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微笑擁抱每一天，做像向日葵般溫暖的人。為了在社會上傳遞更多的正能量精神，我們總會用到一些勵志的正能量語錄，勵志句子可以提升大家奮斗的士氣，所以我們從勵志句子當中印象最深刻的句子是哪一句呢？下面是小編幫大家整理的《關于教育的名家名言大全》，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 虛心使人進步，驕傲使人落后。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 教育是立國之本。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 教育植根于愛。

? 要想學生好學，必須先生好學，惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。

? 星星之火，可以燎原。

? 己所不欲，勿施于人。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 能變成小孩子的老師，才有資格去教育孩子們。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 發明千千萬，起點是一問，人力勝天工，只在每事問。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 我們必須堅信教育是國家富強繁榮的根本。

? 孔子曰：溫故而知新，可以為師矣。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 教育的根是苦的，但其果實是甜的。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 行是知之始，知是行之成。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 教育的藝術不在傳授，而在鼓舞和喚醒。

? 人之患在好為人師。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 為人民服務。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 教師必須具有健康的體魄，農人的身手，科學的頭腦，藝術的興味，改革社會的精神。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 孔子曰：三人行必有我師焉。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 教育為公以達天下為公。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 為中華之崛起而讀書。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 生活即教育，社會即學校，教學做合一。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 敏而好學，不恥下問。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 教師的成功是創造出值得自己崇拜的人。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 言必信，行必果。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

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【參考】關于情感教育的名言大全

? 世界會向那些有目標和遠見的人讓路。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。

? 只有在有良心和羞恥心的良好基礎上，人的心靈中才會產生良知，良心，就是無數次發展為體驗、感受的知識，正是在它的影響下，必然會派生羞恥心、責任心和事業心。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生，不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

? 再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達。

? 上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。

? 感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。

? 每天告訴自己一次，我真的很不錯。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 為了不讓生活留下遺憾和后悔，我們應該盡可能抓住一切改變生活的機會。

? 實現自己既定的目標，必須能耐得住寂寞單干。

? 愚癡的人，一直想要別人了解他，有智慧的人，卻努力的了解自己。

? 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。

? 獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

? 人只要不失去方向，就不會失去自己。

? 生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

? 一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 當一個人真正覺悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財富，而開始追尋他內心世界的真正財富。

? 成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。

? 生命之燈因熱情而點燃，生命之舟因拼搏而前行。

? 愛，首先意味著奉獻，意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人，為所愛的人創造幸福。

? 貪婪是最真實的貧窮，滿足是最真實的財富。

? 世上沒有絕望的處境，只有對處境絕望的人。

? 第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

? 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

? 做決定之前仔細考慮，一旦作了決定就要勇往直前、堅持到底。

? 寧可清貧自樂，不可濁富多憂。

? 人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。

? 美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。

? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

? 任何東西都可被替代，愛情，往事，記憶，失望，時間……都可以被替代，但是你不能無力自拔。

? 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。

? 不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止。

? 真正的愛，應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

? 沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。

? 年輕是我們唯一擁有權利去編織夢想的時光。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

? 青春一經典當即永不再贖。

? 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

? 征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。

? 抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。

? 過去屬于死神，未來屬于你自己。

? 發光并非太陽的專利，你也可以發光。

? 豈能盡如人意，但求無愧我心。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 含淚播種的人一定能含笑收獲。

? 我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。

? 情感和愿望是人類一切努力和創造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創造外表上是多么高超。

? 希望是厄運的忠實的姐妹。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 美育者，一面使人之感情發達，以達成完美之域；一面又為德育與智育之手段。

【實用】關于尊重的名家名言范例

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了能讓我們直面挫折勇敢斗爭，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，一條勵志的短句可以讓打工人充滿對生活的熱愛。怎樣寫勵志句子呢？下面的內容是小編為大家整理的【實用】關于尊重的名家名言范例，歡迎您參考，希望對您有所助益！

? 只有人的勞動才是神圣的。

? 小的尊重老的，是尊重歷史；老的愛護小的，是愛護未來。

? 高度的自尊心不是驕傲、自大或缺乏自我批評精神的同義詞，自尊心強的人不是認為自己比別人優越，而只是對自己有信心，相信自己能夠克服自己的缺點。

? 天不語而四時行，地不語而百物生。

? 勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產品，重視書籍及其他精神文化和物質文化的物品，尊重任何一種職業的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。

? 真正的人生，只有在經過艱難卓絕的斗爭之后才能實現。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。

