局外人讀后感

局外人讀后感(集合十三篇)。

當仔細品讀一部作品后，相信大家一定領會了不少東西，不能光會讀哦，寫13篇讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的《局外人》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

局外人讀后感 篇1

人生在世，永遠都不該演戲作假！但有人會限于社會環境而變得有心機，隱藏內心的真實。也許這才是存活之道吧！但無論如何，也要堅持內心的善良。

我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來往。

相反，我們常對與我們相似、和我們有著共同弱點的人吐露心跡。

我們并不希望改掉弱點，只希望受到憐憫與鼓勵。

我們既無力作惡，亦無力為善。

沒有對生活絕望，就不會熱愛生活。

日子，過起來當然就長，但是拖拖拉拉，日復一日，年復一年，最后就混淆成了一片。每個日子都喪失了自己的名字。對我來說，只有“昨天”與“明天”這樣的.字，才具有一定的意義。

結語——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實坦誠？但是，因為不屈服故而存在才有價值。異己的世界里，你我皆為局外人。

局外人讀后感 篇2

《局外人》是法國作家阿爾貝加繆的一部中篇小說，也是他的成名作。這部小說于1942年出版，是存在主義的代表作品。

說實在的，這部小說大概的.看了一遍，也沒看懂，有些云里霧里的感覺。小說開篇從主人公莫爾索的母親去世講起，不明白為何只因棺材已釘上，他就不愿看母親最后一眼，在追悼會時也沒有流一滴眼淚。正是這些原因，反而被進行了一場審判。也是作者要表達的存在主義哲學關于“荒謬”的觀念：世界對于人來說荒誕的，毫無意義的，而人對荒誕的世界無能為力。

這本書買回來打來塑封，才發現既沒有前言和后記，也沒有作者簡介，通過手機搜索才知道，加繆是存在文學，“荒誕哲學”的代表人物，他的代表作還有《鼠疫》，哲學隨筆《西西弗的神話》。加繆于1957年獲得諾貝爾文學獎。1943年，他結識了薩特和波伏娃，在哲學和戲劇方面的愛好使他們成為了親密的好友。1951年因為哲學論文《反抗者》與薩特等人進行長達一年之久的論戰，最后與薩特決裂。

局外人讀后感 篇3

這是一個孤獨的靈魂在人世間飄蕩直至陷入深淵的故事：

在世俗的角度來看，默爾索是一個麻木冷血無情的人。面對母親的過世，他沒有留下一滴眼淚，甚至第二天就去游泳會女友。面對女友關于是否愛她的問詢，他說這種問題毫無意義，或許不愛。面對濫情的鄰居懲罰情婦的要求，他說沒有理由拒絕。面對死亡審判，他像是一個旁觀者，從容冷靜，甚至是無所謂。臨刑前，他想的甚至不是害怕，而是應該有人來謾罵他才好，以免死的太過安靜……

正是這樣一個不入世俗的靈魂，偏偏生活在世俗之中。所以周遭的人理所當然的認為，這樣一個連母親的死都無動于衷的人，這樣一個與濫情之人為友的'人，這樣一個對情感漠然置之的人，預謀殺人豈不是都在情理之中？

于是本應該是自衛殺人的審判，竟不知不覺的變成了人性的審判，默爾索終究是淪為了約定俗成的世俗規則的犧牲品。

拋開道德和先入為主的世俗觀點，默爾索有錯么，或者說罪該致死么？沒有規定說親人逝世必須表現出沉痛，也沒有規定說遇到危險不能反擊，更沒有規定說默爾索必須生著一副圓滑的嘴臉。

默爾索的死看起荒誕實則必然。殺死他的不是刑刀，是他自己，更是這個世界。

或許，這也正是作者想要表達的世界吧：世界是荒謬的，人的存在缺乏理性，人生孤獨，沒有意義。雖然有些悲觀，但道理和意義卻是深刻的。

局外人讀后感 篇4

加繆是我的男神，是奠定或塑造我的積極心理的最重要的人，從來沒有哪一個作家能夠像他一樣，能夠用一種眾人以為的悲觀主義的形式去講訴對人類的深愛和悲憫，他挖掘到的所有荒謬外衣下的人性的良善的`種子，都會在我心中留下生和茁壯的可能，成為我們可以繼續相信真善美的證據。

