【www.254789.com - 中秋節的來歷簡介20字】

勇敢地迎接逆境，即使不能實現最初的夢想，也會打開另一扇大門。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人，我們會收藏一些勵志的經典語錄來鼓勵自己，一條積極向上的正能量文案把這種精神帶給自己和周圍的人，你是否會對勵志句子感興趣呢？小編為此仔細地整理了以下內容《精選：善良的名言20字以上》，僅供參考，大家一起來看看吧。

? 我愛你是因為你有一顆仁慈的心，而不是由于你的學識。

? 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。

? 善良的行為有一種好處，就是使人的靈魂變得高尚了，并且使它可以做出更美好的行為。

? 生活中的善越多，生活本身的情趣也越多，二者水乳交融，相輔相成。

? 善良與品德兼備，有如寶石之于金屬，兩者互為襯托，益增光彩。

? 善良是靈魂燃燒過的舍利——如火熄而碳猶暖，花謝而風仍香。

? 誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 許多事情，看得開是好；看不開，終歸也要熬過去，別以為看不開就不會過去。

? 交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興。

? 若把黑白和善惡放到一處，相形之下，彼此才可見得分明。

? 友誼和花香一樣，還是淡一點的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久。

? 你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

? 在一切道德品質之中，善良的本性在世界上是最需要的。

? 女人既不是善良的天使，也不兇惡的魔鬼，而僅僅是個凡人，而且從愛情和情感的力量來看，她們是比我們男子更軟弱的受造之物。

? 善良，這是一個最單純的詞匯，又是一個最復雜的詞匯，它淺顯到人人都能領會，又深奧到無人能夠定義，它與人終生相伴，但人們卻很少琢磨它、追問它。

? 真有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，決不矜持。

? 心地善良的人，富于幻想的人比冷酷殘忍的人更容易聚合。

? 友情在過去的生活里，就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。

? 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。

? 對人類來說，拯救一個善良的靈魂，一定比誅殺一個邪惡的生命要有意義、重大得多。

? 良心這玩意兒，它譴責起人來，是夠叫我害怕的，對大人是這樣，對小孩也是這樣。

? 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。

? 顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是欺侮了別人。

? 大家全都問他是否富有，可卻無人打聽他是否善良。

? 友情是天堂，沒有它就像地獄；友情是生命，沒有它就意味著死亡。

? 我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是知道而已，不是實感。

? 人之性也，善惡混，修其善則為善人，修其惡則為惡人。

? 感人肺腑的人類善良的暖流，能醫治心靈和肉體的創傷。

? 所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性；所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進的人。

? 感人肺腑的人類善良的熱流，能治療心靈和肉體的創傷。

? 邪惡獲得勝利的唯一條件，就是善良的人們保持沉默。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。

? 如果你想要過的快活，想要禱告上帝，做一個誠實的人，那你就得遵守諾言。

? 人類中兇惡的人比最兇惡的動物還兇惡，人類中善良的人比最善良的動物還善良。

? 但唯有善良的品格，無論對于神或人，都永遠不會成為過分的東西。

? 友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。

? 真誠的關心，讓人心里那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽一樣。

? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，絕不矜持。

? 既然我們都是凡人，就不如將友誼保持在適度的水平，不要對彼此的精神生活介入得太深，——歐里庇德斯友誼永遠不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。

? 權力會使最善良的心陶醉，正如美酒會使最強健的頭腦陶醉。

? 一切苦厄馬上就會過去，因為我們不能離開單純善良的人。

? 離去，讓事情變得簡單，人們變得善良，像個孩子一樣，我們重新開始。

? 人類先天就要有一種對善美的追求，對生命的歌頌和對造物者的佩服，越是善良的靈魂，越是對造物者有至高的敬意。

? 兒童第一步走向邪惡，大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的緣故。

? 我自己當然希望變得更善良，但這種善良應該是我變得更聰明造成的，而不是相反。

? 人們傾訴衷腸的聲音更溫柔，更真實，可以絕對信賴，并且可以十分肯定它除了給人以最親切的勸告之外，再無別的。

? 善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。

? 人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧于人的稱號，你才是作為真正的人在世間生活。

? 誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠。

? 沒有德性的美貌，是轉瞬即逝的；可是因為在你的美貌之中，有一顆美好的靈魂，所以你的美貌是永存的。

? 你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

? 在世界上一切道德品質當中，善良的本性是最需要的。

? 每個人的良心上都有污點，但多數人對自己心靈上的這種點綴卻滿不在乎，就像穿著一種漿得筆挺的襯衣一樣輕松。

? 惆悵隸屬于善良，絕無惆悵感的人也許非常不平凡，但是畢竟非善良之輩。

? 一個人如能讓自己經常維持像孩子一般純潔的心靈，用樂觀的心情做事，用善良的心腸待人，光明坦白，他的人生一定比別人快樂得多。

? 慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。

? 只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡，良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。

? 與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。

? 你必須對你自己忠實；正像有了白晝才有黑夜一樣，對自己忠實，才不會對別人欺詐。

? 一個人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。

? 行動并不一定能夠體現一個人的本質；我們發現，做一件好未必就心地善良。

? 真正有才能的人總是善良的，坦白的，爽直的，盡不自持。

? 友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷，——拉羅什富科沒有弄清對方的底細，決不能取出你的心來。

? 黝黯的蒼空中，仿佛正有兩只眼睛，在默默地查看人間的善良與罪惡，一絲也不會錯過。

? 善惡的區別，在于行為的本身，不在于地位的有無。

? 善良的人永遠是受苦的，那憂苦的重擔似乎是與生俱來的，因此只有忍耐。

? 成功誘出所有人的壞性情，而不成功培養善良的性情。

? 自己豐富才能感知世界的豐富；自己善良才能感知世界的美好；自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

? 清新、健康的笑，猶如夏天的一陣大雨，蕩滌了人們心靈上的污泥、灰塵及所有的污垢，顯露出善良與光明。

? 大凡善良的人總喜歡把人往好處想，總是把人想得比實際上更好，總愛夸大他們的好處，對于這樣的人來說，以后的幻滅是很難過的，在他們覺得自己負有責任時就更難過了。

? 文明是善，野蠻是惡；自由是善，束縛是惡，但正是這種臆想的知識把人類天性中的那種本能的、最幸福的、原始的對于善的需要給消滅了。

? 愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。

? 如果你做事缺乏誠意，或者遲遲不愿動手，那你即使有天大本事，也不會有什么成就。

? 你如果真正是一個善良而正直的人，那么，當你行仁守義的時候，永遠不會遇到傷害。

? 善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。

? 善的源泉是在內心，如果你挖掘，它將汩汩地涌出。

? 你就這問題作解釋的時候，千萬不能夠歪曲穿鑿，或牽強附會；更不能仗著自個兒精明，就明知故犯，叫自己的靈魂負上罪名。

? 功利是一部機器的目的和檢驗機器價值的根據，而善良只是人的目的和意愿。

? 在人生的進口處，天真地樹立兩根柱子，一根寫上這樣的文字：善良之路；另一根上則這樣警告：罪惡之路，再對走到路口的人說：選擇吧。

? 哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。

? 健康不是身體狀況的問題，而是精神狀況的問題。

? 優秀的書籍像一個智慧善良的長者，攙扶我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界。

? 有時，愛也是種傷害，殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。

? 聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善，故不知世間復有作善之人也，若夫造作全傅會以誣善良，鬼神必殛之。

