。
? 師者,所以傳道受業解惑也。
? 余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
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【實用】歌頌教師的名言名句(通用)
? 身教重于言傳。
? 古之圣王,未有不尊師者也。
? 教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持,明年再有新生者,十萬龍孫繞鳳池。
? 學貴得師,亦貴得友。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 經師易遇,人師難遇。
? 舉世不師,故道益離。
? 學者必求師,從師不可不謹也。
? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
? 古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。
? 仰之彌高,鉆之彌堅。
? 教師是人類靈魂的工程師。
? 圣人無常師。
? 為學莫重于尊師。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
最新:關于教師夢想的名言(通用)
? 道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
? 再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達。
? 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
? 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
? 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
? 思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
? 窮且益堅,不墜青云之志。
? 只要能收獲甜蜜,荊棘叢中也會有蜜蜂忙碌的身影。
? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
? 志不強者智不達。
? 美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅。
? 每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。
? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
? 快樂要懂得分享,才能加倍的快樂。
? 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
? 學而不厭,誨人不倦。
? 貧不足羞,可羞是貧而無志。
推薦:教師體現老師的名言(通用)
? 片言之賜,皆事師也。
? 師道既尊,學風自善;片言之賜,皆吾師也。
? 一日之師,終身為父。
? 教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
? 讓星星撒滿整個夜空,讓孩子填滿整個心胸。
? 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
? 教師當然須教,而尤宜致力于導,導者,多方設法,使學生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也。
? 你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
? 千里之行,始于足下。
? 傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放。
? 學者必求師,從師不可不謹也。
? 十年樹木,百年樹人。
? 務學不如務求師。
? 教師是學生的鏡子,學生是老師的影子。
? 學而不思則罔,思而不學則殆。
? 有志者事竟成也。
? 凡學之道,嚴師為難,師嚴然后道尊,道尊然后知教學。
? 落紅不是無情物,化作春泥更護花。
? 不管一個人取得多么值得驕傲的成就,都應該飲水思源,應當記住自己的老師為他的成長播下最初等種子。
? 教師之為教,不在全盤授予,而在相機誘導。
? 對一個尚未成熟的少年來講,壞的伙伴比好的老師起的作用要大得多。
? 習于智長,優與心成。
? 教師是人類靈魂的工程師。
? 芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。
? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
? 合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。
