關于勤奮的名人名言。

行動是治愈恐懼的良藥，而猶豫、拖延將不斷滋養恐懼。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向，怎樣寫勵志句子呢？以下是小編為大家精心整理的“優選：五句名人的讀書名言合集”，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 克己復禮，為仁。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 進學致和，行方思遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍是人類知識的總統。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 從來如此，便對嗎。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 盡信書，則不如無書。

? 書是唯一不死的東西。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 好讀書，不求甚解。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 不動筆墨不讀書。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

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優選：讀書名言的名著

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 手機其實并不適合來看名著或者學習類的書，這些書還是看紙質版的比較好。你覺得呢？

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 千里之行，始于足下。

優選：關于讀書名人的名人名言范例

? 書籍是人類知識的總統。

? 千里之行，始于足下。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 盡信書，則不如無書。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 不動筆墨不讀書。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 好讀書，不求甚解。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 克己復禮，為仁。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 書是唯一不死的東西。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 從來如此，便對嗎。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

五句讀書的名言名句合集

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 從來如此，便對嗎。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 盡信書，則不如無書。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 進學致和，行方思遠。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 千里之行，始于足下。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 不動筆墨不讀書。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 克己復禮，為仁。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 書是唯一不死的東西。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 書籍是人類知識的總統。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

推薦：讀書名言的古詩合集

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 好讀書，不求甚解。

? 進學致和，行方思遠。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 從來如此，便對嗎。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 克己復禮，為仁。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 盡信書，則不如無書。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 書籍是人類知識的總統。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 不動筆墨不讀書。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 千里之行，始于足下。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 書是唯一不死的東西。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

優選：喜歡的讀書名言是什么

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 孩子，我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義，你就有成就感。當你的工作給你時間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果你不往前走，就會被沙子掩埋。所以我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

優選：描寫讀書名言的詩句范文

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 不動筆墨不讀書。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 盡信書，則不如無書。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 好讀書，不求甚解。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 書是唯一不死的東西。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 書籍是人類知識的總統。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 克己復禮，為仁。

? 進學致和，行方思遠。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 千里之行，始于足下。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 從來如此，便對嗎。

優選：熱愛生命的五句名言合集

? 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

? 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。

? 就應笑著應對生活，不管一切如何。

? 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。

? 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。

? 最先朝氣蓬勃地投入新生活的人，他們的命運是令人羨慕的。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 人生須自重。

? 生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。

? 咱們只有獻出性命，才能得到性命。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 盛年不重來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 人的生命，應當像這美麗的花，自我無所求，而卻給人間以美。

? 我們全都是短命人，回憶者和被回憶者全都一樣。

? 在困境里，要樹立信心，相信一切都會過去，還要自我鼓勵，以樂觀的心態戰勝困難。

? 我愛生活，為了它的美好，我參加了斗爭。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 一生復能幾，倏如流電驚晉。

? 懂得生命真諦的人，可以使短促的生命延長。

? 春花不紅不如草，少年不美不如老。

? 盛年不重來，一日難再晨。

? 貧不足羞，可羞是貧而無志。

? 應該笑著面對生活，不管一切如何。

? 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。

? 把每一個黎明看作是生命的開始，把每一個黃昏看作是你生命的小結。

? 為了在生活中努力發揮自己的作用，熱愛人生吧。

? 生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。

? 愿你們每天都愉快地過著生活，不要等到日子過去了才找出它們的可愛之點，也不要把所有特別合意的希望都放在未來。

? 自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。

? 我們只有獻出生命，才能得到生命。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 沒有一個人長生不老，也沒有一件東西永久長存，兄弟，記住這一點而歡欣鼓舞吧。

? 生命的價值不在于時間的長短，而在于你如何利用它。

? 本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。

? 人生就象打橄欖球一樣，不能犯規，也不要閃避球，而應向底線沖過去。

? 一個人要奮斗，內在的力量才是永恒的，總是依靠別人鼓勁是不會長久的。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 本來，性命只有一次，對于誰都是寶貴的。