? 那么我們所生活的當下，是不是早就是一片荒蕪的沙土，善良根植在另外一顆遙遠的行星，而自私和惡毒，是頭頂厚厚的烏云。

? 不要從你自己的袋里取出勛章借給你的朋友，這是欺侮他的。

? 極端公正和善良的心是不屬于庸俗的人的，良心的覺醒就是靈魂的偉大。

? 高尚的人無論走向何處，身邊總有一個堅強的捍衛者——那就是，良心。

? 一只小小的蠟燭，它的光照耀得多么遠！一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發出廣大的光輝。

? 女人不喜歡善良的男人，因為善良的男人必定乏味無比。

? 我是從困苦境域里一步步走過來的，我發誓不讓我的孩子像我過去那樣的貧窮和坎坷，但要在長安居大不易，我要求她自強不息，又必須善良、寬容。

? 當一人言行不一致時，這就完全糟了，這會導向偽善。

? 善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生。

? 老是考慮怎樣去做好事的人，就沒有時間去做好事。

? 對好人行善，會使他變得更好；對惡人行善，他就會變得更惡。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 在風度上和在各種事情上一樣，唯一不衰老的東西，是心地，心地善良的人單純樸實。

? 善良要建立在真實的基礎上，所以讓我去選擇道德根基，我愿選實事求是。

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最新：雷鋒的名言20字以下

? 我愿永遠做一個螺絲釘。

? 不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。

? 自我活著，就是為了使別人活得更完美。

? 我們是國家的主人，應該處處為國家著想。

? 自己活著，就是為了使別人過得更美好。

? 愿你做暴風雨中的松柏，不愿你做溫室中的弱苗。

? ?？疵看位貞洠瑢ι疃疾桓械奖?。

? 自己活著，就是為了使別人活得更美好。

? 我愿做一顆永不生銹的螺絲釘。

? 自我活著，就是為了使別人過得更完美。

? 咱們是國家的主人，就應處處為國家著想。

? 但愿每次回憶，對 生活都不認為負疚。

? 有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。

? 吃飯是為了活著，但活著不是為了吃飯。

【參考】誠實的名言30字以上范例

? 過去的錯誤的學說不宜忘掉不談，因為各種真理都要在和錯誤斗爭之中，才能維持他們的生命。

? 真實是人生的命脈，是一切價值的根基，又是商業成功的秘訣，誰能信守不渝，就可以成功。

? 你可以暫時蒙騙所有的人，也可也永久地蒙騙一部分人；但是，你不能永久的蒙騙所有的人。

? 一切出色的東西都是樸素的，它們之令人傾倒，正是由于自己的富有智慧的樸素。

? 一個人應養成信賴自己的習慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力。

? 一絲一毫關乎節操，一件小事、一次不經意的失信，可能會毀了我們一生的名譽。

? 凡人立于天地間，遇事必當之以誠，而后人始信其為人，乃得有為人之價值，尚詐術者，何能立名建業。

? 英雄---就是這樣一個人，他在決定性關頭做了為人類社會的利益所需要做的事。

? 一個企業要永續經營，首先要得到社會的承認、用戶的承認，企業對用戶真誠到永遠，才有用戶、社會對企業的回報，才能保證企業向前發展。

? 誠實，像我們所有的節操一樣，應當分成消極的與積極的兩類，消極的誠實便是西卜女人那一種，在沒有發財的機會時，她是誠實的，積極的誠實是每天受著誘惑而毫不動心的，例如收帳員的誠實。

? 壞事情一學就會，早年沾染的惡習，從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來，不論是說話或行動上的毛病，三歲至老，六十不改。

? 你能在所有的時候欺騙某些人，也能在某些時候欺騙所有的人，但你不能在所有的時候欺騙所有的人。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感與尊嚴感。

? 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自我是教員或醫生，但做人處事的法子，卻恐怕要自我斟酌，許多人開來的良方，往往但是是廢紙。

? 知識的問題是一個科學問題，來不得半點虛偽和驕傲，決定的需要的倒是其反面——誠實和謙遜的態度。

? 有一種真話是人所需要的，它以羞恥的火焰燒掉人心頭的污穢和庸欲--這就是真話萬歲。

? 每個人都可能誠實地說什么，但要說得有條不紊，明智又恰當，卻沒多少人能夠做到。

? 人類用認識的活動去了解事物，用實踐的活動去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去創造宇宙。

? 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

? 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情，——梅里美禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 菲勞德說真話是件好事，因為說真話能使心里輕松愉快，也因為說真話是少見的事。

? 教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質。

? 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。

? 為著追求光和熱，人寧愿舍棄自己的生命，生命是可愛的，但寒冷的、寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談，在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。

? 我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個朋友的贊揚。

? 進學不誠則學雜，處事不誠則事敗，自謀不誠則欺心而棄己，與人不誠則喪德而增怨。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 在臉上放一個大大、寬寬、誠實無欺的笑容，把雙肩向后拉直，好好地、深深地吸上一口氣，再唱上一段歌兒，若是不會唱歌，就吹個口哨，若是不會吹哨，就哼個曲子。

? 我能舍棄一切，但是不能舍棄黨，舍棄階級，舍棄革命事業，我有一天生命，我就應該為它們工作一天。

? 即使開始時，懷有敵意的人，只要自己抱有真實和誠實去接觸，就一定能換來好意。

? 最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厲害，發射出的光輝就越燦爛。

? 青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。

? 人際關聯最重要的，莫過于真誠，而且要出自內心的真誠，真誠在社會上是無往不利的一把劍，走到哪里都就應帶著它。

? 走上社會后，我們深感信用危機的嚴重性和危害性，但埋怨沒有用，更不能等待，重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現在做起，從自己做起。

? 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

? 當前的任務是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應的上層建筑的純鋼。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡，良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發展。

? 精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。

? 有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己，建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛。

? 如果能追隨理想而生活，本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠實不自欺的思想而行，則定能臻于至美至善的境地。

? 一個人要發現卓有成效的真理，需要千百萬個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。

? 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。

? 古今中外，凡成就事業，對人類有作為的無一不是腳踏實地、艱苦攀登的結果。

? 禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

? 智者寧可防病于未然，不可治病于已發；寧可勉勵克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。

? 誠實是力量的一種象征，它顯示著一個人的高度自重的內心的安修正感與尊嚴感。

? 道德確實不是指導人們如何使自己幸福的教條，而是指導人們如何配享有幸福的學說。

? 既異想天開，又實事求是，這是科學工作者特有的風格，讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧。