? 每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。
? 業精于勤,荒于嬉。
? 學貴得師,亦貴得友。
? 為別人照亮道路,自己必須放出光芒——這就是人的最大幸福。
? 如果你認為你的老師嚴厲,等你當了老板再這樣想。
? 圣人無常師。
? 我愛我的老師,但我更愛真理。
? 經驗是一位出色的教師,只是他的修金昂貴。
? 要學生做的事,教職員躬親共做;要學生學的知識,教職員躬親共學;要學生守的規則,教職員躬親共守。
? 愛就是教育,沒有愛便沒有教育。
? 師道既尊,學風自善。
? 教育加贊賞等于教育的平方。
? 教書育人,功德無量。
? 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
? 古之學者必嚴其師,師嚴然后道尊。
? 一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。
? 一個無任何特色的教師,他教育的學生不會有任何特色。
? 師嚴道尊,教乃可施。
? 在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
? 我以為好的先生不是教書,不是教學生,乃是教學生學。
? 讀萬卷書,行萬里路。
? 教師總是真正上帝的代言者,真正天國的引路人。
? 捧著一顆心,不帶半根草去。
? 貧不足羞,可羞是貧而無志。
? 踏踏實實做人、認認真真做事。
? 冰凍三尺,非一日之寒。
? 隨風潛入夜,潤物細無聲。
? 書本也是好老師,活用才能成功。
? 愛是教育的靈魂,只有融入了愛的教育才是真正的教育。
? 故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
? 教是為了不需要教,……就是說咱們當教師的人要引導他們,使他們能夠自我學,自我學一輩子,學到老。
? 師者,人之模范也。
? 把一切知識教給一切人。
? 一日為師,終生為父。
? 善之本在教,教之本在師。
? 以德感人,為人師表。
? 全心全意為學生服務。
? 師也者,教之以事而喻諸德也。
? 對于一切來說,只有熱愛才是最好的老師。
? 教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。
? 教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
? 興學之本,惟有師范。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 經師易遇,人師難遇。
? 弘獎學術啟文明,栽桃種李最多情。
? 學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
? 師以質疑,友以析疑。
? 仰之彌高,鉆之彌堅。
? 與其找糊涂導師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。
? 教義應該使人們愛上訓誡,而不是愛上教師。
? 要把學生造就成一種什么人,自己就應當是什么人。
? 教師的威信首先建立在責任心上。
? 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
? 教師的職業是太陽底下最光輝的職業。
? 將快樂傳遞給每一個孩子,讓孩子的世界變得更加美麗精彩。
? 師必勝理行義,然后尊。
? 文學是社會的家庭教師。
? 古之圣王,未有不尊師者也。
? 愛是溝通心靈的鑰匙,愿我的愛心時時伴隨孩子健康成長。
? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
? 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
? 舉世不師,故道益離。
? 動人以言者,其感不深;動人以行者,其應必速。
? 精勤求學,敦篤勵志,果毅力行,忠恕任事。
? 教人者,成人之長,去人之短也。
? 師者,所以傳道受業解惑也。
? 永遠用欣賞的眼光看學生,永遠用寬容的心態面對學生。
? 要想學生好學,必須先生好學,惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。
? 歷史是生活的教師。
? 身教重于言傳。
? 為學莫重于尊師。
? 靜心的做老師,盡心的教學生。
? 歷史是時代的見證,真理的火炬,記憶的生命,生活的老師和古人的使者。
? 關愛每一個孩子,他們的成長是我最大的快樂。
老虎(通用)
? 在野外你可以看見老虎,你仔細看它會顯得十分美麗,這就是老虎。
? 籠子里的老虎和野地里的老虎?;\子里的老虎三餐無憂,外面的老虎自由自在。一只羨慕自由,一只羨慕安逸。交換后,籠子里的老虎到處奔跑;走進籠子里的老虎不用為食物而發愁。但不久都死了。有自由,卻沒有捕食的本領;安逸,卻沒有好心境。對自己的幸福熟視無睹,不明白別人的幸福也許對自己不適合。
? 老虎的舌頭上有很多尖銳的刺,適于嘶咬。趾墊和掌心的肉墊,像海綿似的柔軟,使東北虎走起路來像貓一樣,無聲無息,敏捷而富有彈性。