? 沒有人永遠活著，沒有東西可以經久。

? 魚生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。

? 燃燒一個人的靈魂，正是對生命的愛，那是至死方休。

? 夜把花悄悄地開放了，卻讓白日去領受謝詞。

? 性命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的后世。

? 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。

? 生于憂患，死于安樂。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。

? 我們的生命是天賦的，我們惟有獻出生命，才能得到生命。

? 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 附和真理，生命便會得到永生。

? 天地無終極，人命若朝霞。

? 未知生，焉知死。

? 即使斷了一條弦，其余的三條弦還是要繼續演奏，這就是人生。

? 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒。

? 人們說生命是很短促的，我認為是他們自己使生命那樣短促的。

? 志當存高遠。

? 天意憐幽草，人間重晚晴。

? 人生如逆水行舟，不進則退。

? 君子喻于義，小人喻于利。

? 三萬六千日，夜夜當秉燭，白日何短短，百年若易海。

? 生命是一支織梭。

? 人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。

? 我們只有獻出生命，才能獲得生命。

? 生命的路是進步的，總是沿著無限的一精一神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。

? 永恒的獻身是生命的真理，它的完美就是我們生命的完美。

? 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。

? 苦難是人生的老師。

? 長命也許不夠好，但是美好的生命卻夠長。

? 努力為生，還要努力為死。

? 動則生，靜則樂。

? 大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。

? 天才都是在痛苦中誕生的。

? 生死本是一條線上的東西，生是奮斗，死是休息，生是活躍，死是睡眠。

? 思想是生命的奴隸，生命是時間的弄人。

? 志不強者智不達。

? 視死若生者，烈士之勇也。

? 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 我愛人生，所以我愿像一個狂信者那樣投身到生命的海里。

? 是他春帶愁來，春歸何處，卻不解帶將愁去。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 我總覺得，生命本身應該有一種意義，我們絕不是白白來一場的。

? 生而為英，死而為靈。

? 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

? 時間就是生命，浪費了時間就是犧牲了生命。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 荒廢時間等于荒廢生命。

? 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。

? 真正的樂觀主義的人是用積極的精神向前奮斗的人，是戰勝愁慮窮苦的人。

? 人生就像奕棋，一步失誤，全盤皆輸。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來。

? 人的青春時期一過，就會出現名象秋天一樣的優美成熟時期，這時，生命的果實象熟稻子似的在美麗的平靜的氣氛中等待收獲。

? 一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。

? 長命也許不夠好，但是完美的性命卻夠長。

? 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

? 有生命力的理想決不能像鐘表一樣，精確計算它的每一秒鐘。

? 生命不等于是呼吸，生命是活動。

必備！讀書名人名言的(匯編)

? 讀而未曉則思，思而未曉則讀。

? 要么旅行，要么讀書，身體和靈魂必須有一個在路上。

? 千里之行，始于足下。

? 克己復禮，為仁。

? 人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。

? 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事，這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

? 讀書是無處不可的，于山中可讀書，得其空靈；于海上可讀書，得其遼闊；于花蔭下可讀書，得其馨香；于月夜可讀書，得其靜謐。

? 讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成了過眼云煙，不復記憶，其實他們仍是潛在的，在氣質里，在談吐上，在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字里。

? 讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。

? 讀書到底是為了什么，如果我們排除做學問很實際的目的，讀書就是我在吸取營養，把自己豐富起來，我自己感覺，讀書最愉快的是什么時候，是你突然發現“我也有這個思想”，最快樂的時候是把你本來已經有的，你卻不知道的東西喚醒了。

? 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

? 書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實。

? 讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

? 年少讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。

? 時間就是性命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。

? 讀書對于智慧，就像體操對于身體一樣。

? 不讀書的人，思想就會停止。

? 三更燈火五更雞，正男兒立志時，黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。

? 為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心，為數重物，包裹在里面，無緣得見，必是今日去一重，又見得一重，明日又去一重，又見得一重，去盡皮，方見肉，去盡肉，方見骨，去盡骨，方見髓。

