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感謝生活與經歷，請繼續保持微笑前進。為了讓大家能夠積極樂觀地面對學習生活，我們總是會在自己的本子上寫一些鼓勵人的話，一條勵志的句子能讓自己和周圍的人充滿斗志，你有摘抄勵志句子中的經典語句嗎？下面是小編精心整理的“優選：勞動名言的諺語”，供您參考，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

? 春種一粒粟，秋收萬顆子，四海無閑田，農夫猶餓死。

? 只有人的勞動才是神圣的。

? 人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。

? 以享樂為主是建立不了生活的，因為生活實質上就是事業。

? 我惟一能信賴的，是我的獅子般的勇氣和不可戰勝的從事勞動的精力。

? 人是動物，本來是好動的；勞動不只是為著生活，也是為著健康。

? 勞動教養了身體，學習教養了心靈。

? 人生在勤，不索何獲。

? 勞動是快活的根源。

? 不付出勞動就不會有收獲。

? 對于富有才華和熱愛勞動的人來說，不存在任何障礙。

? 能夠把我們的才能使用到現實上面，這就是幸福。

? 勞動才能給人以安樂。

? 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動剝削制。

? 誰勞動，誰就是主人。

? 體力勞動是防止一切社會病揪的偉大的消毒劑。

? 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

? 科學是到處為家的，——不過只是任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 世界上一切寶貴和美好的東西都是你們的勞動所創造的。

? 懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經常用的鑰匙，總是亮閃閃的。

? 我們世界上最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。

? 勞動能喚一起人的創造力。

? 什么事都不做的人不會得到什么結果。

? 我們應當會理解勞動是一種創作。

? 生活就是工作，勞動就是人的生活。

? 勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。

? 一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。

? 文明的高度始終是同熱愛勞動密切聯系著的。

? 勞動可以使平時變為節日。

? 田家少閑月，五月人倍忙。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

? 科學是老老實實的東西，它要靠許許多多人民的勞動和智慧積累起來。

? 形成天才的決定因素應該是勤奮，……有幾分勤學苦練是成正比例的。

? 人類的勞動是惟一真正的財富。

? 君子處事也，甘惡衣粗食，甘艱苦勞動，斯可以無失矣。

? 為公眾的幸福工作的人，不論在哪個部門，都不能被國界所隔斷，他們的勞動成果并不只屬于一個國家，而是屬于整個人類。

? 成功艱苦勞動正確的方法少說空話。

? 事業應該笑著樂著辦起來，事業可不喜歡沉悶。

? 工作總是比金錢更可貴。

? 當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。

? 勞動是社會中每個人不可避免的義務。

? 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路，而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。

? 也許普通的工作就是偉大的任務，真正的英雄行為。

? 勞動使人建立對自己理智力量的信心。

? 由人的聰明的手創造出來的。

? 勞動得來歡樂，勞動解脫苦境。

? 不怕天寒地凍，就怕手腳不動。

? 不勞則無獲。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 在人的生活中最主要的是勞動訓練，沒有勞動就不可能有正常的人的生活。

? 事業好比地窖里的霉菌，是憑它自己的力量長起來的。

? 不用勞動而獲得的東西，只有貧困。

? 不怕家里窮，只怕出懶蟲。

? 勞動是幸福之父。

? 事業的一大要旨是，為了它，須不以個人悲歡為重。

? 平行地剝削勞動力，是資本的首要的人權。

? 職業都有它的不愉快的一面。

? 一個人要生活，總得會做點事情。

? 勞動是惟一導向知識的道路。

? 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。

? 沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考。

? 勞動能喚起人的創造力。

? 勞動征服一切。

? 勞動是生命的法則，也是它最美的果實。

? 勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。

? 珍視勞動，珍視人才，人才難得呀。

? 完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。

? 脫離勞動就是犯罪。

? 無論什么東西，一到了人家手里，便一切都完了；無論什么事情，也只有正在進行的時候興趣最為濃厚。

? 生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。

? 天才就是長期勞動的結果。

? 勞動是個寶，人生不可少。

? 我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的，有文化的勞動者。

? 事業是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。

? 不勞而獲之物決非真正的獲得；必須付出犧牲取得的東西才是真正屬于自己所有。

? 勞動一日，可得一一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

? 春種一粒粟，秋收萬顆子。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 醫治一切病痛最好的最寶貴的藥品，就是勞動。

