伏羲誕生讀后感

伏羲誕生讀后感（匯編四篇）。

伏羲誕生讀后感 篇1

伏羲是中華民族敬仰的人文始祖，居三皇之首，與女媧一樣屬中國源頭的神話人物。伏羲文化即是民族始祖太昊伏羲及中華本源文化，具有其精神實質的龍文化是維系中華民族眾志成城的精神紐帶，成為民族傳統、民族感情、民族精神的集中體現。

伏羲兄妹制了人煙以后，世間一天比一天熱鬧起來了?？墒牵菚r候的人跟我們現在的人大不相同。那時候人不曉得做莊稼，一天到黑只曉得打野物，吃的就是野物的肉，喝的就是野物的血。野物打得少，就少吃一些;打不到，就餓肚皮。在那個時候吃飯成了一個大問題。

伏羲看到這個光景，心里很難過。他想：要是老這樣下去，豈不是要餓死一些人嗎?他左思右想，想了三天三夜，都沒有想出個可以解決兒孫們吃飯問題的辦法來。到了第四天，他走到河邊一面轉悠，一面想辦法。走著走著偶爾抬頭一看，看見一條又大又肥的鯉魚，從水面上跳起來，蹦起多高。一會兒，又是一條鯉魚跳起來;再隔一會兒。又是一條。這下子就引起了伏羲的注意。他想：這些鯉魚又大又肥，弄來吃不是很好嗎!他打定主意，就下河去抓魚，沒費好大工夫，捉到一條又肥又大的鯉魚。伏羲歡喜得很，就把鯉魚拿回家去。

伏羲的兒孫們看見伏羲捉來了魚，也都歡歡喜喜跑來問長問短。伏羲把魚撕給他們吃，大家吃了，都覺得味道不錯。伏羲向他們說：“既然魚好吃，以后我們就動手捉魚，好幫補幫補生活。”兒孫們當然贊成，當下都跑到河里去捉魚。捉了一個下午，差不多每人都捉到了一條，還有捉三、四條的。這下子大家都歡喜得了不得，把魚拿回去美美地吃了一頓。伏羲又打發人給住在別的地方的兒孫們送信，喊他們都來捉魚吃。

這樣，沒到三天，伏羲的兒孫們都學會捉魚了。

偏偏好事多磨。在第三天上，龍王忽然帶了烏龜丞相跑來干涉，他惡聲惡氣地對伏羲說：“哪個喊你來捉魚的?你們這么多人安心要把我的龍子龍孫們都捉完嗎?趕緊給我擱倒喲!"

伏羲沒給龍王的話嚇倒，他理直氣壯地反問龍王：“你不準我們捉魚，那我們吃啥子唷?”

龍王氣沖沖地說：“你們吃啥子，我管得到?就是不準你們捉魚。”

伏羲說;“好，不準捉，我們不捉;以后沒得吃的我們就來喝水，把水喝得干干的，把你們所有的水族都干死!"

龍王本來是個欺軟怕硬的家伙，聽伏羲這么一說，心里果然害怕。他怕伏羲和他的兒孫們真來把水喝干，自己的命就難保了。想讓他們捉吧，又實在回不過口來，正在進退兩難，烏龜丞相湊到龍王耳朵邊上，悄悄向龍王說;“你看這些人都是用手捉魚，你就和他們定個規矩：只要他們不喝干河水，就讓他們捉去，但是不許用手捉。他們不用手就捉不到魚。這下子既保下了龍子龍孫，又保住了龍君你的性命，讓他們看著河水白瞪眼，該多好呢?