? 剛、毅、木、訥近仁。

? 始吾于人也，聽其言而信其行，今吾于人也，聽其言而觀其行。

? 與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡，偶有不懂之處，彼此最為合宜。

? 光明給我們經驗，讀書給我們知識。

? 讀書忌死讀，死讀鉆牛角。

? 經常不斷地學習，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。

? 讀書對于我來說是驅散生活中的不愉快的最好手段，沒有一種苦惱是讀書所不能驅散的。

? 飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。

? 閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩；遲一天就多一天平庸的困擾。

? 道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。

? 看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般，就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是，不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

? 但我坦然，欣然，我將大笑，我將歌唱。

? 讀書沒有合宜的時間和地點，一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書，如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書，他甚至在最優良的學校里也可以讀書。

? 學和行本來是有聯系著的，學了必須要想，想通了就要行，要在行的當中才能看出自己是否真正學到了手，否則讀書雖多，只是成為一座死書庫。

? 人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活。

? 好的書籍是最貴重的珍寶。

? 倘只看書，便變成書櫥。

? 本是后山人，偶做前堂客，醉舞經閣半卷書，坐井說天闊。

? 書癡者文必工，藝癡者技必良。

? 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

? 讀書不知味，不如束高閣；蠢魚爾何如，終日食糟粕。

? 我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。

? 書是唯一不死的東西。

? 一個愛書的人，他必定不致于缺少一個忠實的朋友，一個良好的老師，一個可愛的伴侶，一個溫情的安慰者。

? 舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

? 書富如入海，百貨皆有，人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾，故愿學者每次作一意求之。

? 我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。

? 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

? 士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒，有志，則斷不甘為下流，有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也，有恒，則斷無不成之事，此三者缺一不可。

? 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。

? 讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權衡。

? 來是偶然的，走是必然的，所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 山光照檻水繞廊，舞雩歸詠春風香，好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有讀書好，讀書之樂樂何如，綠滿窗前草不除。

? 文章是案頭之山水，山水乃地上之文章。

? 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

? 讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。

? 學生如果把先生當作一個范本，而不是一個敵手，他就永遠不能青出于藍。

? 讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的源頭活水。

? 讀書時要深思多問，只讀而不想，就可能人云亦云，淪為書本的奴隸；或者走馬看花，所獲甚微。

? 我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。

? 奇文共欣賞，疑義相如析。

? 書籍是人類知識的總統。

? 從來如此，便對嗎。

? 進學致和，行方思遠。

? 何以報德？以直報怨，以德報德。

? 柔而不屈 強而不剛。

? 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。

? 我跟著我的直覺和好奇心走， 遇到的 很多東西，此后被證明是無價之寶。

? 不動筆墨不讀書。

? 熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。

? 少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月，皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。

? 盡信書，則不如無書。

? 好讀書，不求甚解。

? 讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足。

? 凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

? 學習并不等于就是摹仿某些東西，而是掌握技巧和方法。

? 讀書有三到，謂心到，眼到，口到，心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。

? 讀書使人得到一種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術，一人讀書的目的并不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 在等待的日子里，刻苦讀書，謙卑做人，養得深根，日后才能枝葉茂盛。

? 青春是叢林，是荒原，是陽光炙熱的奔跑，是大雨滂沱的佇立。

? 書籍猶如朋友，必須慎重選擇。

? 問渠那得清如許，為有源頭活水來。

? 讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。

? 書到用時方恨少，事非經過不知難。

? 書籍是屹立在時間的汪洋大海中的燈塔。

? 書籍是培植智慧的工具。

? 黃魯直云：”士大夫三日不讀書，則義理不交于胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味，“

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 讀書到最后，是為了讓我們更寬容地去理解這個世界有多復雜。

? 讀書在于造就完全的人格。

? 讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。

? 這世上有些事就像一場不知名的花開，粗心的人只嗅到香，有人卻會停下來問一問，記住它的樣子。

? 吾生也有涯，而知也無涯。

? 小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。

? 愈艱難，就愈要做，改革，是向來沒有一帆風順的。

? 心之官則思，思則得之，不思則不得也。

? 書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。