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魯迅阿金讀后感
魯迅阿金讀后感(收藏五篇)。
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現在就讓我們寫5篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編整理的阿Q正傳讀后感(通用5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
魯迅阿金讀后感 篇1
今年寒假,我讀完了《吶喊》這本書,全書15篇小說中記憶最深刻得一篇小說是《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕,經常被別人欺負。他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現在的世界真不像樣……”經自己一安慰,阿Q就像贏家一樣高興地走了,繼續過他那快樂的生活去了……生活中,人總有力所不能及的時候,總有無奈的時候,關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己,這就是阿Q一精一神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土里長的`、水里游得能吃都吃,卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時,看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時,我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣??赐赀@本書后,如果再遇到這樣的情況,我也會用阿Q一精一神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火,白送我也不要”讓我們不妨學學阿Q,以樂觀的心態去面對生活中的無奈,相信你會受益匪淺
魯迅阿金讀后感 篇2
《阿Q正傳》是魯迅的一部經典之作。這篇小說十分的短,但從幾個方面寫出了當時我們國人的靈魂,阿Q他有些卑怯,善于投機取巧,自高自大,狡猾。
阿Q是一個落后的雇農。作為一個落后的流浪的雇農。他的個性是非常突出的。他的生活方式,個性、心理活動和精神面貌不僅與趙太爺迥然不同,就是與王胡、?。牡纫诧@然有別。正想魯迅先生所說的,阿Q有著“農民式的質樸,但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麥便割麥,舂米便舂米,搖船便搖船”。這不僅正面說明了阿Q作為一個流浪雇農的貧困生活,而且從側面表現了阿Q從本質上說來那種勤勞、老實、淳樸的農民性格。當然,阿Q也有一些流氣,但這除了社會的影響以外,應該說主要是受了壓迫的結果。這些地方都很簡單,也很明顯,一般人也都承認的。一個難于解決的問題是:阿Q是一個農民,但阿Q精神卻是一個消極的.可恥的現象,應該如何理解呢?這確實是一個矛盾。要很好的解決這個問題,我認為要從當時的現實社會和阿Q本身以及它們彼此之間的關系上去找答案。 這就是我對《阿Q正傳》的一些理解,希望大家能批評!
魯迅阿金讀后感 篇3
今年寒假,我讀完了《吶喊》這本書,全書15篇小說中記憶最深刻得一篇小說是《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點與生活并不寬裕,經常被別人欺負。他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現在的世界真不像樣……”經自己一安慰,阿Q就像贏家一樣高興地走了,繼續過他那快樂的生活去了……
生活,人總有力所不能及的時候,總有無奈的時候,關鍵是有沒有樂觀地面對無奈和及時安慰自己,這就是阿Q精神所提倡的。不要為無法改變的無奈而難受持久,否則會誤了今后成功的喜悅。相信大家小時候都聽過《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個故事,大家都笑話狐貍吃不到葡萄說葡萄酸,但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂觀的心態?如果它不是這樣安慰自己,非要吃到葡萄不可,相信第二天人們會在葡萄園外會看到一只力竭而亡的狐貍的。就說我吧,別看我天上飛的、地上跑的、土里長的、水里游得能吃都吃,卻因為過敏體質而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時,看別人把羊肉串吃的`吧嗒吧嗒響時,我眼巴巴看著別人手中的羊肉串,心里很羨慕,口水都要滴到碗里了,那無奈感覺就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣??赐赀@本書后,如果再遇到這樣的情況,我也會用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的?還吃上火,白送我也不要” 讓我們不妨學學阿Q,以樂觀的心態去面對生活中的無奈,相信你會受益匪淺。
魯迅阿金讀后感 篇4
讀完《阿Q正傳》后,《阿Q正傳》的形象銘刻在我心中?!栋正傳》是那個時代被拋棄的人。他什么都沒有,只靠打工過日子。他可以說“真的可以”,但由于社會的沉重壓迫和剝削,他經常處于生命危機中,受到折磨。他用“精神勝利法”安慰自己,欺騙自己,渾渾噩噩,茍且偷生。被別人打中的時候,他安慰自己說。“是兒子打老人的?!彼摹熬駝倮ā笔翘煜碌谝?。
啊Q是悲傷的他并不懶惰他靠自己的勞動得到食物阿q也有夢想。他想擁有一個家名聲和地位是——,但他在別人心中永遠卑賤不起眼。(讀書筆記吧 wWW.dsbj1.coM)
現在,我們已經遠離了AQ時代,但他的那種“精神勝利法”似乎仍然可行。
膽小的人會被別人侮辱,嘴里不敢說,但心里一定會憤憤不平,背后說那個人的壞話,把那個人罵個遍。(另一方面)。
一位機關干部受到上級領導批評時,心里會說:“有一天,你會”“我”“我”“我”“我”“我”“我”
阿q的.“叛亂是有道理的”似乎也流傳至今。
一個孩子看到父親吸煙,自己受父親控制,不能抽煙,覺得這個社會太不公平了。
可笑但頑固的AQ精神依然存在,存在于每個人的心中。
魯迅阿金讀后感 篇5
魯迅的《阿Q正傳》我已經讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。
看了魯迅寫的《阿Q正傳》,發現這正是傳統社會產生墜落的中國人的典型,就如魯迅所說,阿Q的影響早已存在他的心中好多年了,只是正好有了個社會把它發表出來而已,而魯迅為何寫這篇__,我想是為了想要宣封人性弱點的看法吧!所以魯迅用帶點諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會和人性的善良與罪惡。在這篇__里面,我感受最深的應該就是阿Q那被踐踏的人格以及覺得自己永遠最贏的“精神勝利法”了,這實在是一個要不得的想法,這個想法是阿Q在遭受到種種挫折后所發明出來的東西,說好聽一點是精神勝利法,其實根本就是鴕鳥的`心理,遇到困難只往地下鉆,不會真正的去解覺問題,只能夠轉身就跑。 雖然這都是我個人的觀點,但是這是我看完這本書領會最深的一些問題,雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值,但是魯迅想要告訴大家的應該是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要對人太過自私,不然永遠都不會進步。 但是,我只想說:“魯迅精神萬歲!”
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