龍王一聽這話，高興得哈哈大笑，轉過臉來向伏羲說：“只要你們不把水喝干，你們要捉魚就來捉吧，可是得遵守這么個規矩，就是不能用手捉。你們若是答應，就算是說定了，以后雙方都不準反悔!"伏羲想了想，說：“好吧?！饼埻跻詾榉松狭水敚銕е鵀觚斬┫喔吒吲d興地回去了。伏羲也帶著兒孫們回去了。

伏羲回去以后，就想不用手捉魚的辦法。想了一個通宵，第二天又想了一個上午，還是沒有把辦法想出來。到了下午，他躺在樹蔭底下，眼望著天，還是在想。

這時候，他看見兩枝樹枝中間，有個蜘蛛在結網。左一道線，右一道線，一會兒就把個圓圓的網子結好了。蜘蛛把網結好就跑到角落里躲了起來。過了一會兒，那些遠遠飛來的蚊子呀、蒼蠅呀都被網子網著了。蜘蛛這才不慌不忙地從角落里爬出來飽餐一頓。

伏羲看見蜘蛛結網，心里突然開了竅。他跑到山上找了一些葛藤來當繩子，象蜘蛛結網那樣，把它們編成了一張粗糙的網，然后又砍了兩根木棍十字形綁到網上，又拿了一根長棍綁到中間，網就做好了。他把網拿到河邊往河里一放，手握長棍在岸邊靜靜地等候著。隔了一會兒，把網往上一拉，哎喲，網里凈是些歡蹦亂跳的魚。這個辦法硬是對勁，比起用手捉魚不但捉得多，人還不用下水了。伏羲就把結網的方法教給他的兒孫們。從此以后，他的兒孫就都曉得用網來打魚了，吃的再也不缺了。一直到現在人們還是用網來打魚。

龍王看見伏羲用網來打魚 ，氣得干著急。因為他們并沒有用手捉魚呀!龍王如果反悔，不但話不好說，還怕惹得伏羲和他的兒孫們起了火，真來把水喝干了。龍王坐在龍官里急呀急的，就把一對眼睛急得鼓出來了。所以后來人們畫的龍王像，眼睛都是鼓起來的。那個不知趣的烏龜，看到龍王急得那個樣，還想替龍王出個主意。哪曉得剛剛爬到龍王肩膀上，嘴巴湊到龍王耳朵邊，一句話還沒說出來，就被龍王一巴掌打到面前公案上的墨盤里啦。烏龜在墨盤里翻了兩翻，染了一身墨汁?，F在烏龜身上烏漆漆的，就是那回被龍王打到墨盤里染的。

伏羲誕生讀后感 篇2

古時候，發了一場特大的洪水，這一朝的人因為這場洪水而淹死得了了無幾。在洪水退去時，仍然到處都是很深的水，平地都淹沒在水下，只有少數高山才能露出些在水上。山上聚集著猛獸，見人就吃。

一天，伏羲和他的妹妹被猛獸追趕，逃到江中，眼看就沒命了，忽然江中升起一座廟來，他們這才得救。

洪水退后，兄妹倆相依為命，這時的地面，再也見不到其他的人。

一天，有個老人來到江中廟里，告訴他們地面上的人都死光了，只剩下他們兩個，所以，他們應當結婚。

兄妹倆無論如何也不肯答應。老人只好告訴他們說這是天意，不可不從。但兄妹倆怎么會相信這就是天意呢?于是，老人帶他們來到一座山上，指著一對背靠背的大磨盤，說：我們將它們從山上滾下去，如果它們滾下山后能面對面合在一起，那么你們就應當相信這是天意了吧?兄妹倆尋思：兩個大磨盤背靠著背滾到山腳下時，一定早就滾散到各是各一邊了!如果能合在一起，那他們也不得不相信老人的話。

結果，磨盤滾下山后，果真面對面合在了一起。

于是，伏羲和他的妹妹按老人的意思而結了婚，生了孩子。后來，孩子中的男孩又和女孩結婚，一代一代傳了下來，才有了我們現在的這么多人。

伏羲誕生讀后感 篇3

在我國古代神話傳說中，有一位神奇的人物叫“伏羲”(xī)。伏羲的出生就很神秘。據說遠古時候有一片大水澤叫雷澤，里面住著人頭龍身的雷神。有一次，雷澤中出現了一個很大很大的腳印，據說就是那個雷神留下的。當時有個叫華胥(xū)氏的部族中有個女子，她偶然踩上了這個大腳印，就懷孕了。過了十三年以后，生下一個孩子，這個孩子就是伏羲。這樣看來，伏羲可能就是人頭龍身的雷神和華胥氏女子的孩子。