? 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發脾氣就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。

? 理直氣壯，永遠不怕真理，勇敢地擁護真理，把真理告訴別人，為真理而戰斗。

? 為尋求真理的努力所付出的代價，總是比不擔風險地占有它要高昂得多。

? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝，浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。

? 太陽既不會夸大，也不會縮小，有什么就照出什么，是什么樣子就照什么樣子。

? 實篤一清如水的生活，誠實不欺的性格，在無論哪個階層里，即使心術最壞的人也會對之肅然起敬。

? 自以為聰明的人，往往是沒有好下場的，世界上最聰明的人是老實的人，因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。

? 把德性教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢，這是我的經驗之談。

? 我們有無產階級道德，我們應該發展它，鞏固它，并且以這種無產階級道德教育未來的一代。

? 如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落，——狄德羅我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 科學所以叫作科學，正是因為它不承認偶像，不怕推翻過時的舊事物，很仔細地傾聽實踐和經驗的呼聲。

? 良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。

? 一個女人與其像一般常見的那樣，偎在丈夫懷里閉著眼睛撒謊，不如光明磊落地順從自己的本能，那倒誠實得多。

? 不用相當的獨立功夫，不論在哪個嚴重的問題上都不能找出真理；誰怕用功夫，誰就無法找到真理。

? 真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶，你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。

? 要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。

? 真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實了和證明了它。

? 不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。

? 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業，遭到千萬人唾棄，那活著還有什麼意思。

? 要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。

最新：100字以上的名人名言(匯編)

? 雨水滴在我的外套，思念浸透我的衣角，你給的暗號，微微一笑，出現的剛剛好，擦肩而過你的發梢，像是春風吹綠的青草，浪漫在發酵，只愿為你，趕走所有煩惱，帶你到天涯海角，聽你的心跳，想給你一個擁抱 -，讓全世界知道，遇見你我才知道你對我多重要，沒有人能感覺到你最甜美的笑，我再不用把別人尋找，因為我已經找到，我們的緣分剛好不許別人打擾，搭配愛情的美妙只有我們知道，緊緊圍繞你每分每秒，你對我多么重要。

? 我們活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在，你并不知道生活在什么時候突然改變方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去，你被失望拖進深淵，你被疾病拉進墳墓，你被挫折踐踏的體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄，但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心，我們依然在大大的絕望里小小的努力著，這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗的小小星辰，我們都是小小的星辰。

? 人，會不會同完全沒有利用價值的人來往？大抵沒有可能，即使純是談得來，也已經利用了對方的時間、精力，換取歡笑的一場閑聊，彼此交換了資料，互相利用沒有什么不對呀，大家得益，不亦樂乎，最討厭的是損人不利己，越是有利用價值，關系越能持久。

? 我避開無事時過分熱絡的友誼，這使我少些負擔和承諾，我不多說無謂的閑言，這使我覺得清暢，------ 我盡可能不去緬懷往事，因為來時的路不可能回頭，我當心的去愛別人，因為比較不會泛濫，我愛哭的時候便哭，想笑的時候便笑，只要這一切出于自然，我不求深刻，只求簡單。

? 古訓所教的就是這樣的生活法，教人不要動，不動，失錯當然就較少了，但不 活的巖石泥沙，失錯不是更少么？我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活 動而有若干失錯，也不要緊，惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的，因為他掛了生 活的招牌，其實卻引人到死路上去！

? 如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手，鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本 ，課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優美弧線——船只穿過……天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。

? 如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。

? 一個人的涵養，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時；情侶間的尊重，不是閑情逸致時，而是觀點相左時；夫妻間的恩愛，不在花前月下時，而是大難臨頭時。

? 沁園春·雪，北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高，須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈，江山如此多嬌，引無數英雄競折腰，惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷，一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕，俱往矣，數風流人物，還看今朝。

? 天地何用？不能席被，風月何用？不能飲食，纖塵何用？萬物其中，變化何用？道法自成，面壁何用？不見滔滔，棒喝何用？一頭大包，生我何用？不能歡笑，滅我何用，不減狂驕，從何而來？同生世上，齊樂而歌，行遍大道，萬里千里，總找不到，不如與我，相逢一笑，芒鞋斗笠千年走，萬古長空一朝游，踏歌而行者，物我兩忘間，嗨！嗨！嗨！自在逍遙……

? 世界上其實存在著一種叫做相信的東西 有時候你會莫名奇妙地相信一個你并不熟悉的人，你會告訴他很多很多的事情，甚至這些事情你連你身邊最好的死黨也沒有告訴過， 有時候你也會莫名其妙地不相信和你朝夕相處的人，哪怕你們曾經一起分享并且守護了無數個秘密，但是在那樣的時候，你看著他的臉，你不相信他， 我們生活在這樣復雜的世界里，被其中同圓周率一樣從不重復也毫無規則的事情拉扯著朝世界盡頭盲目地跋涉而去。

? 員工辭職原因林林總總，只有兩種最真實：1 錢沒給到位；2 心受委屈了，這些歸根倒底一條：干的不爽，這些員工走的時候還費勁心思找靠譜的理由理由，為的就是給你留面子，不想說出你的管理有多爛，他對你已經失望透頂，仔細想想，真是人性本善，作為管理者，定要樂于反思。

? 人生要邁兩道檻：情，錢，人生要會兩件事：掙錢，思考，人生的兩種狀態：謀生，樂生，人生要做兩件事：感恩，結緣，人生的兩個基本點：糊涂點，瀟灑點，人生三件事：學會關門，學會計算，學會放棄，人生三問：盡快有多快？稍后有多后？永遠有多遠？，人生三處：發現長處，理解難處，不忘好處！

? 曾經有一份真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此，如果上天能夠給我一個再來一次的機會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你，如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是……，一萬年。

? 我說你是人間的四月天，笑響點亮了四面風，輕靈在春的光艷中交舞著變，你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風的軟，星子在無意中閃，細雨點灑在花前，那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴，你是夜夜的月圓，雪化后那片鵝黃，你像，新鮮初放芽的綠，你是，柔嫩喜悅，水光浮動著你夢中期待的白蓮，你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。

? 旅行之意義并不是告訴別人“這里我來過”，是一種改變，旅行會改變人的氣質，讓人的目光變得更加長遠，在旅途中，你會看到不同的人有不同的習慣，你才能了解到，并不是每個人都按照你的方式在生活，這樣，人的心胸才會變得更寬廣；這樣，我們才會以更好的心態去面對自己的生活。