? 一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。

? 勞動教養了身體，學習教養了心靈。

? 尊重人才，培養人才，是通用電器長久不敗的法寶。

? 大自然的每一個領域都是絕妙無倫的。

? 對別人的意見要表示尊重，千萬別說：你錯了。

? 我們平等的相愛，因為我們互相了解，互相尊重。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 人與人之間需要一種平衡，就像大自然需要平衡一樣，不尊重別人感情的人，最終只會引起別人的討厭和憎恨。

? 完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。

? 尊重孩子的人格，孩子便學會尊重人，在家里，要從小就把孩子當作獨立的社會人來養育，這樣培育出來的孩子，走上社會變能夠成為獨立的社會人，并具有后生可畏的勁頭。

? 勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。

? 尊嚴是文明，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。

? 愉快只是幸福的伴隨現象，愉快如果不伴隨以勞動，那麼它不僅會迅速地失去價值，而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。

? 我不是不愛人類，而是更愛大自然。

? 科學尊重事實，服從真理，而不會屈服于任何壓力。

? 誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。

? 勞動受人推崇，為社會服務是很受人贊賞的道德理想。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動，也許甚至說，我更熱愛體力勞動，當在體力勞動內加入任何優異的悟性，即手腦相結合在一起的時候，我就更特別感覺滿意了。

? 無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。

? 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。

? 誰自重，誰就會得到尊重。

? 勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。

? 要去真正愛和尊重我們的父母，一樣需要時間，需要長大，獲得能力，因為愛和尊重并不是天性，它來自人性深處的寬憫理解，是一種力量，要逐漸地才能得到它。

? 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神，對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心這是以塊磨練細膩的感情的礪石。

? 自然的巨大力量不是以丑惡而是以美來顯現它的真相的。

? 要工作，要勤勞：勞作是最可靠的財富。

? 尊重生命，完全尊重生命。

? 培養青年要尊重勞動者和勞動人民的感情。

? 禮貌建筑在雙重基礎上：既要表現出對別人的尊重，也不要把自己的意見強加于人。

? 人法地，地法天，天法道，道法自然。

? 距離和獨立，是對人格的尊重。

? 要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產生喜愛的感覺了。

? 尊重那些與你抗爭的人，因為你爭的是理，不是去損毀對方的人格。

? 正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而獲得的享受，很快就會變得枯燥無聊，索然無味。

? 經過費力才得到的東西要比不費力就得到的東西叫能另人喜愛，一目了然的真理不費力就可以懂，懂了也感到暫時的愉快，但是很快就被遺忘了。

? 幸福只會給予不怕勞動的人，多年忘我勞動的人。

? 勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。

? 一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位，這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。

? 不尊重別人的人，別人也不會尊重他。

? 除了我們自己以外，沒有人能貶低我們，如果我們堅強，就沒有什么不良影響能夠打敗我們。

? 一個人的知識，通過學習可以得到；一個人的成長，必須通過磨練。

? 勞動是財富之父，土地是財富之母。

? 尊重人不應該勝于尊重真理。

? 科學尊重事實，不能胡亂編造理由來附會一部學說。

? 己所不欲，勿施于人。

? 師道既尊，學風自善。

? 我們尊重知識分子是完全應該的，沒有革命知識分子，革命就不地勝利。

? 尊重別人的人不應該談自己。

? 擁有怎樣的氣場決定你在別人心中的價值，這種價值不能通過金錢來衡量，它往往和尊重聯系在一起。

? 對自己的痛苦敏感，而對別人的痛苦極其麻木不仁，這是人性的可悲的特色之一。

? 勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。

? 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。

? 在勞力上勞心，是一切發明之母，事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。

? 使人愉快的勞動，能醫治心靈的創傷。

? 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

? 尊重真理就是聰明睿智的開端。

? 對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。

? 善之本在教，教之本在師。

? 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。

? 婚姻的基礎是愛情，是依戀，是尊重。

? 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命進程中的伴隨物，也是心理健康的一個條件。

? 假如你要尊重真理，就要預期在腹背受難。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 人受到震動有種種不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神經上；有的是在道德感受上；而最強烈的、最持久的則是在個人尊嚴上。

