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推薦:文明文化的名言名句

發表時間:2022-04-13

弘揚傳統文化名言警句有哪些。

感謝生活與經歷,請繼續保持微笑前進。要想鼓勵正迷茫的自己或者他人,我們通常會給別人送去一條勵志的話語,一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向,關于勵志的文案,哪一句給你的感觸最深?考慮到您的需要,小編特地編輯了“推薦:文明文化的名言名句”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

? 有文化教養的人能在美好的事物中發現美好的含義,這是因為這些美好的事物里蘊藏著希望。

? 修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。

? 言必信,行必果。

? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

? 知恥近乎勇。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 切忌浮夸鋪張,與其說得過分,不如說得不全。

? 謙遜是美德的色彩。

? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

? 己所不欲,勿施于人。

? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 大漠孤煙直,長河落日圓。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 得道多助,失道寡助。

? 要想有教養,就要去了解全世界在談論和思索的最美好的東西。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 靜以修身,儉以養德。

? 禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 讓一得百,爭十失九。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 為善則預,為惡則去。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 生活里最重要的是有禮貌,它比最高的智慧,比一切學識都重要。

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講文明講誠信的名言名句


世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們總會用到一些勵志的正能量語錄,一段勵志的文案可以讓正在迷茫的人們找到方向,你最喜歡哪一句勵志句子?以下是小編為大家精心整理的“講文明講誠信的名言名句”,希望能夠幫助到大家一些。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

? 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

? 靜以修身,儉以養德。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 貧而無諂,富而無驕。

? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

推薦:關于文明的名言名人


? 得道多助,失道寡助。

? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

? 近朱者赤,近墨者黑。

? 不學禮,無以立。

? 去時三十萬,獨自還長安。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 衣冠不正,則賓者不肅。

? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

? 人無忠信,不可立于世。

? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

? 由來征戰地,不見有人還。

? 無德之人常嫉妒他人之有德。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

? 好好學習,天天向上。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 文明的建立的不是機器而是思想。

? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

? 文明就是要造就有修養的人。

? 言必信,行必果。

? 人又不聰明,還學人家禿頂。

? 貧而無諂,富而無驕。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

? 知恥近乎勇。

? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

? 讓者,禮之實也。

? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

? 民無信不立。

? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

? 仁之發處自是愛。

? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

? 大漠孤煙直,長河落日圓。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

? 人背信則名不達。

? 文明其精神,野蠻其體魄。

? 血戰乾坤赤。

? 讓一得百,爭十失九。

? 文明躍進,國家越富。

? 為善則預,為惡則去。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

? 博學于文,約之以禮。

? 靜以修身,儉以養德。

? 真正的文明人知道自己人生的使命。

? 進退無儀,則政令不行。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

? 學校者,文明進化之泉源也。

? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

? 老老實實最能打動人心。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

? 己所不欲,勿施于人。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

推薦:講文明懂禮儀的名言


? 有朋自遠方來,不亦樂乎。

? 知恥近乎勇。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 去食去兵,不可去信。

? 虛偽的真誠,比魔鬼更可怕。

? 仁之發處自是愛。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

? 靜以修身,儉以養德。

? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 不學禮,無以立。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

推薦:文明里的經典名言范例


打擊與挫敗是成功的踏腳石,而不是絆腳石。為了在社會上傳遞更多的正能量精神,我們有時會在朋友圈發布一些勵志的說說,一句勵志的話語足以讓一個失落的人重拾信心。關于勵志的句子你有什么推薦呢?下面是小編為大家整理的“推薦:文明里的經典名言范例”,歡迎閱讀,希望您能閱讀并收藏。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 讓一得百,爭十失九。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 文明其精神,野蠻其體魄。

? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 進退無儀,則政令不行。

? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

? 文明躍進,國家越富。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

? 人背信則名不達。

? 己所不欲,勿施于人。

? 靜以修身,儉以養德。

? 學校者,文明進化之泉源也。

? 貧而無諂,富而無驕。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

? 人無忠信,不可立于世。

? 言必信,行必果。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

? 大漠孤煙直,長河落日圓。

? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

? 人又不聰明,還學人家禿頂。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 好好學習,天天向上。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