? 荷西：你是不是一定要嫁個有錢人，三毛：如果我不愛他，他是百萬富翁我也不嫁，如果我愛他，他是千萬富翁我也嫁，荷西：，說來說去你還是要嫁有錢人，三毛：也有例外的時候 ，荷西：如果跟我呢 ？，三毛：那只要吃得飽的錢也算了，荷西思索了一下：你吃得多嗎？，三毛十分小心的回答：不多，不多，以后還可以少吃點。

? 十九歲那年，天天盼著他殘廢，哪怕骨折也行，這樣就可以整日守著他，并向他證明自己多愛他，今天凌晨兩點多，他去世了，坐在陽臺上戴上耳機，聽著音樂，看著大海流著淚，謝謝你給了我作為女人可以有的最好的初戀，五年，每天都想寫詩的五年，我們守在一起，通往天堂的路你走好，祈禱你的靈魂安息。

? 不要讓青少年有判斷力，只要給他們汽車摩托車明星、刺激的音樂、流行的服飾，以及競爭意識就行了，剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導者命令的服從心，讓他們對批判國家、社會和領袖抱著一種憎惡，讓他們深信那是少數派和異端者的罪惡，讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。

? 其實這個世界上，并沒有什么是一定可以傷害到你的事情，只要你足夠的冷酷，足夠的漠然，足夠對一切事情都變得不再在乎，只要你慢慢地把自己的心，打磨成一粒光滑堅硬的石子，只要你把自己當作已經死了，那么，這個世界上，就再也沒有東西可以傷害到你了。

? 誰也沒有看見過風，不用說我和你了，但是樹葉顫動的時候，我們知道風在那兒了，誰也沒有看見過風，不用說我和你了，但是樹梢點頭的時候，我們知道風正走過了，誰也沒有看見過風，不用說我和你了，但是河水起波紋的時候，我們知道風來游戲了。

? 世人都說我是奸雄，可都又拿我這個奸雄無可奈何，你們這些自詡為君子的人，也都敗在了我這個奸雄手里，如果當君子的代價就是被凌辱，被踐踏，被消滅，甚至被殺的話，我寧愿當一個能夠實現自己報負的奸雄，自古以來大奸似忠，大偽似真，忠義和奸惡，都不是能從表面就能看出來的，也許你們從前看錯了我曹操，現在又看錯了我，我從來都不怕別人錯看我。

? 人的自我實現有各種追求，你們在學校里面念不愛念的科目，考不必要考的事情，這都是人生的過程賦予我們的紀律和要求，要你完成是要你完成自己，不是要你一定要考會數學，考會英文，考會物理，人生很多時候因為我們完成了責任感，我們才會同意我們自己是一個受過教育完成自我訓練的人。

? 一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益，好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈，我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現：人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關系！

? 世有天真半世名喚吳邪，一抹笑顏溫潤了歲月，世有沉默溫柔名喚起靈，一身藍衣淡漠了風雪，世有戲子傾城名喚語花，一襲繁妝驚艷了流年，世有風流不羈名喚黑瞎，一雙墨目看淡了生死，世有義薄云天名喚潘子，一首離歌悲愴了世人，世有摸金校尉名喚胖子，一句玩笑道盡了人心，世有一書名喚盜墓筆記，一個十年等盡了離別。

? 某種情況下，命運這東西類似不斷改變前進方向的局部沙塵暴，你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步，你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步——如此無數次周而復始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞，這是因為，沙塵暴不是來自遠處什么地方的兩不相關的什么，就是說，那家伙是你本身，是你本身中的什么，所以你能做的，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中，緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進入，一步一步從中穿過，那里面大概沒有太陽，沒有月亮，沒有方向，有時甚至沒有時間，唯有碎骨一樣細細白白的沙塵在高空盤旋——就想像那樣的沙塵暴。

? 如果你是一棵參天大樹，我就是一粒種子，你寬大的樹蔭把我守護，我每天眺望你的高度，等到有一天你慢慢長大，也許我的枝干早已干枯，無論你的繁華蔓延何處，不要忘記腳下那片泥土，我知道你的辛苦 明白你的付出，卻忘了如何跟你相處，我們都不善表露 可心里全都清楚，這就是血脈相傳的定數，我心里有滿滿的愛 可是說不出，只能望著你遠去的腳步，給你我的祝福，我心里有滿滿的愛 可是說不出，你是世間唯一的男人，讓我牽腸掛肚，我知道你一直默默關注，無論我光榮或屈辱，無論成功失敗都別太在乎，要懂得忍讓學會知足，我心里有滿滿的愛 可是說不出，只能望著你遠去的腳步，給你我的祝福，我心里有滿滿的愛 可是說不出。

? 當命運早已注定，而你卻無法改變時，你會做些什么？是做一只望著月亮哭泣的豬？還是反抗到粉身碎骨的石猴？如果失去是苦，你還怕不怕付出？如果墜落是苦，你還要不要幸福 ？ 如果迷亂是苦，該開始還是結束？ 如果追求是苦，這是堅強還是執迷不悟？

? 如果有來生，要做一棵樹， 站成永恒，沒有悲歡的姿勢， 一半在塵土里安詳， 一半在風里飛揚； 一半灑落蔭涼， 一半沐浴陽光， 非常沉默、非常驕傲， 從不依靠、從不尋找， ，如果有來生，要化成一陣風， 一瞬間也能成為永恒， 沒有善感的情懷， 沒有多情的眼睛， 一半在雨里灑脫， 一半在春光里旅行； 寂寞了，孤自去遠行， 把淡淡的思念統帶走， 從不思念、從不愛戀； ，如果有來生，要做一只鳥， 飛越永恒，沒有迷途的苦惱， ，東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床， 向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳， ，如果有來生， 希望每次相遇， 都能化為永恒。

? 輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手，作別西天的云彩，那河畔的金柳，是夕陽中的新娘，波光里的艷影，在我的心頭蕩漾，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在康河的柔波里，我甘心做一條水草！，那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢，尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌，但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋！，悄悄的我走了，正如我悄悄的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

? 兒子出生以后，我每天都有著實實在在的感覺，他的身體、他的聲音時刻存在著，只要我睜開眼睛或者走近他，就會立刻體會到他，有時候會感到比體會自己更加真切，而且這實在的感覺每天都在變化著，隨著兒子身體和聲音的變化，雖然很微妙，可是十分明顯，我感到有一個生命正在追隨著我，我能夠理解他逐漸成長的思維，就像理解自己的思維一樣容易。

? 這個世界上有很多沒有來由的仇恨，很多沒有來由的嫉妒，沒有來由的懷疑，沒有來由的憤怒，這些，都在人性美好的一面下暗自滋長著，等待著有一天美好的表層被捅出一個口子，然后，這些黑暗而骯臟的東西就會噴涌而出，一瞬間占領整個世界。

? 我知道天會憤怒，如果人觸犯了它的威嚴，但天是否知道人也會憤怒？如果他已一無所有，當我乞求時，你傲慢冷笑，當我痛苦時，你無動于衷，現在我憤怒了，我要聽到天的痛哭，我要聽到神的乞求，我知道天會憤怒，但你知道天也會顫抖嗎？蒼穹動搖時，我放聲大笑，揮開如意金箍棒，打它個地覆天翻，從今往后一萬年，你們都會記住我的名字，齊天大圣孫悟空。

