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只要活得精彩和開心，任何時候都是最好的當下?，F在，很多人都有著良好的心態，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，勵志的句子可以使正在受挫折的人們燃起希望，如何創作一些唯美的勵志句子呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《推薦：形容美德的名言(匯編)》，僅供參考，希望能為您提供參考！

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 快樂應該是美德的伴侶。

? 小勇，血氣所為；大勇，義理所發。

? 不學禮，無以立。

? 儉，德之共也；侈，惡之大也。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 勝人者有力，自勝者強。

? 無論烏鴉怎么用孔雀的羽毛來裝潢自己，烏鴉究竟是烏鴉。

? 靜以修身，儉以養德。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 尺有所短，寸有所長。

? 不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。

? 意志來自道德感和自身利益這兩個因素。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

? 為善則預，為惡則去。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

? 能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 清水出芙蓉，天然去雕飾。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 水至清則無魚，人至察則無徒。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 位卑未敢忘憂國。

? 義之法在正我，不在正人。

? 志當存高遠。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 吹牛和扯謊是道義上的滅亡，它必然導致政治上的滅亡。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

? 知恥近乎勇。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 道德衰亡，誠亡國滅種之根基。

? 民生在勤，勤則不匱。

? 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。

? 人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。

? 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

? 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 人應該裝飾的是心靈，不是肉體。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 意志堅如鐵，度量大似海。

? 改革自己，總比制止別人來得難。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 最高的圣德便是為旁人著想。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 恢弘志士之氣，不宜不可一世。

? 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 不傲才以驕人，不以寵而作威。

? 己所不欲，勿施于人。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 有功則賞，有罪則刑。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 天行健，君子以自強不息。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 人心惡假珍貴真。

? 房子是應該經常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應該經常洗的，不洗也就會灰塵滿面。

? 鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

? 父不慈則子不孝。

? 發閃光的不全是黃金。

? 君子量不極，胸吞百川流。

? 知人者智，自知者明。

? 應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。

? 老老實實最能打動人心。

? 德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。

? 言必信，行必果。

? 事莫明于有效，論莫定于有證。

? 為中華之崛起而讀書。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

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推薦：形容人生追求的名言(匯編)

? 知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

? 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。

? 人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。

? 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

? 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

? 人生多求復多怨，天公供爾良獨難。

? 只有執著追求并從中得到最大快樂的人，才是成功者。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 不患人之不己知，患不知人也。