? 真正的文明人知道自己人生的使命。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

? 文明的建立的不是機器而是思想。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

? 近朱者赤,近墨者黑。

? 博學于文,約之以禮。

? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

? 仁之發處自是愛。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 老老實實最能打動人心。

? 得道多助,失道寡助。

? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

? 民無信不立。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 不學禮,無以立。

? 血戰乾坤赤。

? 文明就是要造就有修養的人。

? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 讓者,禮之實也。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 知恥近乎勇。

? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

? 由來征戰地,不見有人還。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

? 為善則預,為惡則去。

? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

? 衣冠不正,則賓者不肅。

? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

? 無德之人常嫉妒他人之有德。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

? 去時三十萬,獨自還長安。

? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

推薦:文明的名言12句(通用)


? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

? 得道多助,失道寡助。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 貧而無諂,富而無驕。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

? 不學禮,無以立。

? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 好好學習,天天向上。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 我很早就希望中國的站出來,對于中國的社會、文明,都毫無忌憚地加以批評。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 為善則預,為惡則去。

? 文明其精神,野蠻其體魄。

? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

? 文明躍進,國家越富。

? 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。

? 在多數情況下,至少在現代的文明國家內,階級通常是由政黨來領導的。

? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。

? 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。

? 進退無儀,則政令不行。

? 讓一得百,爭十失九。

? 禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。

? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

? 讓者,禮之實也。

? 真正的文明人知道自己人生的使命。

? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

? 不是不能見義,怕的是見義而不勇為。

? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

? 衣冠不正,則賓者不肅。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 人背信則名不達。

? 人無忠信,不可立于世。

? 將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。

? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 去時三十萬,獨自還長安。

? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

? 博學于文,約之以禮。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 言必信,行必果。

? 仁之發處自是愛。

? 由來征戰地,不見有人還。

? 老老實實最能打動人心。

? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

? 己所不欲,勿施于人。

? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

? 血戰乾坤赤。

? 大漠孤煙直,長河落日圓。

? 無德之人常嫉妒他人之有德。

? 人又不聰明,還學人家禿頂。

? 一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。

? 民無信不立。

? 文明就是要造就有修養的人。

? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 知恥近乎勇。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 戰爭從有私財產和階級以來就開始了的,用以解決階級和階級、民族和民族、國家和國家、政治集團和政治集團之間的,在一定發展階段上的矛盾的一種最高的斗爭形式。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 學校者,文明進化之泉源也。

? 所守者道義,所行者忠信,所惜者名節。

? 靜以修身,儉以養德。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 近朱者赤,近墨者黑。

? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

? 文明的建立的不是機器而是思想。

? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

推薦:申論關于文化的名言范例


? 虛心使人進步,驕傲使人落后。

? 賢能興家,廉可避禍。

? 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

? 新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。

? 丈夫志四海,萬里猶比鄰。

? 水不流則腐,官不廉則敗。

? 做人一身正氣,為官一塵不染。

? 生當作人杰,死亦為鬼雄。

? 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。

? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 敏而好學,不恥下問。

? 常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 人而無信,不知其可也。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 尺有所短;寸有所長,物有所不足;智有所不明。

? 江山代有才人出,各領風騷數百年。

? 如果一個人不知道他要駛向哪頭,那么任何風都不是順風。

? 修身、齊家、治國、平天下。

? 見義不為,無勇也。

? 從孔夫子到孫中山,我們應當給以總結,承繼這一份珍貴的遺產。

? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。

? 生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

? 欲窮千里目,更上一層樓。

? 天下興亡,匹夫有責。

? 察己則可以知人,察今則可以知古。

? 己所不欲,勿施于人。

? 學而不厭,誨人不倦。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 志當存高遠。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 書癡者文必工,藝癡者技必良。