? 勞動使人忘憂。

? 悲傷的時候，工作就是良藥。

? 成功艱苦的勞動正確的方法少談空話。

? 臨淵羨魚，不如退而結網。

? 你算得是個真正的主人，你愛事業，事業也愛你。

? 人的幸福存在于生活之中，生活存在于勞動之中。

? 工作是我首要的享受。

? 勞動是一切知識的源泉。

? 人生最大的快樂，是自己的勞動得到了成果。

? 可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。

? 聽其相顧言，聞者為悲傷。

? 我知道什么叫勞動：它是世界上一切歡樂和美好事情的源泉。

? 使人愉快的勞動，能醫治心靈的創傷。

? 天下興亡，匹夫有責。

? 勞動創造世界。

? 知識是從刻苦勞動中得來的，任何成就都是刻苦勞動的結果。

? 我知道什麼是勞動：勞動是世界上一切歡樂和一切完美事情的源泉。

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【參考】集體的名言諺語范文

? 我不如起個磨刀石的作用，能使鋼刀鋒利，雖然它自己切不動什麼。

? 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生，不懂得什么是義務和缺乏義務感，就談不上人的道德，也談不上集體。

? 人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心頭。

? 一個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們一樣變成弱者。

? 刀鞘保護刀的鋒利，它自己則滿足于它的遲鈍。

? 一個人如果單靠自己，如果置身于集體的關系之外，置身于任何團結民眾的偉大思想的范圍之外，就會變成怠惰的、保守的、與生活發展相敵對的人。

? 勞動者的組織性、紀律性、堅毅精神以及同全世界勞動者的團結一致，是取得最后勝利的保證。

? 團結就是力量。

? 工人階級的團結就是工人勝利的首要前提。

? 為了進行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一個攻擊點上。

? 若不團結，任何力量都是弱小的。

? 教導兒童服從真理、服從集體，養成兒童自覺的紀律性，這是兒童道德教育最重要的部分。

? 共同的事業，傷感文章；共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量。

? 事實上我們全都是些集體性人物，不管我們愿意把自己擺在什么地方。

? 每個人應該遵守生之法則，把個人的命運聯系在民族的命運上，將個人的生存放在群體的生存里。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花崗巖還堅韌。

? 任何一種不為集體利益打算的行為，都是自殺的行為，它對社會有害。

? 個人的幸福只能包括在集體的勝利中，因為個人不過是大海中的一滴水，誰能從苦海中撈出一滴甜水。

? 當一個人受到公眾信任時，他就應該把自己看作為公眾的財產。

? 不應把紀律僅僅看成教育的手段，紀律是教育過程的結果，首先是學生集體表現在一切生活領域——生產、日常生活、學校、文化等領域中努力的結果。

? 落紅不是無情物，化作春泥更護花。

? 集體生活是兒童之自我向社會化道路發展的重要推動力；為兒童心理正常發展的必需，一個不能獲得這種正常發展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。