與我，閱讀是從心且隨心的。

年少時不讀加繆，因無趣，因灰暗陰冷，因晦澀；自以為成熟時開始喜歡加繆，因西西弗斯故事一樣的冷靜自持堅韌；現在可能真開始讀懂加繆，至少開始讀懂《局外人》。

當過多的外在“規則”判決和確定一個人的行為價值的時候，或許有大部分人叫囂著融入規則碾壓別人，或許有小部分人審視屈從規則求全自身，或許只有最“弱者”的那些人毫無辦法，只能隔離逃避，夾縫中茍且偷生，直至無處可逃。加繆能夠看見“局外人”們對世界的單一執著而又無能為力的深愛。

羅曼羅蘭認為的英雄主義是，看清生活的真相依然深愛生活。加繆的英雄主義或者是，看清生活的真相而又深愛生活但卻無能為力，然而，即便再是無能無力，加繆依然選擇深愛。

我一直在想，為什么很多人都認為加繆是悲觀主義者？（甚至有人認為加繆是極端悲觀主義。）能夠在荒誕中自持且堅守的加繆是真正的大智大勇，一個智者勇者怎么可能是悲觀主義者？

重讀《局外人》，是在嘗試用正念技術關照體察回歸自我，且略有體會之后的，讀到了不一樣的加繆和局外人。

局外人讀后感 篇5

我一直都是局外人?？础毒滞馊恕窌r產生那共鳴，就像固有頻率和強迫振動的頻率達到一致時一樣，自己的“局外人感”更加重了，以至于生理上感到不適，喘不上氣，胃里翻滾。氣息被粘滯在胸腔，流轉產生困難。我只覺著自己在加繆筆下被剝露的一干二凈。虛無與荒誕的世界。

文出現了很多太陽灼熱的描寫。我以前也有那種刺眼悶熱的迷幻暈眩感。加繆用對太陽細膩敏感的感受（還有靜靜觀察世間萬物的第一人稱視角）來描摹局外人的`感知和心理，而且使讀者產生共鳴，不得不說功力深厚。

閱讀過程中我在不斷把自己和主人公默索里進行對比。我們好像。我們都不喜歡說謊。都喜歡把自己的情緒直接坦露出來。都有赤子之心。都游離于世界邊緣。但我也逐漸發現自己并沒有默索里平日里那樣淡然平靜。我并不全是局外人。也許我可以稱自己為出入世的混沌者。

不過沒有一座孤島。我和主人公一樣，都難逃這世間萬物的羈絆，比如法律的審判。同時，在特定情境下，內心的“地核”會被激發。全篇最后一章達到高潮，在生死交界處，他內心全部感受全然迸發出來，聲嘶力竭。整部作品被心臟起搏，堪稱震撼。

局外人讀后感 篇6

《局外人》乃加繆的文學黎明的第一道燦爛的光輝，前言里是這么評價的，而且對這部作品評價極高。

看了書自己去思考一番再去看前言或是后序甚至是封面或者封底的推薦語都覺得如雷一擊，劈到心坎兒里去了，佩服別人的思考的能力以及表達力。

這部作品呢，如譯者柳鳴九所言，揭示了司法對人性的殘殺度，是法律機器運轉中對人性、對精神道德的殘殺。而”我”在這一場對”我”的審判中，成了局外人，而”我”的性格及生活態度讓”我”成了這個社會的局外人。我對這本書比較感興趣的正是主人公那種淡然、不在乎的生活態度。真實地把握著自己生命的真理，只忠于自己。

讀到”我”對那曾經屬于自己現在已經不屬于自己的.生活的氣息的感知與懷念時，非常感動。對”死”的探討我想我是沒讀懂作者的意思?！奔热欢家?，怎么去死，什么時間去死，就無關緊要了，這是顯而易見的?！边@里跟”上帝已經死了，宗教已經破滅?！钡年P系是什么？是不是以前的人，生以宗教信仰為追求，以信仰上帝為其人生價值的實現？所以以前追求的意義沒了，那么”生”便不值得再做探究，該考慮的便是”死”的問題了？