? 自尊，迄今為止一直是少數人所必備的一種德性，凡是在權力不平等的地方，它都不可能在服從于其他人統治的那些人的身上找到。

? 每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。

? 施與人，但不要使對方有受施的感覺，幫助人，但給予對方最高的尊重，這是助人的藝術，也是仁愛的情操。

? 人到了山窮水盡的地步，而能夠自拔，才不算懦弱。

? 沒有播種，何來收獲；沒有辛勞，何來成功；沒有磨難，何來榮耀；沒有挫折，何來輝煌。

? 明師之恩，誠為過于天地，重于父母多矣。

? 不知道他自己的人的尊嚴，他就完全不能尊重別人的尊嚴。

? 為學莫重于尊師。

? 只有服從大自然，才能征服大自然。

? 對人不尊敬的人，首先就是對自己不尊敬。

? 和父母住不住在一起，和個人的獨不獨立是兩碼事，尊重父母和沒有主見也不是一回事。

? 要尊重每一個人，不論他是何等的卑微與可笑，要記住活在每個人身上的是和你我相同的性靈。

? 沒有頑強的細心的勞動，即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。

? 自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的淵源。

? 幫助人，但給予對方最高的尊重，這是助人的藝術，也是仁愛的情操。

? 勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。

? 不為人知的高尚行為，是最值得尊敬的。

精選：關于教育的古詩名言名句大全

? 為中華之崛起而讀書。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術的陶治培養其直覺、感情和想像。

? 敏而好學，不恥下問。

? 孔子曰：發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

? 只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學生才能做群眾的先生。

? 當在學校所學的一切全都忘記之后，還剩下來的才是教育。

? 在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變、求變、善變，有所改革，有所創新。

? 美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

? 教育植根于愛。

? 行是知之始，知是行之成。

? 教人要從小教起，幼兒比如幼苗，培養得宜，方能發芽滋長，否則幼年受了損傷，即不夭折，也難成材。

? 言必信，行必果。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 凡為教，目的在于達到不需要教。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。

? 在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運。

? 人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。

? 要做人民的先生，先做人民的學生。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 培養教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育，這叫因材施教。

? 教育之要點，當天逾養成兒童正確精神之思想能力。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。

? 因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學問和本領，也無甚用處。

? 教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。

? 大凡世界上的先生可分三種：第一種只會教書；第二種的先生不是教書，乃是教學生；我認為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 只有做學生的學生，才能做學生的先生。

? 人之患在好為人師。

? 只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。

? 孔子曰：習相近也，性相遠也。

? 有健康的身體，才有健康的精神。

? 教育不能創造什么，但它能啟發兒童創造力以從事于創造工作。

? 教育為公以達天下為公。

? 星星之火，可以燎原。

? 真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發出來，才能打動心靈的深處。

? 教學要合一，有三個理由：第一，先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學，第二，教的法子必須根據于學的法子，第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，并須和他自己的學問聯絡起來。

? 先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。

? 行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。

? 學校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活，愚蠢的人對社會來說是危險的，不管他們受過哪一級的教育。

? 培育能力的事必須繼續不斷地去做，又必須隨時改善學習方法，提高學習效率，才會成功。

? 教育人就是要形成人的性格。

? 凡為教者必期于達到不須教。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 教育孩子的全部奧秘在于：相信孩子，解放孩子。

? 發明千千萬，起點是一問。

? 教師的職務是千教萬教，教人求真；學生的職務是千學萬學，學做真人。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。

? 品德教育重在實做，不在于能說會道。

? 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

? 人類社會處處是創造之地，天天是創造之時，人人是創造之人。

? 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。

? 不憤不啟，不悱不發，舉一隅而不以三隅反，則不復也。

? 一切帝國主義和反動派都是紙老虎。

? 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。

? 孔子曰：有教無類。

? 教育是立國之本。

? 我們深信教育是國家萬年根本大計。

? 學而不思則罔，思而不學則殆。

? 發明千千萬，起點是一問，智者問得巧，愚者問得笨。

? 最重要的教育方法總是鼓勵學生去實際行動。

? 學然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。

? 己所不欲，勿施于人。

? 良好的個性勝于卓越的才智。

? 孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

? 做教師最主要的是不說假話，要求學生做到的，自己要先做到。

? 世上無難事，只要肯登攀。

? 我們國家的干部是人民的公仆，應該和群眾同甘苦，共命運。

? 飽食終日，無所用心，難矣哉。

? 文明其精神，野蠻其體魄。

? 教師當然須教，而尤宜致力于導，導者，多方設法，使學生能逐漸自求得之，卒底于不待教師教授之謂也。

? 教師并非教書，而是教育學生。

? 捧著一顆心，不帶半根草去。

? 教師和學生是朋友，在經驗和知識上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。

? 活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。

? 我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要動的書，不要靜的書；要用的書，不要讀的書，總起來說，我們要以生活為中心的教學做指導，不要以文字為中心的教科書。