? 活著，為的是替整體做點事，滴水是有沾潤作用，但滴水必加入河海，才能成為波濤。

? 最壞的集團是那只有一個成員的集團。

? 一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。

? 天時不如地利，地利不如人和。

? 能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。

? 自由是做法律所許可的一切事情的權利。

? 上下同欲者勝。

? 熱愛勞動吧，沒有一種力量能象勞動，既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。

? 在許多問題上我的說法跟前人大不相同，但是我的知識得歸功于他們，也得歸功于那些最先為這門學說開辟道路的人。

? 只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個人自由。

? 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。

? 即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會很快變成一群小野獸。

? 我們從別人的發明中享受了很大的利益，我們也應該樂于有機會以我們的任何一種發明為別人服務；而這種事我們應該自愿的和慷慨地去作。

? 單絲不成線，獨木不成林。

? 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。

? 人才問題，并不取決于每個人有多大的能力，而取決于能否把他們組成一個集體，能否以總體的力量來取勝。

? 誰若認為自己是圣人，是埋沒了的天才，誰若與集體脫離，誰的命運就會悲哀，集體什么時候都能提高你，并且使你兩腳站得穩。

? 不要過分的醉心放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。

? 凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝統治下，他們也是不能夠長遠地保持住自由的。

? 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

? 一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗石還堅韌。

? 個性和集體融合起來，不會失去個性，相反，只有在集體中，個性才能得到高度的覺醒和完善。

? 五人團結一只虎，十人團結一條龍，百人團結像泰山。

? 一燕不能成春。

? 中國的問題，穩定需要團結，壓倒一切的是需要穩定，沒有穩定的環境，什么都搞不成，穩定需要團結，才能穩定，要使社會長期穩定，國家長治久安，離不開黨與人民群眾鋼鐵般的團結。

? 人民是土壤，它含有一切事物發展所必須的生命汁液；而個人則是這土壤上的花朵與果實。

? 只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶，誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛士，他就不可能成為集體的志同道合者。

? 要永遠覺得祖國的土地是穩固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你，哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。

? 荷花雖好，也要綠葉扶持，一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

? 沒有自我教育就沒有真正的教育，這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。

? 人的巨大的力量就在這里——覺得自己是在友好的集體里面。

? 如果說我看得遠，那是因為我站在巨人們的肩上。

? 不管努力的目標是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的，合群永遠 是一切善良思想的人的最高需要。

? 一致是強有力的，而紛爭易于被征服。

? 團結就有力量和智慧，沒有誠意實行平等或平等不充分，就不可能有持久而真誠的團結。

? 單人是軟弱無力的，就象漂泊的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業。

? 認為藝術家的自由在于他想干什麼就干什麼，那麼是錯誤的，這是胡作非為者的自由。

? 單個的人是軟弱無力的，就像漂流的魯濱遜一樣，只有同別人在一起，他才能完 成許多事業。

? 唯寬可以容人，唯厚可以載物。

必備！節約的名言諺語簡短

? 木無本必枯，水無源必竭。

? 靜以修身，儉以養德。

? 身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 誰愛風流高格調，共憐時世儉梳妝。

? 從儉入奢易，從奢入儉難。

? 一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物務維艱。

? 節儉本身就是一個大財源。

? 憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，大意：農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾，滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中，又有誰知道盤中的飯食，每一粒都是這樣辛苦得來。

? 錢幣是圓的，所以容易滾走。

? 小處不省錢袋空。

? 節約與勤勉是人類兩個名醫。

? 合理安排時間，就等于節約時間。

? 在各項節約成本的措施中，以精減人員最為重要。

? 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，——諸葛亮、侈則多欲，君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 財有限，費用無窮，當量入為出。

? 舒適的享受一旦成為習慣，便使人幾乎完全感覺不到樂趣，而變成了人的真正的需要。

? 善于選擇要點就意味著節約時間，而不得要領的瞎忙，卻等于亂放空炮。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 由儉入奢易，由奢入儉難。