這樣，“活”本身，就是唯一的真正的意義？對于“生”或“死”的存有希冀的探索，需要一輩子的時間吧。

局外人讀后感 篇7

“在這樣的地方，傍晚應該是一段憂傷的喘息。今天，熱辣辣的太陽漫溢出來，這田野被曬得直打戰，變得沮喪消沉，難以忍受。”

這是主角默爾索在媽媽的葬禮之中對天氣的描寫之一，諸如此類的描述還有很多，他記錄了送行的人的身份外貌、當日炎熱的天氣，以及送葬途中的環境聲音等，唯獨缺少了對于母親去世的悲痛。

他以一句“今天，媽媽死了，也可能是昨天，我不知道?！遍_頭，甚至在第一章結尾寫道：“以及我想到就要上床睡上十二個鐘頭的喜悅?！?/p>

這些描寫無不體現了他對于世界的割裂和似乎顛倒是非的性格，或許在外人看起來十分怪異，然而這正是他的處事態度——將世界賦予他的一切意義拋棄，遵循自我。

不同于那些葬禮上哭天喊地又或是表現刻意的親人朋友，他沒有選擇偽裝自己融入群體，而是將自己真實的一面展現了出來。

以及后面他記述了很多與身邊人發生的`故事，例如毫無感情地回復著別人的吐槽，他對于雷蒙想要和他做朋友的無所謂的態度，以及他認為女朋友問他愛不愛自己這種問題是無意義的，甚至他在朋友受傷時表現得不耐煩。

在情感方面，他是一個冷漠的局外人，對人際關系不期待也不關心。

而他在日常生活中也缺少激情，將所有的起起伏伏置若罔聞。

他在媽媽下葬后的第一天就開始認識新的女人，一起約會看電影。之后，他獨自度過了一個平凡而無聊的禮拜天。他在第二章結尾寫道：“我想禮拜天總是這么令人頹喪的，現在媽媽已經下葬了，我又要上班了，總之，沒有任何變化。”這表現了他生活中的不斷重復和枯燥，同時也引起讀者共鳴，大部分人的生活就是如此，是每天重復著的日常。

當他被老板推薦到巴黎去工作時，他的回答是：我們從來不能改變生活，無論如何，生活都是一樣的，我在這兒的生活也不會令我不高興。

故事來到了高潮，默爾索在沙灘上扣動扳機殺死了一個阿拉伯人，然而他在接受審判一直到死亡的期間，也一直生活在荒謬中。

例如，法庭上把他對媽媽的死亡的無動于衷和他的殺人動機聯系起來，說他“懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親”；還有在檢察官與自己律師辯論時，他說：但我偶爾也想加入進去說幾句，但這種時候，我的律師就會對我說：”您別說話，這對您更有利?！?/p>

“可以這么說，他們好像在處理這宗案子時把我撇在一邊，一切都在沒有我的干預下進行著。我的命運被決定，而根本不征求我的意見?！?/p>

最后，默爾索被判了死刑，他在與神父最后的交流中透露出了他的精神的本質：

“我看起來是兩手空空，但我對自己是確信的，我對一切都是確信的，比他確信，對我自己的生命和這即將到來的死亡都是確信的?！?/p>

“在我度過的整個荒誕的人生中，從我未來的深處，一股昏暗的氣息穿越尚未到來的歲月向我撲來，這股氣息一路襲來，使別人向我建議的一切都變得毫無差別，未來的歲月并不比我已經度過的歲月更真實。”