? 讀書破萬卷,下筆如有神。

? 千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

? 欲速則不達,見小利則大事不成。

? 靜以修身,儉以養德。

? 吾生也有涯,而知也無涯。

? 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。

? 人誰無過?過而能改,善莫大焉。

? 盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。

? 兼聽則明,偏信則暗。

? 居安思危,思則有備,有備無患。

? 紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

? 盛年不重來,一日難再晨。

? 當我們是大為謙卑的時候,便是我們最近于偉大的時候。

? 既然失戀,就必須死心,斷線而去的風箏是不可能追回來的。

? 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

? 業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。

? 捐軀赴國難,視死忽如歸。

? 學如不及,猶恐失之。

? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

? 天生我材必有用,千金散盡還復來。

? 尺有所短,寸有所長。

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? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 君子恥其言而過其行。

? 名不正,則言不順,言不順,則事不成。

? 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。

? 天時不如地利,地利不如人和。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 君子以文會友,以友輔仁。

? 當仁不讓于師。

? 道不同,不相為謀。

? 與朋友交,言而有信。

? 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。

? 虛心使人進步,驕傲使人落后。

? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。

? 人無遠慮,必有近憂。

? 仕而優則學,學而優則仕。

? 敏而好學,不恥下問。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。

? 己所不欲,勿施于人。

? 得道者多助,失道者寡助。

? 養心莫善于寡欲。

? 仁者必有勇,勇者不必有仁。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

? 既然習慣是人生的主宰,人們就應當努力求得好的習慣,習慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習慣,這是一定的,這個我們叫做教育,教育其實是一種從早年就起始的習慣。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

? 不在其位,不謀其政。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。

? 居安思危,思則有備,有備無患。

? 知恥近乎勇。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 人而無信,不知其可也。

? 民為貴,社稷次之,君為輕。

? 志當存高遠。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

? 臨淵羨魚,不如退而結網。

? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

? 馬之將亡!其鳴也哀!人之將死!其言也善。

? 君子和而不同,小人同而不和。

? 權,然后知輕重;度,然后知長短。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

? 窮則獨善其身,達則兼濟天下。

【實用】廉潔的名言名句文化萬能版


? 大事小事秉公辦事,小節大節廉字為節。

? 名位利祿皆為身外之物,品格事業才是立身之本。

? 水不流則腐,官不廉則敗。

? 清正在德,廉潔在志。

? 新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。

? 養心莫善于寡欲。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

? 沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

? 位卑未敢忘憂國。

? 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。

? 不給別人一點送禮的由頭,不給自己半點腐敗的念頭。

? 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。

? 貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

? 勤政廉政政通人和,親民愛民民康物阜。

? 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。

? 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。

? 茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

? 源潔則流清,形端則影直。

? 蟻穴失察必崩大壩,小賄不拒定成巨貪。

? 牢記宗旨,永葆本色。

? 疾風知勁草,板蕩識誠臣。

? 出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

? 常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。

? 勤奮做事盡公仆之責,清白做人守黨員之本。

? 禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。

? 一文雖微,能污清白人格,萬金價昂,難收公道人心。

? 為政重在廉,做人重在誠,說話重在信,辦事重在實。

? 天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

? 作決策以人為本當戒急功近利,干工作求真務實應求有口皆碑。

? 心底無私天地寬,一生一世不翻船。

? 賢能興家,廉可避禍。

? 戒貪,求心安理得;慎行,為正人君子。

? 靜以修身,儉以養德。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 擋不住今天的誘惑,將失去明天的幸福。