? 節約莫怠慢，積少成千萬。

? 節儉是你一生中食之不完的美筵。

? 靜以養身，儉以養德。

? 天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。

? 儉，德之共也；侈，惡之大也。

? 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

? 侈則多欲，君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。

? 民生在勤，勤則不匱。

? 布衣暖，菜根香。

? 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

? 奢侈的必然后果——風化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。

推薦：禮貌的名言諺語集錦

? 人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 衣冠不正，則賓者不肅。

? 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

? 如果把禮儀看得比月亮還高，結果就會失去人與人真誠的信任。

? 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。

? 守信的人是最快樂的，誠實是最天真的。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 如果要別人誠信，首先要自己誠信。

? 禮貌經?？梢蕴娲罡哔F的感情。

? 侈而惰者貧，而力而儉者富。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。

? 禮貌無須花費一文而贏得一切。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 坦白真爽，最能得人心。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

? 禮貌是博愛的花朵。

? 老老實實最能打動人心。

? 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。

? 凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

? 講禮貌不會失去什么，卻能得到一切。

? 我們想要涵養公正的品德，就應養成一種不茍的優良習慣。

? 禮節禮貌是瑣事中的善行。

? 靜以修身，儉以養德。

? 偉大人格的素質，重要的是一個誠字。

? 誠實者既不怕光明，也不怕黑暗。

? 閃光的東西不一定都是金子。

? 半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍，諸生不解余衷曲，反謂余為算細人。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴，假如表面上過于做作，那就丟失了應有的價值。

? 人不可有傲氣，但不可無傲骨。

? 君子一言，駟馬難追。

? 實話可能令人傷心，但勝過謊言。

? 其交也以道，以接也以禮。

? 精誠所至，金石為開。

? 無禮是無知的私生子。

? 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

? 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

? 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。

? 知恥近乎勇。

? 道德和才藝是遠勝于富貴的資產，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財產蕩毀，而道德和才藝卻可以使一個凡人成為不朽的神明。

? 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

? 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

? 去食去兵，不可去信。

? 不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

? 當老實人，做老實事，說老實話。

? 言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

? 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節。

? 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。

? 虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 我深信只有有道德的公民才能向自我的祖國致以可被理解的敬禮。

? 尊重別人并不是圓滑，而是一個人應有的禮貌和謙虛的表現。

? 不學禮，無以立。

? 良好的禮貌由微小的犧牲組成。

? 禮之大本，以防亂也。

? 土扶可城墻，積德為厚地。

? 夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

? 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。

? 博學于文，約之以禮。

? 人之所以為貴，以其有信有禮；國之所以能強，亦云惟佳信與義。

? 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

? 讓，德之主也，讓之謂懿德。

? 自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

? 進退無儀，則政令不行。

? 滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強不息。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