? 只要有信心，人永遠不會挫敗。

? 志不可立無可成之事，如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎。

? 丈夫志四海，萬里猶比鄰。

? 人生的一切變化，一切魅力，一切美都是由光明和陰影構成的。

? 凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。

? 天行健，君子以自強不息。

? 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。

? 敏而好學，不恥下問，可以謂之文也。

? 飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。

? 奮斗是萬物之父。

? 一個人所追求的是希望看見在燒毀舊事物的火焰頂上出現光輝燦爛的新事物。

? 男兒不展風云志，空負天生八尺軀。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領的人，一定謙虛。

? 生當做人杰，死亦為鬼雄。

? 生無益于時，死無聞于后，是自棄也。

? 生活的理想，就是為了理想的生活。

? 辦事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識學問，不與世為推移者也。

? 青年應當有朝氣，敢作為。

? 理想失去了，青春之花也便凋零了，因為理想是青春的光和熱。

? 與天奮斗，其樂無窮！與地奮斗，其樂無窮！與人奮斗，其樂無窮。

? 你若要喜愛你自己的價值，你就得給世界創造價值。

? 不去讀書就沒有真正的教養，同時也不可能有什么鑒別力。

? 人生的價值是由自己決定的。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

? 窮且益堅，不墜青云之志。

? 一日無書，百事荒廢。

? 己所不欲，勿施于人。

? 淚是酸的，血是紅的，奮斗來的生命是美麗的。

? 奮斗之心人皆有之。

? 變中求其一，動中求其定，難中求其成，那就是變動難，一定成。

? 不要失去信心，只要堅持不懈，就終會有成果的。

? 出路出路，走出去了，總是會有路的，困難苦難，困在家里就是難。

? 立志要如山，行道要如水，不如山，不能堅定，不如水，不能曲達。

? 工欲善其事，必先利其器。

? 不教一日閑過。

? 好書是偉大心靈的富貴血脈。

? 人生只有在斗爭中才有價值。

? 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

? 理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

? 事情到了執行的時候，迅速就是最好的保密之方。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。

? 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春。

? 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨。

? 應知學問難，在乎點滴勤。

? 土扶可城墻，積德可厚地。

? 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。

? 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

? 業精于勤荒于女喜，行成千里毀于隨。

? 尺有所短；寸有所長，物有所不足；智有所不明。

? 學貴乎疑，大疑則大進，小疑則小進。

? 捐軀赴國難，視死忽如歸。

? 生活中沒有理想的人，是可憐的。

? 士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

? 人生只有在斗爭中才有價值……受過痛苦，才能得到報酬。

? 把安逸和歡樂看作生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

? 兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

? 志當存高遠。

? 事在勉強而矣，勉強求學則見聞廣而智力明，勉強修養，則德日起而大有功。

? 真正的價值并不在人生的舞臺上，而在我們扮演的角色中。

? 業精于勤，荒于嬉。

? 用功不求太猛，但求有恒。

? 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

? 人是尋求意義的動物。

? 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

? 時危見臣節，世亂識忠良。

? 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

? 長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。

? 蕓蕓眾生，孰不愛生？愛生之極，進而愛群。

? 問蒼茫大地，誰主沉浮。

? 少壯真當努力，一年過去，何可攀援。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。

? 謙則不招人忌，恭則不招人侮。

? 去山中賊易，去心中賊難。

? 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。

? 理想的書籍是智慧的鑰匙。

? 天才就是這樣，終身勞動，便成天才。

? 人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。

? 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。

? 男兒得死所，其重如山丘。

? 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

? 若要功夫深，鐵杵磨成針。

? 書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。

? 人生只有一生一死，要生得有意義，死得有價值。

? 在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設的。

? 想起了沙漠就想起了水，想起了愛情就想起了你。

? 發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

推薦：與傳統美德的名言簡短

勇敢地迎接逆境，即使不能實現最初的夢想，也會打開另一扇大門。為了使大家在生活中保持斗志，我們經常會向大家傳達一些勵志的話語，勵志的句子可以使正在受挫折的人們燃起希望，如何創作一些唯美的勵志句子呢？下面是小編幫大家整理的《推薦：與傳統美德的名言簡短》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

? 寧可玉碎，不能瓦全。

? 儉，德之共也；侈，惡之大也。

? 知人者智，自知者明。

? 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

? 君子和而不同，小人同而不和。

? 義以生利，利以豐民。

? 公家之利，知無不為，忠也。

? 粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。

? 應知學問難，在乎點滴勤，尤其難上難，鍛煉品德純。

? 明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。

? 貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

? 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。

? 一諾千金。

? 臨患不忘國，忠也。

? 志小則易足，易足則無由進。

? 有志者事竟成也。

? 有功則賞，有罪則刑。

? 兄弟敦和睦，朋友篤誠信。

? 言者無罪，聞者足戒。

? 知恥近乎勇。

? 知足不辱，知止不殆。

? 君子以儉德辟難。

? 精忠報國。

? 單者易折，眾則難摧。

? 士不可以不弘毅，任重而道遠。

? 人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。

? 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎。

? 鞠躬盡瘁，死而后已。

? 學而時習之，不亦說乎。

? 人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。

? 德行是人人都贊美的，因為好人和惡人都可以從中打到對自己有利的東西。

? 朝聞道，夕可死矣。

? 生于憂患，死于安樂。

? 輕諾必寡信。

? 率義之為勇。

? 美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想、行為或人人格中存在的美。

? 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

? 夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。

? 聞過則喜，知過不諱，改過不憚。

? 讀書破萬卷，下筆如有神。

? 有則改之，無則加勉。

? 一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。

? 誰言寸草心，報得三春暉。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 美貌一去返，美德流芳百世。