? ??!雄壯威武的東北虎站起來了!只見它昂著頭,張著血盆似的大嘴,打了個哈欠,然后吐出一條血紅的舌頭,舔了舔尖刀般的牙齒,翹了翹鋼針似的白胡須,全身抖了兩抖,便邁開大步。你看,它全身金黃,還有一道道黑色的斑紋,一雙綠眼睛里射出兇光,在鐵籠里大搖大擺地走來走去,可真像個威風凜凜的大將軍。后面拖著的那條尾巴不就是它的武器
? 老虎頭上像烙有天然的“王”字,嘴上的胡子翹的老高,令人膽寒的烔烔有神的雙眼不停的向四周搜索著獵物。
? 俗話說“虎毒不食子”意思就是說:“老虎就算再心狠手辣,也不會忍心吃掉自己的幼崽。”這么兇猛的動物,就算是食物也要先讓自己的幼崽吃飽后才肯開口進食。到最后,幼崽的肚子鼓得像個湯圓,自己卻骨瘦如柴。我喜歡老虎威武的姿態,也喜歡它勇猛的性格,更喜歡它愛護子女高于一切的精神。
? 老虎吼一聲,就像半空里起了個霹靂,震的整個山崗都動起來。
? 老虎,有著大大的眼睛,發達的四肢,活躍的思維,強健的體魄以及驚人的速度。
? 所有種類的老虎幾乎都有這些特點,這是它們身體條件上的優勢,而它們的捕食本領也比獅子高明,常采取靜伏、潛行,好搞突然襲擊。
? 老虎屬貓科動物,也是亞洲陸地上最強大的食肉動物之一,是當今亞洲現存的處于食物鏈頂端的食肉動物之一,老虎擁有貓科動物中最長的犬齒、最大號的爪子,集速度力量敏捷于一身,有“最為完美的捕食者”之稱。
? 老虎是貓科動物中最大的,也是森林之王,它們生性殘忍,是完美的“捕獵者”,但虎毒不食子,也很少攻擊人類,而人類的狩獵目標經常是無辜的它們,最后導致巴厘虎滅絕,東北虎,孟加拉虎在我們人類的侵占下,也是岌岌可危,我們本可以和老虎和平相處,但我們總是到它們的地盤去騷擾它們,是我們讓老虎的數量急劇減少,是我們讓人類與老虎之間產下那么多的仇恨。
? 那老虎又饑又渴,兩只前爪在地下略略一按,全身往上一撲,從半空里躥將下來。從山洞里昂首闊步地走出來一只猛虎,它那兇惡的大眼睛,貪婪地向四周張望著,一條大尾巴不停搖擺。
? 老虎,有著大大的眼睛,發達的四肢,活躍的思維,強健的體魄以及驚人的速度。老虎是一種非常聰明的動物。它們每次在追捕獵物的時候,都會發揮出自己最大的優勢,盡量以最快的速度,捕捉到獵物。
? 俗話說“虎毒不食子”意思就是說:“老虎就算再心狠手辣,也不會忍心吃掉自己的幼崽。”
? 但老虎在捕抓獵物時,那么它就會十分兇猛,像一個獵人似的,不,對準確的說也就是一個獵人,對獵物如饑似渴的那種渴望,使它充滿了欲望而變得兇猛,殘暴起來。在野外你可以看見老虎,你仔細看它會顯得十分美麗,這就是老虎。
? 老虎,人們都認為它是兇猛的,令人恐懼的,那是因為它對你不熟悉,如果你與它朝夕相處,那么它將不在是令你恐懼的了。
天真(通用)
? 原以為時光埋沒了我的天真,現實是我天真還在,現實不夠,所以就成現在了。
? 俯身吻大地,天真愛自然。
? 20xx年。我認識悶油瓶的第十二年,他終于愿意讓我與他以前并肩,一起面對未知的危險。
? 一次生命千種活法,燦爛地那一種叫夏花。
? 當你的世界全部是他的時候,不要天真的以為他的世界也全部是你。
? 一天一天周而復始,走走停停冷暖自知,自始自終自給自足?!澳銇碜肺铱珊??”小女孩說,“一,二,三……你怎么還不追我呀?”“你都沒跑,我怎么追你呀?”小男孩撓了撓頭?!鞍パ?,呆子。不和你玩了”女孩轉過身…“你別跑呀,我來追你了啦……”“哼,哼,哼…呆子,呆子”
? 你帶走了我。最后的一點天真。我不知道還能對誰。愛得如此認真。
? 騙子都愛說好聽的,而傻瓜偏偏就愛聽好聽的。實際上,本來即反正也,如同有無相生,福禍相依,若你總想或只想要好事,可不就是天真、做夢或傻瓜嗎?道理如是,不騙你騙誰呢。
? 我曾經天真的以為,只要彼此都愿意,我們就可以一直在一起,但那始終只是我以為。。。。。。
? 開始說一些無關癢痛的話,這樣算不算長大
? 他說愛你,童言無忌。他離開了,不再相遇。愿安好,愿隨意,愿你保持著天真,保存著那份天真的回憶。
? 我以為是甜的。沒想到是苦的。而且還這么苦。
? 往往特別表現自己的成熟才是真正的天真
? 曾天真的以為,自己的戀愛會是別樣的,與所有人的都不一樣??墒乾F在,焦躁,等待,希望又失望,就這樣吧,還是結束好了。
? 十年之后,吳邪還在,只是不見了天真。
? “很早我就明白了幾件事,小孩子并不是天真。小孩子有自己的帝國和統治手段,比成人還要殘酷狡詐。很多小孩子在大人面前和小孩子面前是兩副面孔。小孩子的惡,因為沒有理由,會更加的沒有底線,沒有約束?!薄懊恳环N不可理喻的惡,深處,都流淌著絕望的膿臭。而成年人又聾又瞎?!?/p>
? 被雨淋濕的夜,幾人安眠幾人醒?。依稀記起那個潮濕溫熱的午后。拋開傘。義無反顧地闖入。那碩大的珍珠雨簾。晶瑩剔透的世界。一路向前。滿街歡笑。……。你可曾想起。那個雨后。勝卻花香的繽紛。超脫綠草的清新。你可曾想起。那個雨后。相對無言。卻又心有靈犀的。歡歌笑語?!?。你可以笑我幼稚。因為你已經忘了曾經的自己。你可以笑我天真??赡苣銖臎]有經歷過。其實。這叫青春。也許。你從沒有過。
? 我很容易相信別人,謊言說兩遍我就會相信的,但別讓我知道是謊言,我會對你失去信任的。
? 單純的人總是擔心失去誰,但有誰會擔心失去你呢?