? 深懷愛民之心,恪守為民之責,善謀富民之策,多辦利民之事。

? 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。

? 做人一身正氣,為官一塵不染。

? 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。

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? 道德的事實現是由行為,不是由文字。

? 黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。

? 樹不要皮,必死無疑;人不要臉,天下無敵。

? 裝飾對于德行也同樣是格格不入的,因為德行是靈魂的力量和生氣。

? 己所不欲,勿施于人。

? 我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔當患難。

? 衣冠不正,則賓者不肅。

? 夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

? 禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。

? 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

? 滿招損,謙受益,莫伸手,終日乾乾,自強不息。

? 心平氣和四個字,非有涵養著不能做。

? 知恥近乎勇。

? 無德之人常嫉妒他人之有德。

? 入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。

? 愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

? 凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。

? 人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。

? 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

? 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

? 文明的建立的不是機器而是思想。

? 讓我們把不名譽作為刑罰最重的部分吧。

? 禮貌像只氣墊,里面什么也沒有,卻能奇妙地減少顛簸。

? 寬恕人家所不能寬恕的,是一種高貴的行為。

? 文明就是要造就有修養的人。

? 理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。

? 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。

? 血戰乾坤赤。

? 人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。

? 在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。

? 能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。

? 音樂應當使人類的精神爆發出火花。

? 文明可以改變愛情的方式,卻永遠不能扼殺愛情。

? 貧而無諂,富而無驕。

? 誰言寸草心,報得三春暉。

? 別說你開車不合格,你長得都違章了。

? 如果道德壞了,趣味也必然墮落。

? 博學于文,約之以禮。

? 言必信,行必果。

? 文明其精神,野蠻其體魄。

? 不學禮,無以立。

? 進退無儀,則政令不行。

? 好好學習,天天向上。

? 文明就是要造成有修養的人。

? 君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。

? 道德是為人類社會升到更高的水平,為人類社會擺脫勞動剝削制度服務的。

? 去時三十萬,獨自還長安。

? 禮節要舉動自然才顯得高貴,假如表面上過于做作,那就丟失了應有的價值。

? 土扶可城墻,積德為厚地。

? 養成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。

? 所有的母親都憎恨戰爭。

? 真正的文明人知道自己人生的使命。

? 大漠孤煙直,長河落日圓。

? 不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。

? 禮貌是有教養的人的第二個太陽。

? 禮節是所有規范中最微小卻最穩定的規范。

? 人無忠信,不可立于世。

? 得道多助,失道寡助。

? 老老實實最能打動人心。

? 侈而惰者貧,而力而儉者富。

? 近朱者赤,近墨者黑。

? 讓,德之主也,讓之謂懿德。

? 人不可有傲氣,但不可無傲骨。

? 人背信則名不達。

? 勿以惡小而為之,勿以善小而不為,惟賢惟德,能服于人。

? 脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝,浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。

? 頭銜愈大,禮儀愈繁。

? 忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。

? 對科學家來說,不可逾越的原則是為人類文明而工作。

? 師之所處,荊棘生焉,大軍之后,必有兇年。

? 善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。

? 讓一得百,爭十失九。

? 理智要比心靈為高,信用中國編輯思想要比感情可靠。

? 人又不聰明,還學人家禿頂。

? 靜以修身,儉以養德。

? 欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

? 夫子溫、良、恭、儉、讓。

? 文明躍進,國家越富。

? 如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任。

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? 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。

? 言必信,行必果。

? 君子和而不同,小人同而不和。

? 道不同,不相為謀。

? 仁者必有勇,勇者不必有仁。

? 不義而富且貴,于我如浮云。

? 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。

? 學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎。

? 學而不厭,誨人不倦。

? 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。

? 知恥近乎勇。

? 仕而優則學,學而優則仕。

? 水至清則無魚,人至察則無徒。

? 工欲善其事,必先利其器。

? 玉不琢,不成器;人不學,不知道。

? 人而無信,不知其可也。

? 學而不思則罔,思而不學則殆。

? 與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。

? 欲速則不達,見小利則大事不成。

? 士不可以不弘毅,任重而道遠。

? 言之無文,行而不遠。

? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎。

? 敏而好學,不恥下問。

? 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。

? 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。

? 均無貧,和無寡,安無傾。

? 君子喻于義,小人喻于利。

? 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

? 不在其位,不謀其政。

? 溫故而知新,可以為師矣。

? 學如不及,猶恐失之。

? 逝者如斯夫,不舍晝夜。

? 人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何。

? 己所不欲,勿施于人。

? 篤信好學,守死善道。

? 見義不為,無勇也。

? 獨學而無友,則孤陋而寡聞。

? 人無遠慮,必有近憂。

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