? 生當作人杰，死亦為鬼雄。

? 美德有如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

? 真正的美德不可沒有實用的智慧，而實用的智慧也不可沒有美德。

? 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

? 過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

? 莫道桑榆晚，為霞尚滿天。

? 天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。

? 為中華之崛起而讀書。

? 百尺竿頭，更進一步。

? 勝人者有力，自勝者強。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 父慈而教。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 學而不厭，誨人不倦。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。

? 百聞不如一見。

? 親仁善鄰，國之寶也。

? 行成于思，毀于隨?！n愈《進學解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

? 名節重泰山，利欲輕鴻毛。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 少年易老學難成，一寸光陰不可輕。

? 民生在勤，勤則不匱。

? 人孰無過？過而能改，善莫大焉。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 大義滅親。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 日新之謂盛德。

? 讀一本好書，就如同和一個高尚的人在交談

? 惟儉可以助廉，惟恕可以成德。

? 志當存高遠。

? 日新之謂盛德?！吨芤?系辭上》：每天都有新的變化才是大德。

? 有志不在年高，無志空長百歲。

? 失信不立。

? 篤信好學，守死善道。

? 固然自尊心不是美德，但它是多數美德的雙親。

? 見義不為，無勇也。

? 天行健，君子以自強不息。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 我們有力的道德就是通過奮斗取得物質上的成功；這種道德既適用于國家，也適用于個人。

? 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。

? 勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質，——鮑斯威爾、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因為他們生活單調刻板，就是因為他們專心一意奔向一個目標而無暇旁顧。

? 位卑未敢忘憂國。

? 君子義以為質，得義則重，失義則輕，由義為榮，背義為辱。

? 虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責難。

? 前車覆，后車誡。

? 敏而好學，不恥下問。

? 多行不義必自斃。

? 己所不欲，勿施于人。

? 天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

? 居安思危，思則有備，有備無患。

? 孝在于質實，不在于飾貌。

? 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

? 君子成人之美，不成人之惡。

必備！形容理性的名言(匯編)

人生坎坎坷坷，跌跌撞撞那是在所難免。為了使在成長的道路上的大家充滿斗志，我們總是會在自己的本子上寫一些鼓勵人的話，一些勵志的句子可以讓我們堅定自己的夢想，你知道哪些勵志句子能夠讓人們瞬間充滿正能量嗎?小編特地為您收集整理“必備！形容理性的名言(匯編)”，僅供參考，希望能為您提供參考！

? 畢竟，先走的是比較幸福的，留下來的，也并不是強者，可是，在這徹心的苦，切膚的疼痛里，我仍是要說——為了愛的緣故，這永別的苦杯，還是讓我來喝下吧。

? 大丈夫處其厚，不居其??；處其實，不居其華。

? 想象，這是種特質，沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

? 樓市的拐點已經到來，現在樓市確實在從一種盲目的、帶有亢奮的、追求擔心不買價格會更貴的趨勢，而趨于理性。

? 寂寞確實跟孤單不一樣，孤單只表示身邊沒有別人，但寂寞是一種你無法將感受跟別人溝通或分享的心理狀態，而真正的寂寞應該是連自己都忘了喜歡一個人的感覺。

? 有人能讓你痛苦，說明你的修行還不夠。

? 路是由足和各組成的，足表示路是用腳走出來的，各表示各人有各人不同的路。

? 因為上帝恒久不變的大愛，我就能學著去愛這世上的一草一木一沙。

? 我是一個像空氣一樣自由的人，妨礙我心靈自由的時候，絕不妥協。

? 如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美，只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。

? 道生一，一生二，二生三，三生萬物。

? 理性常常成為罪的奴隸而為它辯解。

? 沒有理智決不會有理性的生活。

? 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

? 鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 你們的理性與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。