? 如果女人肯用吃飯的錢打扮自己，那么肯定有人愿意請她吃飯。 如果男人肯用睡覺的時間搞事業，那么肯定有人愿意陪他睡覺。 我敬佩兩種人：年輕時陪男人過苦日子的女人，年長時陪原配過好日子的男人。 我珍視兩種人：一個只知流淚的人為你流了血，一個只懂流血的人為你流了淚。 我遠離兩種人：遇到好事就伸手的人，碰到難處就躲閃的人。 我掛念兩種人：相濡以沫的愛人，肝膽相照的朋友。

? 我等了五百年但他不需要我再等了，她想我轉身的時候世界上再也沒有他了，她望著云海良久終于下定決心一轉頭……，“小姑娘又在這兒哭鼻子?。俊?，一個熟悉的聲音說道一雙眼睛正笑著看她，孫悟空，孫悟空就那樣站著好象五百年來他從沒有走開，他手里還拿著一個蟠桃在啃他的笑從五百年前直到今天沒有染上一點風霜。

? 你有沒有想過，我是懷著一個男人對一個女人所能達到的最高程度在愛你， 愛了那么多年最后得到你，我盡了一切努力都毫無結果，而我不能讓你知道，因為你知道了便會認為我軟弱可欺，用我的愛來對付我，你對那些愛你的人實在是太殘酷了，你會抓住他們的愛，把它像鞭子一樣在他們頭上揮舞。

? 每一個人都有一個一直守護著他\/她的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他就會化身成為你身邊的某一個人，也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色的離開，于是你的人生就有了幸福的回憶，即使以后你的道路上布滿了風雪，可是你依然可以想起曾經幸福的事情，你就可以依然勇敢。

? 有時候，我多么希望能有一雙睿智的眼睛能夠看穿我，能夠明白了解我的一切，包括所有的斑斕和荒蕪，那雙眼眸能夠穿透我的最為本質的靈魂，直抵我心靈深處那個真實的自己，她的話語能解決我所有的迷惑，或是對我的所作所為能有一針見血的評價。

? 總有一日，我要在一個充滿陽光的早晨醒來，那時我要躺在床上，靜靜的聽聽窗外如洗的鳥聲，那是多么安適而又快樂的一種蘇醒，到時候，我早晨起來，對著鏡子，我會再度看見陽光駐留在我的臉上，我會一遍遍的告訴自己，雨季過了，雨季將不再來，我會覺得，在那一日早晨，當我出門的時候，我會穿著那雙清潔干燥的黃球鞋，踏上一條充滿日光的大道，那時候，我會說，看這陽光，雨季將不再來。

? 看看我們周圍，每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝，面對驕陽，面對風雪，它們都本色而自然，它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實，作為萬物之長的人類，為何要把自己隱藏在脂粉和油彩的后面，我們都會衰老，我鎮定的注視著我的年紀，猶如眺望遠方一副漸漸逼近的白帆，為什么要掩飾這個現實呢？掩飾不單是徒勞，首先是一種軟弱，自信并不與年齡成反比，就像自信并不與美麗成正比，勇氣不是儲存在臉龐里，而是掌握在自己手中，化妝品不過是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些動物的油脂，它們同人類的自信與果敢是不相干的東西，猶如大廈需要鋼筋鐵骨來支撐，而決非幾根華而不實的竹竿。

? 在年輕的時候，如果你愛上了一個人，請你，請你一定要溫柔地對待他，不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地相待，那么，所有的時刻都將是一種無瑕的美麗，若不得不分離，也要好好地說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他給了你一份記憶，長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會了無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。

? 安靜的驛站里，一聲清脆的金屬鈴聲像是湖面突然被雨點打出的一小圈漣漪一樣，擴散在空氣里，驛站樓梯上，一個小女孩的身影模糊地出現在昏暗的陰影里，十二三歲的樣子，穿著紫色的及膝長袍，赤腳站在樓梯上，手上和腳上都掛著一圈一圈銀白色的金屬手環腳環，剛剛那聲冷幽幽的“丁零”聲，應該就是從這里發出來的。

? 你要真鎮定，須向狂風暴雨的底里求去，你要真和諧，須向混沌的底里求去，你要真平安，須向大變亂，大革命的底里求去，你要真幸福，須向痛苦里嘗去，你要真實在，須向真空虛里悟去，你要真生命，須向最危險的方向訪去，你要真天堂，須向地獄里守去。

? 這是一個摧毀你，卻與你無關的時代；這是一個跨界打劫你，你卻無力反擊的時代；這是一個你醒來太慢，干脆不用醒來的時代；這是一個不是對手太強大，而是你根本不知道對手是誰的時代，在這樣一個全球化的時代，你唯有不斷學習，方能立于不敗之地，今天的你還跟無知，因為你還在懷疑一切，機會總是留給有準備的人。

? ①先處理心情再處理事情，②最困難的時候就是最接近成功的時候，③不為模糊不清的未來擔憂只為清清楚楚的現在努力，④寬容他人對你的冒犯，⑤不要無緣無故的妒忌，⑥只為成功找方法，不為失敗找借口，⑦不要看我失去什么，只看我還擁有什么，⑧用最放松的心態對待一切艱難。

? 志不強者智不達，言不信者行不果，據財不能以分人者，不足與友，守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游，（意志不堅強的，智慧一定不高；說話不講信用的，行動一定不果敢；擁有財富而不肯分給人的，不值得和他交友；守道不堅定，閱歷事物不廣博，辨別是非不清楚的，不值得和他交游，）

? 一個真認識自己的人，就沒法不謙虛，謙虛使人的心縮小，像一個小石卵，雖然小，而極結實，結實才能誠實，瑞宣認識他自己，他覺得他的才力、智慧、氣魄，全沒有什么足以傲人的地方；他只能盡可能的對事對人盡到他的心，他的力，他知道在人世間，他的盡心盡力的結果與影響差不多等于把一個石子投在大海里，但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在懷中，或隨便的擲在一汪兒臭水里，他不肯用壞習氣減少他的石子的堅硬與力量，打鈴，他馬上拿起書上講堂；打鈴，他才肯離開教室，他沒有遲到早退的，裝腔作勢的惡習，不到萬不得已，他也永遠不曠課，上堂教課并不給他什么欣悅，他只是要對得住學生，使自己心中好受。

? 如果有人說：你做夢吧！我只能回答他說：你這個笨蛋，如果我不是一個夢想者的話，我們今天會在哪里呢？我一直相信德國，你說我是一個做夢者；我一直堅信帝國的崛起，你說我是個傻子；我一直相信我能重新奪回權利，你說我瘋了 ；我一直堅信貧窮會有盡頭，你說那是烏托邦，誰是對的？你還是我？！我是對的，我一直會是！