必備！戰爭的名家名言

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 萬里鳴刁斗，三軍出井陘。

? 只有夢想能夠征服世界。

? 師之所處，荊棘生焉，大軍之后，必有兇年。

? 劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

? 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

? 醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

? 兵在精而不在多，將在謀而不在勇。

? 轉戰渡黃河，休兵樂事多。

? 憶秦娥·婁山關》 毛澤東 西風烈，長空雁叫霜晨月， 霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽， 雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越， 從頭越，蒼山如海，殘陽如血。

? 沒有不用軍事計謀的戰爭。

? 以近待遠，以佚待勞，以飽待饑。

? 夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發焦。

? 驍騰有如此，萬里可橫行。

? 秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。

? 不想當將軍的士兵，不是好士兵。

? 是故百戰百勝，非善之善者也；不戰而屈人之兵，善之善者也。

? 一切戰爭都是對民族使用暴力，但這并不妨礙社會主義者贊成革命戰爭。

? 聽婦前致詞：三男鄴城戍，一男附書至，二男新戰死。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 先打分散和孤立之敵，后打集中和強大之敵。

? 乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

? 由來征戰地，不見有人還。

? 去時三十萬，獨自還長安。

? 財富是美德的包袱。

? 英勇，即是蔑視死亡和痛苦。

? 歲暮遠為客，邊隅還用兵。

? 在戰略上是打強的，在戰役、戰術上是打弱的。

? 洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。

? 感時花濺淚，恨別鳥驚心。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

? 血戰乾坤赤。

? 成功不是終點，失敗也不是末日：這才能賦予我們繼續的勇氣。

? 萬里長征戰，三軍盡衰老。

? 實力與計謀是戰爭的基本力量。

? 遙思魏公子，復憶李將軍。

? 阮公雖淪跡，識密鑒亦洞。

? 焉得附書與我軍，忍待明年莫倉卒。

? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的，用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的，在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

? 去年米貴闕軍食，今年米賤大傷農。

? 對敵人的仁慈，就是對人民的殘忍。

? 敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追。

? 士卒涂草莽，將軍空爾為。

? 從軍樂，莫問所從誰。

? 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。

? 軍民團結如一人，試看天下誰能敵。

? 揚兵獵月窟，轉戰略朝那。

? 運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

? 今天你沒有兒女牽掛需要撫恤同安慰，而萬千國人像早已忘掉你死是為了誰。

? 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸，金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。

? 竹批雙耳峻，風入四蹄輕。

? 將軍發白馬，旌節度黃河。

? 鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。

? 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

? 俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

? 胡馬大宛名，鋒棱瘦骨成。

? 告別了，武器。

? 秦時明月漢時關，萬里長征人未還。

? 沒有軍隊可能就沒有和平，有了軍隊可能就有了戰爭。

? 沒什么比中了彈卻安然無恙更讓人興奮的事情了。

? 對于暴力，我只有一件武器，那就是暴力。

? 勇趁軍聲曾汗血。

? 天子臨軒賜侯印，將軍佩出明光宮。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

? 馬作的盧飛快，弓如露靂弦驚。

? 從軍玉門道，逐虜金微山。

? 從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。

? 戰爭與和平是一對矛盾，又是統一的，這一仗不打則已，打，就要打出威風來，保證和平三十年。

? 兵民是勝利之本。

? 過于的安分守己，會磨滅既偉大又高貴的進取心。

? 此曲不可奏，三軍鬢成斑。

? 凡戰者，以正合，以奇勝。

? 一夫當關，萬夫莫開。

? 用兵之道，攻心為上，攻城為下；心戰為上，兵戰為下。

? 白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

? 這次戰爭我們用核子，那么下次我們只能用棍子。

? 風勁角弓鳴，將軍獵渭城。

? 最勉強的和平也比最正義的戰爭受人歡迎。

? 烽火連三月，家書抵萬金。

? 四十三年，望中猶記，烽火揚州路。

? 烽火然不息，征戰無已時。

? 流星飛玉彈，寶劍落秋霜。

? 一秋穿塹兵多死，十月燒荒將未回。

? 一男附書至，二男新戰死。

? 襲擊是游擊戰爭的基本作戰形式。

? 必須打勝；必須照顧全戰役計劃；必須照顧下一戰略階段：這是反攻開始，即打第一仗時，不可忘記的三個原則。

? 戰爭的目的必須是為了和平。

? 我看見過挨餓的孩子，我看見過母親和妻子們的悲痛，我痛恨戰爭。

? 得道多助，失道寡助。

? 得道者多助，失道者寡助。

? 書角吹楊柳，金山險馬當。

? 贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端。

? 吳兵照海雪，西討何時還。

? 只要還有一個德國人活下來，戰爭就將繼續。

? 沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。