? 當適當的氣質與適當的智力結構相結合時，你就會得到理性的行為。

? 人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

? 只有人們的社會實踐，才是人們對于外界認識的真理性的標準，真理的標準只能是社會的實踐。

? 遇到有承認自己錯誤的機會，我是最為愿意抓住的，我認為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。

? 西方人講理性，中國人講禮性。

? 良心盡管它不依存于理性，但沒有理性就不能得到發展。

? 理智時常糾正感情的過于急促的判斷。

? 人總愛跟別人比較，看看有誰比自己好，又有誰比不上自己，而其實，為你的煩惱和憂傷墊底的，從來不是別人的不幸和痛苦，而是你自己的態度。

? 繁忙的道路最是孤獨，因為，沒人愛他。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優美的儀表！多么文雅的舉動！在行為上多么像一個天使！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長。

? 君子贈人以言，庶人贈人以財。

? 我的理性沒受過彎曲和折疊的訓練，能夠那樣做的只是我的膝蓋。

? 你永遠也看不到我最寂寞時候的樣子，因為只有你不在我身邊的時候，我才最寂寞。

? 理智的聲音是柔和的，但它在讓人聽見之前決不會停歇。

? 要到你很老我也很老，兩個人都走不動也扶不動了，穿上干干凈凈的衣服，一齊躺在床上，閉上眼睛說：好吧！一齊去吧。

? 能夠說出的委屈，便不算委屈；能夠搶走的愛人，便不算愛人。

? 有時候我們要對自己殘忍一點，不能縱容自己的傷心失望；有時候我們要對自己深愛的人殘忍一點，將對他們的愛的記憶擱置。

? 世間最平和的快樂就是靜觀天地與人世慢慢地品味出它的和諧。

? 人是理性的，因為無論作什么事情，他總能找到理由。

? 我們以為自己是理性的，我們以為自己的一舉一動都是有其道理的，但事實上，我們的絕大多數日常行為，都是一些我們自己根本無法了解的隱蔽動機的結果。

? 青春應該是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃。

? 理智的最后一步就是意識到有無數事物是它力所不及的。

? 友誼不但能使人生走出暴風驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 在這個平凡的世界，我們最需要的不見得是英雄，而是那種真真切切、實實在在，可以不忠于世俗，卻無負自己良心的人。

? 冷酷無情的理智是一把搗毀之外毫用處的錘子，它有時就像冷酷的心一樣有害和可恨。

? 我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。

? 婚姻實質上是倫理關系，婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

? 極衣數人有理智，多數人有眼睛。

? 紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來處。

? 社會理性使命已悄悄抽繹，秀麗山水間散落著才子、隱士，埋藏著身前的孤傲和身后的空名，天大的才華和郁憤，最后都化作供后人游玩的景點。

? 投資必須是理性的，如果你不能理解它，就不要做。

? 我不能確定我見過飛碟，但我確實見過不明飛行物。

? 上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道，居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時，夫唯不爭，故無尤。

? 孤獨的人不會傷害別人，只會不斷地傷害自己罷了。

? 邏輯只是理智，感情往往是良心；前者是從人類本身來的，后者是從天上來的。

? 與世無爭是理性的范疇，是心靈的真正勝利。

? 轟轟烈烈的戀愛，舍命的讀書。

? 理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。

? 照耀人的惟一的燈是理性，引導生命于迷途的惟一手杖是良心。

? 曹雪芹寫作時為了維護生活真實，他寧愿犧牲藝術虛構的一定合理性。

? 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習而使心靈向著那不正當的事情，那是一時沖動而沒有理性的行動。

? 如果花開了，就喜歡；如果花落了，就放棄，陪你在路上滿心歡喜是因為風景，不是因為你。

? 理性的第一規范是自然法則。

? 我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終，沒有比理性更高的東西了。

? 人和獸的區別：人有理性，獸無理性，人的愛不只是生理上一時的沖動，而是愛能在他們的精神上留下不可磨滅的影子。

? 只有知識才是力量，只有知識能使我們誠實地愛人，尊重人的勞動，由衷地贊賞無間斷的偉大勞動的美好成果；只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 人與動物的區別就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。