必備!青青(通用)
? 青青樹。亂花迷人眼,萬千不得緣。青青自在開,幽芳浸胸懷。
? 別人幫你,那是情分,不幫你,那是本分。容不容得下是你的氣度,能不能讓你容下是我的本事。人是活給自己看的,不是他人的一句話就能左右自己,讓自己活出瀟灑自我。
? 一個女子,只有經過時光的淬煉,才會有醇厚的味道。她去掉那些個天真、繁蕪、陰涼、世故,或許帶一些淡淡的邪惡,但會顯出更傾頹的味道,少女的美是一派天真,有氣息有味道的女人,讓人如臨深淵如陳年普洱和千年老樹,光陰贈給她的,除了凜冽的寒涼更多的是這種叫做氣場的東西。
? 這時候我注視著眼前的雨水,心里想著,下吧、下吧,隨便你下到哪一天,大地要再度絢麗光彩起來,經過了無盡的雨水之后。
? 男兒重意氣,何用錢刀為!
? 在我心中,一直有些女子,她們永遠行走在人群之外,永遠是和現實不合拍的,如天地間那棵突然冒出來的樹,或者不挺拔,或者不成材,可是在曠野中,卻那樣驕傲地生長著。
? 卻怕長發及腰,少年傾心他人。待你青絲綰正,笑看君懷她笑顏。 —— 何曉道《 十里紅妝女兒夢》
? 其實,我喜歡的不僅是那一朵花,而是伴隨著那一朵花同時出現的所有記憶,我喜歡的甚至也許不是眼前的大自然,而是大自然在我心里所喚起的那一種心情。
? 人終究會長大,歲月剝離掉琥珀般的皮囊,讓能抵抗世俗的堅硬軀殼得以破繭而出,用鋒利的姿勢向世界宣泄力量,宣泄侵略性的年輕。
? 此情可待成追憶,只是當時已惘然。
與讀書(通用)
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 千里之行,始于足下。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 盡信書,則不如無書。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 不動筆墨不讀書。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 克己復禮,為仁。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 從來如此,便對嗎。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
? 好讀書,不求甚解。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 進學致和,行方思遠。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 書是唯一不死的東西。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 書籍是人類知識的總統。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 書籍是培植智慧的工具。
最新:讀書(通用)
? 剛、毅、木、訥近仁。
? 書籍是人類知識的總統。
? 愈艱難,就愈要做,改革,是向來沒有一帆風順的。
? 何以報德?以直報怨,以德報德。
? 要么旅行,要么讀書,身體和靈魂必須有一個在路上。
? 無欲速,無見小利,欲速,則不達;見小利,則大事不成。
? 經常不斷地學習,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 小的時候,不把他當人,大了以后也做不了人。
? 來是偶然的,走是必然的,所以你必須,隨緣不變,不變隨緣。
? 讀書對于智慧,就像體操對于身體一樣。
? 讀書不僅是教師的前提,而且是整個教育的源頭活水。
? 假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 光明給我們經驗,讀書給我們知識。
? 讀書時要深思多問,只讀而不想,就可能人云亦云,淪為書本的奴隸;或者走馬看花,所獲甚微。
? 人的影響短暫而微弱,書的影響則廣泛而深遠。
? 問渠那得清如許,為有源頭活水來。
? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。
? 千里之行,始于足下。
? 不讀書的人,思想就會停止。
? 學習并不等于就是摹仿某些東西,而是掌握技巧和方法。
? 書籍猶如朋友,必須慎重選擇。
? 始吾于人也,聽其言而信其行,今吾于人也,聽其言而觀其行。
? 學生如果把先生當作一個范本,而不是一個敵手,他就永遠不能青出于藍。
? 少年讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月,皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。
? 讀書到最后,是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。
? 讀書是無處不可的,于山中可讀書,得其空靈;于海上可讀書,得其遼闊;于花蔭下可讀書,得其馨香;于月夜可讀書,得其靜謐。
? 書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親——于謙。
? 讀書是易事,思索是難事,但兩者缺一,便全無用處。
? 書到用時方恨少,事非經過不知難。
? 讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。
? 讀書忌死讀,死讀鉆牛角。
? 道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
? 幼稚對于老成,有如孩子對于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的。
? 從來如此,便對嗎。
? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到,心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫誦浪讀,決不能記,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎。
? 黃魯直云:”士大夫三日不讀書,則義理不交于胸中,對鏡覺面目可憎,向人亦語言無味,“
? 書籍是朋友,雖然沒有熱情,但是非常忠實。
? 好的書籍是最貴重的珍寶。
? 看文字須大段出色看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般,就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是,不可按冊子便在,掩了冊子便忘。
? 讀書愈多,精神就愈健壯而勇敢。
? 年少讀書,如隙中窺月;中年讀書,如庭中望月;老年讀書,如臺上玩月。
? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸,早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