伏羲的樣子也很不一般，他人頭蛇身，身上長著鱗片。這樣特殊的相貌，足見他是一位不一般的神人。果然，伏羲長大后有圣明的德行，做了天下的君王。他向上觀察天上的日月星辰，向下觀察地上的山川地理，向周圍觀察鳥獸的花紋足跡，畫出了八種符號，用來標志天下的萬事萬物，這八種符號被后來的人稱為八卦。也有人說，八卦是伏羲坐在一個方形的土臺上，聽著八方吹來的風的聲氣畫出來的。還有一種更神奇的說法，說是伏羲做天下之王的時候，忽然從黃河水中冒出一匹龍馬，背上馱著一幅圖，伏羲就效法龍馬背上的圖畫出了八卦。伏羲還創制了婚姻嫁娶的禮法規矩，用成對的鹿皮作為嫁娶時的禮物。伏羲發明了瑟這種樂器，瑟長七尺二寸，有二十七根弦，也有人說有三十五根弦;他還創作了《駕辯》、《扶來》等美妙的樂曲?？傊瑐髡f中的伏羲發明了很多有用的事物，使人類從愚昧一步步走向文明，受到了后世人們的景仰。

有人說，后來做了東方天帝的太皓實際上就是伏羲，如果是這樣的話，那么后來伏羲還是司春之神，在他的管理下，春天來臨，萬物復蘇，草木蓬勃生長。伏羲有個女兒，在一次渡洛水時掉進河里淹死了，后來就變成了洛水女神，人稱“宓(fú)妃”。宓妃具有驚人的美貌，后世文人曹植還寫了一篇《洛神賦》來著力描寫她。后來，宓妃嫁給了黃河水神馮(píng)夷，這是很久以后的事了。

伏羲誕生讀后感 篇4

神秘出生

上古時代，華胥國有個叫“華胥氏”的姑娘，到一個叫雷澤的地方去游玩，偶爾看到了一個巨大的腳印，便好奇地踩了一下，于是就有了身孕，懷孕十二年后生下一個兒子，這個兒子有蛇的身體人的腦袋，取名為伏羲。伏羲生日為農歷三月十八日。中原地區有在農歷三月十八日祭祀伏羲的風俗。

注：伏羲女媧最早出現于先秦文獻，華胥氏是后世文獻才出現的，因此伏羲女媧是否是華胥氏兒女目前學術界尚存爭議，一般認為華胥氏兒女的“伏羲女媧”人屬性高于神屬性，而楚帛書中的伏羲為創世神，是最早誕生的生靈，與華胥氏和雷神毫無關系。女媧最早記載在先秦的《楚辭》，也和華胥沒有關系。

人文始祖

伏羲有神圣之德，團結統一了華夏各個部落，定都在陳地，封禪泰

山。伏羲取蟒蛇的身，鱷魚的頭，雄鹿的角，猛虎的眼，紅鯉的鱗，巨蜥的腿，蒼鷹的爪，白鯊的尾，長須鯨的須，創立了中華民族的圖騰龍，龍的傳人由此而來。

伏羲仰觀天上的云彩、下雨下雪、打雷打閃，看地上會刮大風、起大霧又觀察飛鳥走獸，根據天地間陰陽變化之理，創造了八卦，即以八種簡單卻寓義深刻的符號來概括天地之間的萬事萬物。他模仿自然界中的蜘蛛結網而制成網，用于捕魚打獵。他還創造了文字替代在繩子上打結的記事方法。

伏羲制定了人類的嫁娶制度，實行男女對偶制，用鹿皮為聘禮。并以所養動物為姓，或以植物、居所、官職為姓，以防止亂婚和近親結婚，使中華姓氏自此起源，綿延至今。