? 一條道路從眼睛通向心靈，它并不經過理智。

? 知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志。

? 理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。

? 人的理性只需決心比命運更強，理性就是命運。

? 與其討好別人，不如武裝自己；與其逃避現實，不如笑對人生；與其聽風聽雨，不如昂首出擊。

? 若要把感性的人變為理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。

? 一切有理性的動物，都會無聊。

? 理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人，也不是根據柏拉圖多于根據我自己，既然他和我一樣看見和了解它。

? 學?？梢詽L，但書不可以不讀。

? 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。

? 不管我們現在的觀念有多么落后，多么保守，多么非理性，多么冥頑不靈，我們還是應當對中國抱有希望。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 孩子真情流露的時候，好似總是背著你們，你們向我顯明最深的愛的時候，也好似恰巧在文章里偷偷的寫出來，什么時候我才肯明明白白的將這份真誠在我們有限的生命里向你們交代得清清楚楚呢。

? 別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。

? 對形而上學的迷戀，對理性和真理的幻覺，事實上是來自對歷史的開端和結局的幻覺－－開端和結局都是完美的，只有現在才是殘缺不全的、要遭唾棄的。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。

? 一切利已的生活，都是非理性的、動物的生活。

? 理性是羅盤，欲望是暴風雨。

? 愛情是理性的放縱，是偉大心靈的享受，陽性的，嚴肅的享受；肉欲是街頭巷尾出賣的，庸俗猥瑣的享受：兩者是同一事實的兩面。

? 鎖上我的記憶，鎖上我的憂傷，不再想你，怎么可能再想你，快樂是禁地，生死之后，找不到進去的鑰匙。

? “我很簡單也很極端，喜歡一個人要么百分之百，要么百分之零，

? 科學既是人類理性最高貴的花朵，又是物質福利的最可靠的源泉。

? 一切利己的生活，都是非理性的，動物的生活。

? 信言不美，美言不信，善者不辯，辯者不善，知者不博，博者不知。

? 結婚以前在塞哥維亞的雪地里，已經換過了心，你帶去的那顆是我的，我身上的，是你的，埋下去的，是你，也是我，走了的，是我們。

? 哀愁的人，給他們安慰，饑餓的人，給他們食物，而我所能做的，為什么總只是后者。

? 人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。

? 全是理智的人，恰如一把全是鋒刃的刀，叫使用它的人手上流血。

? 每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。

? 哲學是理性和科學的朋友，而神學是理性的敵人和無知的庇護者。

? 偏見往往來自無知，糾正偏見的最好方式就是把意見市場流通起來，讓意見與意見較量，去贏得多數人的理性。

? 生活，是一種緩緩如夏日流水般地前進，我們不要焦急我們三十歲的時候，不應該去急五十歲的事情，我們生的時候，不必去期望死的來臨，這一切，總會來的。

最新：形容悔悟的名言(匯編)

? 如果你改變不了世界，那就停下來聞聞花香。

? 這個世界，總有一些事情，你不會想到開頭，更猜不到結局。反而像一杯苦艾，以淡泊之心，便是一杯澧酒；以名利之心，便放得人生——前路未卜，人以盡歡。落魄不加抒難，窮苦不知盡醉。嗚呼！“達則兼濟天下，窮則獨善其身”也！

? 我對你一無所知，而我傻傻的告訴自己我喜歡你，于是無法自拔，于是辜負了我自己

? 作為男人一枚 曾經的高傲和面子讓自己的女人受了委屈 分開以后 你要做的不是怎樣去尋回她 而是要學會怎樣愛惜身邊的女人 在外面你可以是天是地 是玉皇大帝 在家里 你也可以是她的小丑 逗她開心 可以是奴隸 為她放棄男人的顏面 那樣 你才是真正的男人

? 墓前引魂獨奏，悔悟，莫辜負，等一人，不歸故

? 曾經的美好，不過是曾經罷了，回憶，其實并沒有什么，只不過是滄海桑田之間的塵埃一顆罷了。