? 讀書沒有合宜的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書,如果他知道讀書的樂趣,他無論在學校內或學校外,都會讀書,無論世界有沒有學校,也都會讀書,他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
? 我每看運動會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者,和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來之脊梁。
? 讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進。
? 不動筆墨不讀書。
? 為學讀書,須是耐心,細意去理會,切不可粗心,為數重物,包裹在里面,無緣得見,必是今日去一重,又見得一重,明日又去一重,又見得一重,去盡皮,方見肉,去盡肉,方見骨,去盡骨,方見髓。
? 書是唯一不死的東西。
? 本是后山人,偶做前堂客,醉舞經閣半卷書,坐井說天闊。
? 盡信書,則不如無書。
? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段,沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。
? 沒有書籍的屋子,就像沒有靈魂的軀體。
? 進學致和,行方思遠。
? 倘只看書,便變成書櫥。
? 讀書使人得到一種優雅和風味,這就是讀書的整個目的,而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術,一人讀書的目的并不是要“改進心智”,因為當他開始想要改進心智的時候,一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。
? 讀書不是為了雄辯和駁斥,也不是為了輕信和盲從,而是為了思考和權衡。
? 讀書不知味,不如束高閣;蠢魚爾何如,終日食糟粕。
? 心之官則思,思則得之,不思則不得也。
? 我跟著我的直覺和好奇心走, 遇到的 很多東西,此后被證明是無價之寶。
? 凡讀無益之書,皆是玩物喪志。
? 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風香,好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好,讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。
? 青春是叢林,是荒原,是陽光炙熱的奔跑,是大雨滂沱的佇立。
? 這世上有些事就像一場不知名的花開,粗心的人只嗅到香,有人卻會停下來問一問,記住它的樣子。
? 克己復禮,為仁。
? 但我坦然,欣然,我將大笑,我將歌唱。
? 一個愛書的人,他必定不致于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。
? 柔而不屈 強而不剛。
? 飯可以一日不吃,覺可以一日不睡,書不可以一日不讀。
? 人離開了書,如同離開空氣一樣不能生活。
? 吾生也有涯,而知也無涯。
? 讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。
? 我們中國人對于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
? 學和行本來是有聯系著的,學了必須要想,想通了就要行,要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手,否則讀書雖多,只是成為一座死書庫。
? 讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足。
? 與名流者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處,太不懂被看輕,太懂了被厭惡,偶有不懂之處,彼此最為合宜。
? 好讀書,不求甚解。
? 文章是案頭之山水,山水乃地上之文章。
? 三更燈火五更雞,正男兒立志時,黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
? 讀而未曉則思,思而未曉則讀。
? 我們聽過無數的道理,卻仍舊過不好這一生。
? 讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙,不復記憶,其實他們仍是潛在的,在氣質里,在談吐上,在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字里。
? 讀書破萬卷,下筆如有神。
? 舉一而反三,聞一而知十,及學者用功之深,窮理之熟,然后能融會貫通,以至于此。
? 書籍是培植智慧的工具。
? 讀書是在別人思想的幫助下,建立起自己的思想。
? 士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒,有志,則斷不甘為下流,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也,有恒,則斷無不成之事,此三者缺一不可。
? 愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學理科的,偏看看文學書,學文學的,偏看看科學書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事,這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。
? 讀書在于造就完全的人格。
? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
? 讀書到底是為了什么,如果我們排除做學問很實際的目的,讀書就是我在吸取營養,把自己豐富起來,我自己感覺,讀書最愉快的是什么時候,是你突然發現“我也有這個思想”,最快樂的時候是把你本來已經有的,你卻不知道的東西喚醒了。
? 腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神。
? 時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。
? 書癡者文必工,藝癡者技必良。
? 奇文共欣賞,疑義相如析。
? 熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。
? 在等待的日子里,刻苦讀書,謙卑做人,養得深根,日后才能枝葉茂盛。
? 書富如入海,百貨皆有,人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾,故愿學者每次作一意求之。
【參考】文明(通用)
? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。
? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。
? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
? 血戰乾坤赤。
? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。
? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。
? 為善則預,為惡則去。
? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
? 君子喻于義,小人喻于利。
? 由來征戰地,不見有人還。
? 所有的母親都憎恨戰爭。
? 大漠孤煙直,長河落日圓。
? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。
? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。
? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。
? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。
? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
? 進退無儀,則政令不行。
? 好好學習,天天向上。
? 別說你開車不合格,你長得都違章了。
? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
? 民無信不立。
? 侈而惰者貧,而力而儉者富。
? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。
? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。
? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。
? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。
? 學校者,文明進化之泉源也。
? 博學于文,約之以禮。
? 人無忠信,不可立于世。
? 文明就是要造就有修養的人。
? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。
? 誰言寸草心,報得三春暉。
? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
? 貧而無諂,富而無驕。
? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。
? 夫子溫、良、恭、儉、讓。
? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。
? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。
? 己所不欲,勿施于人。
? 頭銜愈大,禮儀愈繁。
? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
? 土扶可城墻,積德為厚地。
? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。
? 仁之發處自是愛。
? 言必信,行必果。
? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。
? 不學禮,無以立。
? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
? 去時三十萬,獨自還長安。
? 讓,德之主也,讓之謂懿德。
? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。
? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
? 文明就是要造成有修養的人。
? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
? 讓者,禮之實也。
? 衣冠不正,則賓者不肅。
? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。
? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
? 人又不聰明,還學人家禿頂。
? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。
? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
? 無德之人常嫉妒他人之有德。
? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。
? 老老實實最能打動人心。
? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。
? 近朱者赤,近墨者黑。
? 人背信則名不達。
? 知恥近乎勇。
? 文明的建立的不是機器而是思想。
? 道德的事實現是由行為,不是由文字。
? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。
? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。
? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。
? 得道多助,失道寡助。
? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。
? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。
? 文明躍進,國家越富。
? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。
? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
? 文明其精神,野蠻其體魄。
? 靜以修身,儉以養德。
? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。
? 讓一得百,爭十失九。
? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。
? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。
? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。
? 真正的文明人知道自己人生的使命。
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