? 讓者，禮之實也。

? 禮貌使人類共處的金鑰匙。

? 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。

? 禮儀周全能息事寧人。

? 彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現。

? 失去了真，同時也失去了美。

? 禮之于人，猶酒之有襞也。

? 有耐心的人，能得到他所期望的。

? 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

? 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔當患難。

? 禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。

? 仁之發處自是愛。

? 慷慨，尤其是還有謙虛，就會使人贏得好感。

? 讓一得百，爭十失九。

? 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。

? 帶來安定的是兩種力量：法律和禮貌。

? 日省其身，有則改之，無則加勉。

? 彬彬有禮……是假善行。

? 德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

? 一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

? 海岳尚可傾，口諾終不移。

? 頭銜愈大，禮儀愈繁。

? 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

? 我們應該老老實實地辦事。

? 凡是有良好教養的人有一禁誡：勿發脾氣。

【實用】朋友的諺語名言合集

? 保持友誼的最好辦法就是任何事情也不假手于他，同時也不借錢給他。

? 種瓜得瓜，種豆得豆，種下優惠的友情，得到仁惠的友情。

? 兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。

? 很多人不需要再見，因為只是路過而已，遺忘就是我們給彼此最好的紀念。

? 不要輕易去依賴一個人，它會成為你的習慣，當分別來臨，你失去的不是某個人，而是你精神的支柱，無論何時何地，都要學會獨立行走，它會讓你走得更坦然些。

? 平生知心者，屈指能幾人。

? 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。

? 真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體里。

? 對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。

? 對自己的忠實，才不會對別人欺詐。

? 真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。

? 昔別君未婚，兒女忽成行。

? 勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 友誼之光像磷火，當四周漆黑之際最為顯露。

? 一人知已足平生。

? 人生最美麗的回憶就是他同別人的友誼。

? 友誼建立在同志中，鞏固在真摯上，發展在批評里，斷送在奉承中。

? 高山流水，非知音不能聽。

? 好正道則正人至，好邪道則邪人至。

? 世界上沒有比一個既真誠又聰明的朋友更可寶貴的了。

? 衣服新的好，朋友舊的好。

? 一個朋友，嵌在一個人的心天中，如同星座在青空中一樣，某一顆星隕落了，就不能去移另一顆星來填滿她的位置。

? 你笑一次，我就可以高興好幾天；可看你哭一次，我就難過了好幾年。

? 你希望別人怎樣對待自己，你就該怎樣對待別人。

? 摯友如異體同心。

? 人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。

? 宴笑友朋多，患難知交寡。

? 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

? 愛的，不愛的，一直在告別中。

? 朋友是另一個自己。

? 朋友是生活中的陽光。

? 人生樂在相知心。

? 有一種人只做兩件事：你成功了，他妒嫉你；你失敗了，他笑話你。

? 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。

? 問姓驚初見，稱名憶舊容。

? 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。

? 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新，勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

? 和朋友談心，不必留心，但和敵人對面，卻必須刻刻防備。

? 真正的友誼是誠摯的和大膽的。

? 快樂不是因為擁有的多而是計較的少。

? 失去的東西，其實從來未曾真正地屬于你，也不必惋惜。

? 那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。

? 士為知己者死。

? 世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。

? 在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。

? 友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。

? 人之相知，貴相知心。

? 友誼之于人心其價值真有如煉金術上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。

? 不要去欺騙別人，因為你能騙到的人，都是相信你的人。

? 忠誠的愛情充溢在我的心里，我無法估計自己享有的財富。

? 同類相比，同聲相應，固天理也。

? 為了找到一個好朋友，走多遠的路也沒關系。

? 朋友這種關系，美在錦上添花，貴在雪中送炭。

? 朋友就是把你看透了，還能喜歡你的人。

? 加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

? 離別與重逢，是人生不停上演的戲，習慣了，也就不再悲愴。

? 有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友。

? 生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。

? 幫自己的忙，幫到后來，只忙了自己，這是常常要遇到的。

? 如果你給我的，和你給別人的是一樣的，那我就不要了。

? 友誼是一種和諧的平等。

? 走著走著，就散了，回憶都淡了；回頭發現，你不見了，忽然我亂了。

? 沒有真摯朋友的人，是真正孤獨的人。

? 真正的友誼總是預見對方的需要，而不是宣布自己需要什么。

? 不如意的時候不要盡往悲傷里鉆，想想有笑聲的日子吧。

? 諒解、支援和友誼，比什么都重要。

? 有理想在的地方，地獄就是天堂。

? 在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。

? 人生交契無老少，論交何必先同調。

? 在緊急時舍棄你的朋友不可信賴。

? 面對，不一定最難過，孤獨，不一定不快樂，得到，不一定能長久，失去，不一定不再擁有，不要因為寂寞而錯愛，不要因為錯愛而寂寞一生。

? 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

? 少年樂相知，衰暮思故友。

? 有朋自遠方來，不亦樂乎。

? 我的朋友不要讓春風欺哄了你花色原不如花香啊。

? 無需做作和謊言的朋友中間，你才會感到愉快。

? 人生得一知己足矣。

? 朋友，以義合者。

? 友情的紐帶，或會因情緒激動而繃緊，但決不可折斷。

? 交心不交面，從此重相憶。