與其說他被判了死刑，不如說他接受了社會的準則和道德的審判。

他們將他過去的言行肆意放大曲解，只是因為這些行為不符合他們的社會認知，卻沒人在意他在審判中說的那些發自內心的證詞。

所以我認為，死亡才是他的歸宿。

加繆說過，真正嚴肅的哲學問題只有一個：自殺。

在勇敢抗爭過然而沒有任何效果之后，如果要擺脫這個荒謬的世界，默爾索這個荒謬的人的最好的選擇就是離開。

局外人讀后感 篇8

書的最后一章描繪默爾索在死亡面臨前默爾索堅持自己的主見，拒絕懺悔，拒絕皈依上帝而與神父對抗與辯論，他的求生的愿望、刑前的絕望、對司法不公的憤憤不平、對死亡的達觀與無奈，對宗教謊言的輕蔑，他對眼前的神父的.厭煩以及長久的監禁生活所郁積起來的焦躁都混合在一起，像火山一樣爆發。作者噴射出像熔巖一樣的灼熱的語言描寫默爾索這一狀態，我亦被默爾索平時冷漠的“地殼”下“地核”狀態所震撼，那些熔巖一直被郁結在那里該是多么的壓抑？

我想他應該是沒有找到自己存在人世的正確的狀態，但這也是我最為擔心的，我自己找到自己的存在狀態是什么了嗎？小時候總覺著天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其脛骨，故生活中遇到的各種困難我都毫無理由地接受，巖漿便慢慢地累積，后面我又感覺自己生活得太幸福，先前的那些巖漿不是巖漿，只是生活中的沙石泥漿，而苦我心智的東西會不會一下子噴涌而來壓垮我？它又在什么時間出現在我的生活當中？我會是羔羊還是會像默爾索那樣能夠真正地爆發一次，真正地嘶吼與噴涌出地殼的巖漿？這在我的當下沒有發生過，在余生會不會發生？這是一個問題。

局外人讀后感 篇9

篇幅并不長，讀完卻有一種悵然若失的感覺。不同的人眼中有不同的默爾索，養老院的人認為他是冷血的，他沒有陪在母親身邊，他不知道母親的年齡，他甚至沒有為母親的逝世表現悲傷;朋友的眼中，他是一個爽快的人，是一個正直的人，是一個無辜的人;在戀人心里，他是一個不會做壞事的人，是一個值得信任的人。但是，默爾索就是默爾索，一個不愿欺騙自己想法的人，一個對生活沒有期望的'人，一個不愿和社會有太多聯結的人。

人類的悲歡并不相通。當他站在法庭中間，聽著人們為自己的辯解，他只覺得吵鬧。他是一個局外人，不僅能毫不在乎的對待別人的事情，而且也能以一個旁觀者的身份去處理自己的事情。但遺憾的是，他以一個局外人的心態入局了，當他不愿為自己辯解的時候，妄加的揣測也隨之而來了。人生活在社會中，需要遵守社會的規則。有時候有些事不是做給自己看的，而是做給其他人評論的。自己臉上的喜怒哀樂是別人的，只有心里的情緒是自己的。人們只看得到你做的事情和他自己內心的看法，并不能看到你的心靈。

一個人可以孤獨的生活在這個社會，切斷自己與周遭的聯結，也可以毫不掩飾自己的內心活動，拒絕對自己說謊話。但是，當你和社會產生了聯結，便不能是一個局外人。

局外人讀后感 篇10

《局外人》是法國小說家阿爾貝·加繆的成名作，這本書篇幅簡短、描述平淡卻獲得諾貝爾文學獎，更增我一睹為快的好奇之心。可能因文化差異和時代背景不同，一開始我是不喜歡主人公默爾索這個人的，也不是很理解他的行為舉止和思想情感，但讀完全書卻感覺某時某刻自己的內心就住著一個默爾索。

一、不符世俗，荒誕奇怪

該書從主人公默爾索的母親去世、海灘上殺死阿拉伯人到最后關進牢房進入司法程序，都是一步步按照時間順序在描寫，默爾索在母親葬禮上表現的冷漠，及對瑪麗的感情態度，還有莫名參與到雷蒙的事情當中，很多行為和言語都不符合一般意義上的世俗標準，后面殺人的過程更是荒誕奇怪。本不荒謬的事物在一起組成了那樣一個荒謬的世界，默爾索的過失殺人以及不信基督教讓他在“預謀殺人”、“絲毫沒有人性”、“最藐視最基本的的社會原則”、“其空洞的心即將成為毀滅我們社會的深淵”、“罪不可赦”、“以法蘭西的名義”等字眼下被判處了死刑。加繆可能正想通過這種荒誕來闡明他心中的自由是否定上帝后的自由，其結果是由人自己承擔行動的'責任，從而以挑戰的姿態接受這個荒誕的世界，以現世對抗來世。