? 我為什么那么做？，有一百萬個答案，但全是錯的，我要改變，我將洗心革面，向前走，選擇人生，我已經在期望了，我會跟你一樣，工作、家庭、大電視機，洗衣機、汽車、CD播放機，電動開罐器；健康、低膽固醇、牙醫保險，貸款、購屋、休閑服、行李箱，三件式西裝、DIY、猜謎節目，垃圾食物、孩子、公園散步，朝九晚五、高爾夫球、洗車；運動衫，闔家過圣誕；養老金、免稅、清水溝，只往前看，知道我死掉那天為止。

? 人是為明天活著的，因為記憶中有朝陽曉露；假若過去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險，可是希望會把過去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美，無論怎么說吧，過去的一切都不可移動；實在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實在撐持著，新夢是舊事的拆洗縫補。

? 河伯，與女游兮九河，沖風起兮水揚波，乘水車兮荷蓋，駕兩龍兮驂螭，登昆侖兮四望，心飛揚兮浩蕩，日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷，魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮珠宮，靈何惟兮水中，乘白黿兮逐文魚，與女游兮河之渚，流澌紛兮將來下，子交手兮東行，送美人兮南浦，波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。

? 旅行真正的快樂不在于目的地，而在于它的過程，遇見不同的人，遭遇到奇奇怪怪的事，克服種種的困難，聽聽不同的語言，在我都是很大的快樂，雖說一沙一世界，一花一天堂，更何況世界不止是一沙一花，世界是多少多少奇妙的現象累積起來的，我看，我聽，我的閱歷就更豐富了。

? 大部分的中國父母，將孩子當作命根，將孩子視為自己生命的延伸與繼續，期望自己一生沒完成的理想和光榮，都能在孩子身上實現，更認為，自己人生的經驗，百分之百，都可以轉移都教育下一代的身上去，又以為孩子是必須無條件聽命于父母而不可反抗的，壓力便由是產生了。

? 在所有的日子過去之后，你又怎么帶著怎樣的心情來回憶我呢？，這些都是在這個冬天里被我反復想起的問題，大片的時光如浮云樣流過，我們的青春單薄地穿梭在藍天之上，以前寫過的句子，放在這里就顯得殘忍，我們都忘記了，以后的歲月還有那么漫長，漫長到我可以重新喜歡上一個人，就像當初喜歡你一樣，可是，真的可以像喜歡你一樣地去喜歡他么？，我不相信呢。

? 這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話，……有一天，我們的文明整個的毀掉了，什么都完了——燒完了，炸完了，坍完了，也許還剩下這堵墻，流蘇，如果我們那時候在這墻根底下遇見了……流蘇，也許你會對我有一點真心，也許我會對你有一點真心。

? 在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦，你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你，你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你，你大度退讓，人家就侵犯你損害你，你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭，你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。

? 告子上 食色，性也，弈秋，通國之善弈者也，使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽，一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學，弗若之矣，為是其智弗若與？曰非然也，生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。

? 青年時代，我把自己想象成蜂房，而各種各樣平凡的、默默無聞的人，猶如蜜蜂將蜜源源不斷儲入蜂房那樣，各盡所能、毫無保留地將生活知識和思想傳授給我，豐富著我的心靈，這種蜂蜜常常夾雜著污垢，含有苦味，但無論是什么樣的知識，歸根結底還是蜜。

? 人與人之間的關系往往不是因為某些具體的原因而斷絕，不，即使表面上有某種原因，其實是因為彼此的心已經不在一起，事后才牽強附會地找這些借口，因為，如果彼此的心沒有分開，當發生可能會導致彼此關系斷絕的事態時，某一方就會主動修復，之所以沒有人注重修復，就是因為彼此的心已經不在一起了，就好像眼看著船要沉了，仍然在一旁袖手旁觀。

? 十八歲是法定的成年年齡，但我經常聽見感嘆說，我十九歲才開始談戀愛，然后眾人詫異他起步怎么那么晚，中國的特殊情況是，很多家長不允許學生談戀愛，甚至在讀大學了還有很多家長反對戀愛，但等到大學一畢業，所有家長都希望馬上從天上掉下來一個各方面都很優秀而且最好有一套房子的人和自己的兒女談戀愛，而且要結婚，想得很美啊，世界上根本就不存在早戀或者偷食禁果，無論什么樣的年齡，只要雙方喜歡，心甘情愿，任何的感情或者性行為，都是天賦人權，那是人類最大的權利，是不能被別人干涉阻止的，這就是我前衛荒唐的觀點。

? 在云南小鎮書店里買下這本書，雨季連綿，每日于咖啡店打發時間，讀完這整本晦澀嚴謹的專業書，書中的鉛筆畫線證明曾一字不落，但其真正發揮作用卻是在十年之后，言語融解滲入，一字一句了然于心，等待與一本書彼此認同和相知，有時需要花費多年時間。

? 有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊，又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，\"臣誠惶誠恐死罪死罪\"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤另另，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。

? 某天起，好像跟你沒那么好了，見面少了，電話也少了；孤單的時候，忍住沒找你，我親愛的朋友，并不是你做了什么，而是我的故事變復雜了，有些話不知道從何說起，不如不說；有些秘密只能藏在心底，獨自承擔，不想對你說謊，更害怕你痛心的責備，于是只好假裝忘了你，其實，你一直在我心里。

? 那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望，我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云，后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后變得像挨了錘的牛一樣，可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我。

? 一個人需要朋友是因為他無法單獨，只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因為這種需求把別人貶為一種對象，只有能夠單獨的人才能夠成為一個朋友，友誼不是他的需求，而是他的喜悅；那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。

? 有些常識的人都會記得，眼睛的困惑有兩種，也來自兩種起因，不是因為走出光明，就是因為走進光明所致，不論是人體的眼睛或是心靈的眼睛，都是如此，記得這些事的人，當他們看到別人迷茫、虛弱的眼神，他們不會任意嘲笑，而會先詢問這個人的靈魂是否剛從更明亮的生命走出來，因為不適應黑暗而無法看清周遭；或是他剛從黑暗走入光明，因為過多的光芒而目眩，他會認為其中一個人的情況與心境是快樂的，並對另一個人產生憐憫，或是，他可能會有心情嘲笑從幽冥走進光明的靈魂，但這總比嘲笑從光明世界回到黑暗洞穴的人更有道理。

? Your questioning eyes are sad. 你詢問的眼睛是悲傷的，They seek to know my meaning as the moon would fathom the sea. 它想要探索我的內心，正如月亮想要探測大海，I have bared my life before your eyes from end to end,with nothing hidden or held back. That is why you know me not.,我已經把我的生命全部坦陳在你面前，毫無隱藏，毫無保留，這就是你為什么不了解我的緣故。