二、遵照本心，并非無辜

“大部分人總是表里不一，他們做的往往并非他們內心真正渴望的。他們都有一種群居意識，懼怕被疏離與排斥，懼怕孤單無依靠?！钡瑺査鲄s有意無意地要跳出這個世界的既定模式，保持和蕓蕓大眾的距離，完全遵照內心本性，做一個冷眼旁觀、我行我素的局外人?；仡櫲碾m然不是完全看懂，但這個部分確實我最欣賞的，在檢察官的強硬和神父的歇斯底里下默爾索能堅持自我，完全不理會這種信仰和價值觀的強加，不信基督教就是不信，愛咋咋地態度，我卻莫名對他產生了一份好感，既然改變不了這個世界，那還不能保留一份自我嗎？

不過話說回來，默爾索并非傳統意義上被冤屈的形象，傳統上那些人是完全無辜的，但默爾索不是，他確實殺了人，確實有罪，只是倒霉在被司法機關妖魔化了，面對法律連自我申辯的權利都沒有，這個一直是局外人的人在自己的審判中被架空、被取代，自我又成了自我的一個局外人。

三、讀后有感，芻蕘之見

《局外人》這本書給我的感覺很微妙，荒誕之中亦有贊賞之處，不喜歡主人公的很多行為言語，卻又覺得自己有時就是他的一個縮影，“人生沒有希望但并不包含絕望。所以，要活的真實而不虛偽，就必須堅守下去，并不是不愿迂回，而是沒有退路可走?！奔涌娺@一論點觸及我內心深處，讀后感可能是這種微妙感最好的解釋吧。默爾索被很多人嗤之以鼻，不禁讓我聯想到近來的劉強東事件和女博主咪蒙離婚事件，搞不明白這社會怎么了，正如《呵旁觀者文》中所說：“天下最可惡可憎可鄙之人，莫過于旁觀者?！北绕鹫嫦?，這些起哄的人更愿意相信聽說的、更丑陋、更熱鬧的。

這個世界從來都只有三種真相：真相、別人口中的真相、自己愿意相信的真相。人生的高度，我想不是你明白了多少道理，而是你守住了多少底線。生活的狀態也沒有哪一種優于另外一種，人們往往忽略了選擇怎樣的人生道路應該是個人的自由，只要不傷害別人。

局外人讀后感 篇11

《局外人》是法國著名作家阿爾貝·加繆所寫的小說，描述一個叫默而索的年輕人安葬母親之后，一直到因為防衛過當致人死亡而被判為死刑的那段日子。小說語言冷靜又干脆，稍嫌單調的敘述揭示了默而索復雜的內心世界。

小說開頭一句即是：“今天，媽媽死了?！辈恢牒⒆右粯拥目跉?，大凡成人提到該類事，會尊稱母親，可是默而索卻不是。接著又是一轉：“也許是昨天……”，不經意間，暴露默而索的漫不經心和恍惚。接下來，讓人有點憤然，他從頭到尾沒有哭，還在母親遺體前抽煙。第二天，他就游玩的不亦樂乎，帶女友回家過夜。還幫一個名聲狼藉的鄰居懲罰他的情婦，因為“沒有理由不讓他滿意”。女友要和他結婚，他覺得“怎么樣都行”，女友一定要他回答是否愛她，他竟然說“大概是不愛她”。最后迷迷糊糊殺了人，對于法庭上的辯論也不關心，好像與他無關似的。默而索被判死刑，與其說是因為殺了人，不如說因為被指控“懷著殺人犯的心埋葬了母親”。在臨刑前夜，他拒絕神甫，卻想起媽媽。小說最后一句：“為了使我不感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有許多人來觀看，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。”讓讀者不由震驚！

小說的開頭和結尾，都是那么不凡，使得中間的有點枯寂有點冷淡的述說，頓時變得意味深長，平淡中現出深刻。作者把《局外人》的主題概括為一句話：“在我們社會里，任何在母親下葬時不哭的人都有被判死刑的危險?！边@種生存的荒誕感，人和社會的剝離的痛楚感，才使得小說有深沉的哲理。事實，評論界把《局外人》標簽為哲學小說。

問題是，默而索到底是一個怎么樣的.人？從上面的簡述，默而索似乎是個冷漠的人，因為在母親下葬時候竟然不哭。默而索為什么不哭，小說最后解釋道：“媽媽已經離死亡那么近了，該是感到解脫，準備把一切重新過一遍。任何人，任何人也沒有權利哭她”默而索的冷漠似乎來自他的理性，但是正是這樣的“理性”使得他和整個社會道德系統脫節。

我們活在社會，必須接受傳統的價值觀，如感情，愛情，事業，金錢等等。我們不能不遵守約定的風俗習慣，譬如母親下葬時候要慟哭，娶一個女人時候要說“我愛你”，在法庭上為自己辯解。但是，如果你覺得自己可以背離這一切，那么無疑就成為社會這個“局”外面的人，最終被社會拋棄。

在社會拋棄了默而索，默而索也同時拋棄了社會。雖然生活在社會中，可是價值觀游離在社會之外默而索的悲劇在于，他沒有明確否認永恒，但是也不為永恒做一點努力，是一種含糊的態度。當大家都這樣解釋世界的時候，默而索卻要另外的方式來理解這個世界，難免成為局外人。

生存的無奈，在于精神往往和肉體的分裂，人和社會的背離，生之無限渴望和死亡無限逼近的矛盾。于是生存有時候就很荒誕。

仔細想想，我們每個人都是局外人，或多或少。譬如差生在課堂上，成為局外人。乞丐在繁華都市，成為局外人。每個異類，在他的特定環境里，都是局外人。默而索游蕩在我們周圍，千千萬萬，每個孤獨的背影，詮釋了生存的荒誕和無奈。

局外人讀后感 篇12

許多年前便知道這本書，直到最近才看完。許久沒有體驗過內心回蕩的閱讀感受，不僅僅是對人物命運的認識，還有對以文明現代標榜的司法制度的反思。

平淡消極的默爾索，并不像傳統的小說中的”小生“一樣具有鮮明的人物性格，身上有著不息的`執念和信仰。默爾索單純如赤子，從未壓抑自己，也不曾標榜自己，仿佛來自桃花源中的一個木訥但又豐富的青年。書中關于這樣一個乏味的人物的準確心理活動的捕捉，非常精彩。

主題鞭撻了現代社會的司法制度，法律的判定并不以案情的客觀事實和細節邏輯做為參考，而是以世俗標準，世人如何看待這個殺人犯，世人如何評價殺人犯來作為標準。這樣的荒謬，雖然比不上世間大多數冤案的曲折離奇，但卻是對所謂文明的一種嘲諷。

局外人讀后感 篇13

用一種置身事外的理性過自己的生活，所有的事都順其自然，按部就班，沒有過多的情感表現，不矯情，用看透一切的態度活著，簡單，合理。

而法庭上的人卻過度解讀，或者說表演情感豐富，站在大善人的道德制高點去評判，可能也是為了達到自己想要目的的一種手段吧。

到最后沒有覺得絕望，只是會有一點后知后覺，可以說本來是相信大家都是善良的，就事論事，但沒想道大家都過分解讀。

只能說，主人公是個善良的，簡單的人，但周圍的環境、人似乎都很復雜。

其實，生活中理性一點，簡單一點不也挺好嘛，但是，社會太復雜，周圍的'人會用自己的處事方式審視你的做法，他們不相信你的目標如此單純，處事如此簡單，總覺得你另有所圖。

如果一直堅持簡單的生活方式，有人會覺得找到了志同道合的人，你是個可以相處沒有其他心思的人，但更多的人會覺得你不好接近，他們在怎么和你熟絡都熟不起來，總覺得你拒人千里之外，沒有人情味。這和主人公的處境一樣，他的朋友會覺得他簡單、善良，但更多的人覺得，冷漠、不近人情，僅此而已。