? 每個人都有一個一直守護著他的天使，這個天使如果覺得你的生活太過悲哀，你的心情太過難過，那么他會化身你身邊的某一個人也許是你的朋友，也許是你的戀人，也許是你的父母，也許是你僅僅見過一面的陌生人，這些人安靜地出現在你的生命里，陪你度過一小段快樂的時光，然后他再不動聲色地離開。

? 83： “天長地久有盡時，此恨綿綿無絕期，”，這兩句詩的文字雖淺近，其中含蘊的情感卻深速如海，但若非知情的人，又怎么體會到這其中的辛酸滋味？，遠處有夜笛在伴著悲歌，凄涼的夜笛，如思如慕：“何必多情？，何必癡情？，花若多情，也早凋零，人若多情，憔悴，憔悴……，人在天涯，何妨憔悴酒人金樽，何妨沉醉，醉眼看別人成雙作對，也勝過無人處暗彈相思淚……“，“賣唱的人本身已夠悲苦，又何必再以這種凄涼的歌聲來賺人眼淚？。

? 有兩種女人很可愛，一種是媽媽型的，很體貼，很會照顧人，會把男人照顧的非常周到，和這樣的女人在一起，會感覺到強烈得被愛，還有一種是妹妹型的，很膽小，很害羞，非常的依賴男人，和這樣地 女人在一起，會激發自己男人的個性的顯現，比如打老鼠扛重物什么的，會常常想到去保護自己的小女人，還有一種女人既不知道關心體貼人，又從不向男人低頭示弱，這樣的女人最讓男人無可奈何。

? 島村感到百無聊賴，發呆地凝望著不停活動的左手手指，因為只有這個手指，才能使他清楚地感到就要去會見的那個女人，奇怪的是，越是急于想把她清楚地回憶起來，印象就越模糊，在這撲朔迷離的記憶中，也只有這手指所留下的幾許感觸，把他帶到遠方的女人身邊。

? 別人欺辱我們，哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們，我們只會叫著：我們表示強烈的憤慨和抗議，這樣的人，是沒有骨頭的！這樣的人，是低賤的！我們應該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖！我們應該碾壓他們的尊嚴、生命，讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫！

? 我們記得，馬呂斯便是從這兒開始的，狂熱的戀情忽然出現，并把他推到了種種無目的和無基礎的幻想中，他出門僅僅為了去胡思亂想，緩慢的漬染，喧鬧而淤止的深淵，并且，隨著工作的減少，需要增加了，這是一條規律，處于夢想狀態中的人自然是不節約、不振作的，弛懈的精神經受不住緊張的生活，在這種生活方式中，有壞處也有好處，因為慵懶固然有害，慷慨卻是健康和善良的，但是不工作的人，窮而慷慨高尚，那是不可救藥的，財源涸竭，費用急增， 這是一條導向絕境的下坡路，在這方面，最誠實和最穩定的人也能跟最軟弱和最邪惡的人一樣往下滑，一直滑到兩個深坑中的一個里去：自殺或是犯罪。

? 你要相信世界上一定有你的愛人，無論你此刻正被光芒環繞被掌聲淹沒，還是當時你正孤獨地走在寒冷的街道上被大雨淋濕，無論是飄著小雪的清晨，還是被熱浪炙烤的黃昏，他一定會穿越這個世界上洶涌著的人群，他一定會走過他們，走向你，他一定會懷著滿腔的熱，和目光里沉甸甸的愛，走到你的身邊，抓緊你，他會迫不及待地走到你身邊，如果他還年輕，那他一定會像頑劣的孩童霸占著自己的玩具不肯與人分享般地擁抱你 ，如果他已經不再年輕，那他一定會像披荊斬棘歸來的獵人，在你身旁燃起篝火，然后擁抱著你疲憊而放心地睡去，他一定會找到你，你要等。

? 你離開我自己走了，我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養在我的心里，但是，我的運氣多壞，時間是短暫的，青春一年一年消逝，春日是暫時的，柔弱的花朵無意義地凋謝，聰明人警告我說，生命只是荷葉上的一顆露珠，我可以不管這些，只凝望著背棄我的那個人嗎？，這會是無益的，愚蠢的，因為生命太短暫了。

? 那些男孩，教會我成長，那些女孩，教會我愛。。。 他們曾經出現在我的生命里，然后又消失不見，可是，我不相信他們是天使，他們是世間最普通的男孩和女孩，所以我就一直這么站在香樟樹下等待著，因為我相信，他們總有一天會回來，回來找我，教會我更多的事。

? 不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州，二十年前，我到過杭州，只住了兩天，那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與菜花，碧浪與翠竹，山上的光景如何？沒有看到，三四月的鶯花山水如何，也無從曉得，但是，由我看到的那點春光，已經可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的，所以，春天我的家應當是在杭州。

? 你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇，對待生命你不妨大膽冒險一點， 因為好歹你要失去它，如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字，生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。

? 我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸跟你一樣充實！要是上帝賜予我一點姿色和充足的財富，我也會使你同我現在一樣難舍難分，我不是根據習俗、常規，甚至也不是血肉之軀同你說話，而是我的靈魂同你的靈魂在對話，就仿佛我們兩個人穿過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等－本來就如此！

? 最有志氣的一句話：自己動手，豐衣足食！，注：1939年2月，毛澤東在延安生產動員會上作了生動而深刻的講話，他說：“面對嚴重的困難，我們是餓死呢？解散呢？還是自己動手呢？餓死是沒有一個人贊成的，解散也是沒有一個人贊成的，還是自己動手吧！這就是我們的回答，”中央軍委根據黨中央、毛澤東提出的“自己動手、生產自給”和“發展生產、保障供給”的方針，于1942年2月向全軍發出指示，要求全軍各部隊做到一面戰斗，一面生產，一面學習，依據不同的環境條件開展生產運動。

? 所有的結局都已寫好，所有的淚水也都已啟程，卻忽然忘了是怎么樣的一個開始，在那個古老的不再回來的夏日，無論我如何地去追索，年輕的你只如云影掠過，而你微笑的面容極淺極淡，逐漸隱沒在日落后的群嵐，遂翻開那發黃的扉頁，命運將它裝訂得極為拙劣，含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認，青春是一本太倉促的書。

? 從這里開始，讓世界感受到痛苦！，我要在這戰火紛飛的俗世中打上停戰的休止符，這就是神的使命，當你們試圖尋找死亡的意義……能找到的……只有痛苦……和不知道歸向何處的憎恨……，草菅人命的殺戮。。。。。。永無止境的憎恨。。。。。。。不可治愈的痛苦。

? 我不吃油膩的東西，我不過飽，這使我的身體清潔，我不做不可及的夢，這使我的睡眠安恬，我不穿高跟鞋折磨我的腳，這使我的步子更加悠閑安穩，我不跟潮流走，我不恥于活動四肢，我避開無事時過分熱絡的友誼，我不多說無謂的閑言，我盡可能不去緬懷往事，我當心的去愛別人…我不求深刻，只求簡單。

? 人只為自已解脫，卻不能算得成果，這一路上，我看到的眾生，心中蒙憧一片，愛欲癡纏，丟下不得，苦也由之，樂也從之，卻拋不下一個欲字，我勸人清心忘欲，可生由空而生，又教之向空而去，不過是教來者向來處去，蒼生之于世間，如落葉紛紛向大地，生生不息，本不用導。

? “思念在逞強 不肯忘，怪我沒能力跟隨 你去的方向，若越愛越被動 越要落落大方，”，“我還在逞強 說著謊，也沒能力遮擋 你去的方向，至少分開的時候我落落大方，”，“你還要我怎樣 要怎樣，你突然來的短信就夠我悲傷 ”，“你還要我怎樣 要怎樣，你千萬不要在我婚禮的現場。

? 天下只有兩種人，比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃，照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的，不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

? 人的命運到底是沉浮在像云一樣已經決定好的潮流之中，還是能夠跟隨著自己所選擇的潮流走的東西呢？不管選擇哪條路，最后可能都會走到同樣的終點，但是當選擇了后者時，人們就可以努力地為活著的目的努力，而擁有這種想法的人才是真正的強者。

? 我覺得醫學并非一件緊要事，凡事愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。

? 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償，保持知足常樂的心態才是淬煉心智，凈化心靈的最佳途徑，一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變為享受，是精神對于物質的勝利，這便是人生哲學，一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養、不同程度的效益，好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。

? 喂喂喂！大家不要生氣嘛，生氣會犯嗔戒的，悟空你也太調皮了，我跟你說過叫你不要亂扔東西，你怎么又……你看，我還沒說完你就把棍子給扔掉了！月光寶盒是寶物，你把它扔掉會污染環境，要是砸到小朋友怎么辦，就算砸不到小朋友，砸到花花草草也是不對的。

? 過去我一再問及你經濟情況，主要是為了解你的物質基礎，想推測一下再要多少時期可以減少演出，加強學習——不僅僅音樂方面的學習，我很明白在西方社會中物質生活無保障，任何高遠的理想都談不上，但所謂物質保障首先要看你的生活水準，其次要看你會不會安排收支，保持平衡，經常有規律的儲蓄，生活水準本身就是可上可下，好壞程度、高低等級多至不可勝計的；究竟自己預備以哪一種水準為準，需要想個清楚，弄個徹底。

? 請不要怪責我這種回信的方法，孩子，你太沒有自信，也太要聽別人的話了，有些自憐，更有些作繭自縛，請放開眼去望一望，這個世界上，有多少事物和人，是值得我們去真誠的付出，也值得真誠地去投入——這里面，也包括你自己，請不要小看了自己，試著自愛，而不是自憐，去試試看，好不好？

? 對于大多數的女人，“愛”的意思就是“被愛”……如果你答應幫一個女人的忙，隨便什么事她都肯替你做；但是如果你已經幫了她一個忙了，她就不忙著幫你的忙了，所以你應當時時刻刻答應幫不同女人的忙，那么你多少能夠得到一點酬報，一點好處——因為女人的報恩只有一種：預先的報恩。

? 生活，就是理解，生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視將來，生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善與惡，生活，就是有正義感、有真理、有理智，就是始終不渝、誠實不欺、表里如一、心智純正，并且對權利與義務同等重視，生活，就是知道自己的價值，自己所能做到的與自己所應該做到的，生活，就是理智。

? 如果我為你抹掉口紅，脫掉高跟鞋，變成了為你洗衣做飯的老媽子，穿著隨意，大笑時露牙生氣時爆粗，挺著大肚子笨拙的做著飯菜等你回家，甚至上廁所不關門，拿出每次買菜砍價省下的錢去給你買煙買酒，不是因為我沒有資本去和更好的男人過更好的日子，不是因為我淡泊名利，只是因為你珍惜我，如果因為沒有了你初見我時的魅力，你選擇不再珍惜我，我依然可以穿上高跟鞋，化上精致的妝容，重拾我的事業和光環，走出門被萬人追捧矚目，很簡單，我可以慣著你，也可以換了你！

? 頭上戴著束發嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波，雖怒時而若笑，即嗔視而有情，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。

? 我要這天再遮不住我眼，我要這地再埋不了我心，要這眾生都明白我意，要那諸佛都煙消云散！，——今何在 《悟空傳》，青春的叛逆與沖動，對理想的迷茫與憧憬盡在其中，直到現在，我已過了青春的時代，猛然間讀到這句話的時候依然為落淚，為了我們的青春，為了我們曾經在心底死去的那些人與理想。

? 世上的神秘，莫過于生和死，每個活著的人，都有過一次誕生，終有一次死亡，然而，沒有一個人能親眼目睹自己的誕生和死亡，上蒼把兩個神秘都向我們隱瞞著，只把中間的一小截平凡展示給我們，我是活在兩個神秘之間的一個糊涂，除了知道自己此刻還活著，我還知道什么呢？

? 當你想念一個人的時候，盡情去想念吧，也許有一天，你再也不會如此想念他了，到了那一天，你會想念曾經那么想念一個人的滋味，當你愛一個人的時候，盡情去愛吧，也讓他知道你是如此愛他，也許有一天，當你長大了，受過太多的傷，失望太多，思慮也多了，你再也不會那么熾烈地愛一個人。

? 領導說讓你看著辦，不是不讓你辦，而是讓你抓緊辦，領導說再想想，不是他沒想好，而是要你別再想了，領導征求你的意見，不是真的廣開言路，而是在尋求同謀，領導找你吃飯，不是讓你品評美食，而是讓你去買單，領導表揚你，不是因為你真干的好，而是在籠絡人心，領導批評你，不是你真的有什么過錯，而是提醒你別站錯隊伍。

推薦：孔子的名言名句20字范例

成功不是將來才有的，而是從決定去做的那一刻起，持續累積而成。為了使這個世界多一點正能量，我們通常會收集一些心靈雞湯以備不時之需，勵志的句子可以使正在受挫折的人們燃起希望，你知道哪些勵志句子能夠讓人們瞬間充滿正能量嗎?下面是小編精心收集整理，為您帶來的《推薦：孔子的名言名句20字范例》，僅供參考，大家一起來看看吧。

? 無欲速，無見小利，欲速，則不達；見小利，則大事不成。

? 知者樂水，仁者樂山，知者動，仁者靜，知者樂，仁者壽。

? 萬物都有美麗之處，但并不是每個人都可以看到。

? 可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。

? 智者上善若水，海納百川；仁者高山仰止，厚德載物。

? 夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。

? 其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。

? 子曰：質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子。

? 法語之言，能無從乎？改之為貴，提手與之言，能無說。

? 智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。

? 一一子曰 與人為善 取人為善 己所不欲勿施于人。。。。。。